《列子》里面有篇文章叫《兩小兒辯日》，兩個小孩辯論太陽是早晨離我們近還是中午離我們近。兩個人都有根據(jù)，說早晨近是因為早晨的太陽比中午大；說中午近是因為中午的太陽比早晨熱。
　　
　　兩個小兒于是去問孔子，但孔子沒法判斷。于是作者就借小孩的口吻諷刺孔子：“誰說你知識多？”作者大概是想，只要否定孔子知識多，那就否定了孔子的價值。
　　
　　這個思路顯然是錯誤的。在人生知識的考場上，誰能站到最后？
　　
　　復(fù)旦大學(xué)自主招生出過一道題，老師對學(xué)生提一個要求：“你現(xiàn)在問我一個問題，必須滿足兩個條件，第一是要我回答不出來，第二是你必須要有標(biāo)準(zhǔn)答案。”很多人說這個題目太雷人了，可我就覺得出得很好。因為它告訴我們，在知識的考場上，沒有人可以站到最后。有一個聰明的學(xué)生馬上問：“老師，你知道我祖父的名字嗎？”我們也可以按照這個思路給別人出題?？梢?，知識可以把任何一個人打倒。
　　
　　如果要算知識的總量，我相信今天在座的人，你們的知識總量都超過孔子。比如說，我可以出計算機(jī)、物理、英語（課程）、數(shù)學(xué)之類的題目，孔子肯定答不過你們。
　　
　　但我們就比孔子的境界高嗎？這就要思考另一個問題了：決定孔子境界的不是知識的總量，而是另外一種東西。孔子自己早就說過：“吾有知乎哉？無知也。”（我有知識嗎？不，沒有）蘇格拉底也曾經(jīng)說：“我比別人多知道的那一點，就是我知道自己是無知的。”
　　
　　他們說這些不是謙虛，只不過說出了一種真相。面對世界的無限，我們短暫生命里的知識可以忽略不計。所以，我們應(yīng)該允許自己某種程度的無知，也應(yīng)該寬容別人的無知。
　　
　　良知是方向
　　
　　沒有知識可以被寬容，沒有良知不可以被寬容。我們遇到標(biāo)準(zhǔn)化的試卷，回答不好沒有問題，但是涉及良知判斷、是非判斷、善惡美丑判斷，如果出了問題，那就是大問題。
　　
　　今天中國社會的一個問題，就是缺乏判斷力。中國教育的一個問題，就是缺乏文化素養(yǎng)。比如，為了抵制日貨，很多年輕人走到大街上砸同胞的車，甚至傷害同胞的身體。他們帶著一腔熱血，以為在愛國，實際上卻是在“礙國”。
　　
　　為什么一個帶著良好愛國熱情的人，會去做妨礙國家、損傷中國人形象的事？他們?nèi)鄙俚氖鞘裁茨?？良知?br/>　　
　　知識就是力量，但我要告訴大家，良知才是方向。