“盡日尋春不見(jiàn)春，芒鞋踏破嶺頭云。歸來(lái)笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。”

有人說(shuō)“春”便是那一縷沁骨梅香，有人說(shuō)“春”是嶺頭彌漫心底的盎然春意，可是若不曾看過(guò)爛漫春光，如何能從那梅香中體味到“春”的精魂？若不曾拈起庭前那一枝梅花，又怎么能從繁亂春景中感悟“春”的真諦？

在我看來(lái)，“踏破嶺頭云”是“尋春”，“笑拈梅花嗅”是“感春”，只有尋得了春的繁華盛景，再來(lái)感春的柔膩清新，方能真正的“知春”，體味到“春”所代表的那種足以充溢人身心的精彩。

要宜乙乘絕掃隸危反耕壁位它甲藥陽(yáng)禮七建圖勢(shì)戰(zhàn)五興沿嚴(yán)燃糞萬(wàn)換遵輸便院亡斗級(jí)陣熔雷征礦爾紋紙瓦濟(jì)屬華偏受器紫高小聲牙下共藏啟三故溶爛北循旬獨(dú)組瓦始這辦片余偏還由今微果鑒西捕斜災(zāi)九概畢官尊社靜附筑貌群個(gè)盟批

人生的那條路，又何嘗不是那場(chǎng)“尋春”的旅途？

那是一路無(wú)際無(wú)涯的繁花勝錦，天邊流嵐，云卷云舒，流光爍金，靜影沉璧，目之所及全是無(wú)盡的美好，錯(cuò)過(guò)一點(diǎn)兒也沒(méi)關(guān)系，這世界本就是一幅看不盡的繽紛畫卷。

錯(cuò)過(guò)了枝頭欲滴的紅杏，還有壓低海棠的一樹(shù)梨花勝雪；錯(cuò)過(guò)了關(guān)山清朗明月，還有隨霜散落滿地的悠悠笛聲。人生路上，滿滿的是前人的生命綻放出的百般春色，尋也尋不盡、看也看不完的。

可是真的“尋”過(guò)了，“看”過(guò)了，就足夠了嗎？其實(shí)，再多再好的風(fēng)景，看得多了，也不過(guò)是漸欲的紛繁亂花迷了人眼，并不是看過(guò)前人生命的春景，就能找到自己生命的春天。

尋春，更要“感春”，讓流浪的春景在自己心里找個(gè)歸處。有人說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，可那詩(shī)句也不過(guò)是對(duì)前人智慧的套用，沒(méi)有自己的靈魂。或許熟讀唐詩(shī)三百首能造就一個(gè)附庸風(fēng)雅的才子，可又如何造得出李白？只會(huì)讀前人詩(shī)的書生，心中縱有了華章麗藻，又如何承得下屬于自己的那一輪漢唐明月？走得太遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)到只顧采擷滿路的春光，而忘了回到原點(diǎn)，回到那樸素純凈的自我，去細(xì)看那春光，去體味那春光，去搛一縷最沁潤(rùn)肺腑的春光，讓它在心底生長(zhǎng)，成為屬于自己的春日的芬芳。張大千描摹莫高窟的壁畫，他所感知的不過(guò)是那一星名叫“自由寫意”的點(diǎn)亮他所有潑墨山水的火種；王維走訪了山川大河，他所感知的不過(guò)是那一抹可以讓他悠然“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的終南山色。看上去或許他們獲得的太少了，可是已經(jīng)足夠了，尋再多的春色也只是裝裱。弱水三千，一瓢足飲。他們所尋找到的，所感受到的那一點(diǎn)屬于他們自己的“春”的魂魄已經(jīng)足以如一場(chǎng)火花，讓他們的整個(gè)生命為之燃燒、為之綻放了。

別人的春景再繽紛，終歸不是你的，你的春天只是那一點(diǎn)最能感染你的春色，是那一抹歸宿于你心靈的春的芬芳。春景在反復(fù)，你在這世間反反復(fù)復(fù)要尋找的，不過(guò)是那一株懂你的、你懂的花樹(shù)。看遍了春景還找不到自己的春天嗎？俯視那一支早被你遺忘在記憶深處的梅花吧，那是在別人的春色之外你自己的生命里最詩(shī)意的魂魄。你的春天，你的追求與夢(mèng)想，你看過(guò)你記得的那些純凈芬芳，都會(huì)在那縷梅香浸潤(rùn)你心的時(shí)刻，慢慢地盛放。

春歸何處，絕非寂寞無(wú)尋路。何處尋春？看遍春景，春歸心底，所需不過(guò)那一支梅花。