逆境人生作文9篇
逆境人生作文9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都寫過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編精心整理的逆境人生作文9篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
逆境人生作文 篇1
古人云:“天降大任于斯人也,必將苦其心志,勞其筋骨餓其體膚,空乏其身行拂亂其所為。”可見(jiàn)要想干一番大事,成一個(gè)有為之人必會(huì)歷經(jīng)一番苦難。雖然這些苦難會(huì)讓我們身處困境,但是我們應(yīng)該學(xué)會(huì)笑迎逆境,在逆境中磨礪人生,讓逆境助我們成才,助我們飛翔,助我們完美人生。
逆境是一所最好的大學(xué)。英國(guó)作家和詩(shī)人莎士比亞,是大家再熟悉不過(guò)的人,但又有多少人知道他在成名前艱苦的學(xué)習(xí)環(huán)境?莎士比亞原來(lái)只不過(guò)是替人看管馬匹的,在劇院中的打雜而已。因?yàn)樨毨麤](méi)辦法得到正規(guī)的戲劇教育,但是他卻沒(méi)有因?yàn)樽约壕狡鹊木秤龆固煊热恕I勘葋喴挥锌臻e便從劇院的門縫和小孔里偷看戲臺(tái)上的演出,他憑借著這種不屈的“偷學(xué)精神”以及對(duì)低沉生活的感悟,使他在逆境中不斷學(xué)習(xí)、積累,最終在逆境里煥發(fā)出了生機(jī),為戲劇屆留下了不可磨滅的偉績(jī)。
逆境是讓人不斷進(jìn)取的動(dòng)力。曾在中國(guó)政治上叱咤風(fēng)云,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)勞動(dòng)人民推翻“三座大山”的一代偉人毛澤東。他小時(shí)候家里貧窮,沒(méi)有錢買書,但是熱愛(ài)學(xué)習(xí)、渴望知識(shí)的他不惜徒步20多里的路,到親戚朋友家去借書來(lái)閱讀。毛澤東白天出去放牛,晚上就在昏黃的豆油燈下苦讀,最終他成為了中國(guó)杰出的人民領(lǐng)袖。
平靜的湖面練不出精悍的水手,安逸的環(huán)境造不出時(shí)代的偉人。正是在重重逆境中,毛澤東才迸發(fā)出了不斷追求、不斷進(jìn)取的動(dòng)力。
逆境是激發(fā)潛力的契機(jī)。法國(guó)畫家米勒,年輕時(shí)的作品一幅也賣不出去,他陷在貧窮與絕望的深淵。后來(lái),他遷居到了鄉(xiāng)間。雖然他仍然未能擺脫貧困的厄運(yùn),但是他并沒(méi)有停止作畫,從此他的畫更多表達(dá)美麗的大自然和淳樸的農(nóng)民。他的新式畫風(fēng)作品成為了美術(shù)界的不朽之作。
逆境中的米勒更能正視自我,挖掘自己的勇氣和巨大的潛能,不懈努力,而最終成功。
不吃盡百般苦又怎會(huì)嘗出千絲甜,不遇暗礁巨石又怎會(huì)激起美麗的水花,不歷經(jīng)千錘萬(wàn)煉又怎會(huì)磨礪出鋼鐵氣魄。
在逆境的洪波中,我們唯有不怨天、不尤人,細(xì)心觀察,把握機(jī)會(huì)。讓信念在逆境中開(kāi)花,讓逆境造就人才,讓逆境造就完美人生!
逆境人生作文 篇2
沒(méi)有不遇風(fēng)暴的船,沒(méi)有不經(jīng)歷逆境的人生。
或許沒(méi)艘船都希望不遇風(fēng)暴,或許每個(gè)人都希望自己的一生一帆風(fēng)順。可不經(jīng)過(guò)風(fēng)暴的船,不經(jīng)歷逆境的人生是否就有意義呢?答案是NO。
休謨說(shuō)過(guò):順境是、使我們的精力閑散無(wú)用,使我們感覺(jué)不到自己的力量,但是障礙卻可以喚醒這種力量而加以運(yùn)用。
其實(shí)逆境和奇跡是可以劃等號(hào)的。
貝多芬許多著名的鋼琴曲都是在他雙耳失聰之后創(chuàng)作的,這足以證明“奇跡多在厄運(yùn)中出現(xiàn)的”。
有人問(wèn)古希臘智者阿那哈斯:“你說(shuō),什么樣的船最安全?”阿那哈斯說(shuō):“那些離開(kāi)了大海的船最安全。”
說(shuō)的多好!
人活在世上,就想船行于水中,遭遇風(fēng)浪,經(jīng)歷困苦,乃是人生的常態(tài),誰(shuí)都無(wú)法拒絕。生命的意義在于經(jīng)歷,成功也罷,失敗也罷,也是一串串真實(shí)的腳印,最終匯成了我們每個(gè)人或長(zhǎng)或短的一生。
離開(kāi)了大海的船最安全,可是,船一旦離開(kāi)了大海,還有什么存在的意義呢?
逆境人生作文 篇3
人生就如一部電影,有悲傷,有難過(guò),有幸福,有溫馨。當(dāng)然,人生也有許許多多的困難,有時(shí)也會(huì)身處逆境。逆境是多種多樣的,比如考試失敗,實(shí)驗(yàn)失敗或者是困難得不到解決。
培根在《人生論》中寫到:一切幸福并非沒(méi)有煩惱,而一切逆境并非沒(méi)有希望。“失敗為成功之母”這名話,想必每個(gè)人都聽(tīng)說(shuō)過(guò),人生的快樂(lè),不是一生都順順當(dāng)當(dāng)。而是在許多次失敗之中嘗到了成功的喜悅。身處逆境,我們要學(xué)會(huì)嘗試。居里夫人千辛萬(wàn)苦,獨(dú)自在實(shí)驗(yàn)室里反復(fù)實(shí)驗(yàn),幾番嘗試,才發(fā)現(xiàn)了“鐳”。在這期間,她不知失敗了多少次,每次都吸取經(jīng)驗(yàn),彌補(bǔ)不足,一次次完善,一次次思考,又一次次地改進(jìn)。有時(shí)也會(huì)處于逆境,有時(shí)也不知道該怎樣繼續(xù),可一次次的失敗又讓她重振旗鼓,多少次從逆境中走出來(lái)。因?yàn)閲L試了多次,她知道了實(shí)驗(yàn)的缺陷,也積累了不少經(jīng)驗(yàn)。“鐳”是實(shí)踐中得到的,不是嗎?居里夫人不畏艱難,才能發(fā)現(xiàn)“鐳”。試想一下,如果她中途因困難太多而停止實(shí)驗(yàn)。“鐳”又會(huì)在多久之后被人發(fā)明,被誰(shuí)發(fā)明?而她——居里夫人,又怎會(huì)盡人皆知?正是因?yàn)榫永锓蛉说牟恍概Γ磸?fù)嘗試,才真正靠自己走出了困境。
陳勝、吳廣的故事,大家也不陌生了,面對(duì)即將被砍頭的命運(yùn),他們選擇了反抗,選擇了為國(guó)家而死,選擇了為天下百姓的美好生活而斗爭(zhēng)。這也是他們做出了一次勇敢的嘗試。最后,他們的反抗成功了還建立了自己的國(guó)家。他們?yōu)樘煜掳傩罩耄糙A得了不少人響應(yīng)。如果當(dāng)初他們屈服于命運(yùn),可能就悲慘地死去了,秦國(guó)百姓也會(huì)一直受到壓迫,翻不過(guò)身。陳勝、吳廣做出了選擇,做出了一輩子也不后悔的決定,他們選擇了嘗試。他們也一樣身處逆境,可最后,他們走出了逆境,這一次,可以說(shuō)是完美的嘗試。
前人的事例告訴我們,面對(duì)逆境,只要做出了嘗試,我們一樣可以成功。就像梅花,在嚴(yán)寒的冬季,不也一樣芳香四溢嗎?面對(duì)困難,面對(duì)失敗,我們只要敢于嘗試,敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn),就一定可以從逆境中走出來(lái),就一定可以看一到黎明的第一抹曝光!
逆境人生作文 篇4
有個(gè)流浪漢,看著每天那么多人都想菩薩祈求,心里生起對(duì)菩薩的不忍,于是對(duì)菩薩說(shuō):“菩薩,我看您每天都這么忙,處理上萬(wàn)信眾的需求,我真想幫您分擔(dān)憂苦——”
想不到,菩薩對(duì)流浪漢說(shuō):“好啊,你就來(lái)試試吧!坐在我的位置上。”菩薩邊說(shuō)邊從位置上走下來(lái),走到流浪漢的面前時(shí)又叮囑他說(shuō),:“記住,無(wú)論你聽(tīng)到什么,看到什么都不可以說(shuō),這是當(dāng)菩薩的基本條件!”
流浪漢心想,這樣的菩薩簡(jiǎn)直是太好當(dāng)了!就這樣,流浪漢就成了菩薩——
來(lái)寺廟里禮拜的人和往常一樣的多,見(jiàn)到菩薩就拜,也一樣地對(duì)著菩薩祈禱,并沒(méi)有察覺(jué)到座山的.菩薩有何不同,而座上的流浪漢也照著先前的約定,靜靜地聆聽(tīng)信眾的心聲,但流浪漢只能聽(tīng)下來(lái),不能說(shuō)出來(lái)!
直到一天的中午,一個(gè)富商,拜完菩薩后就匆匆的離開(kāi)了,隨身的一個(gè)手袋遺留在拜墊旁,流浪漢看在眼里,實(shí)在是想喚他回來(lái),可想起了菩薩的叮嚀,就憋著沒(méi)有說(shuō)——
過(guò)了不久,來(lái)了一個(gè)三餐不繼的窮人,對(duì)對(duì)著菩薩祈禱,希望可以幫他渡過(guò)難關(guān),當(dāng)他要離開(kāi)的時(shí)候,忽然看到了富商遺留下來(lái)的手袋,他隨手打開(kāi),哇!一袋子都是金幣啊!連忙回頭對(duì)著菩薩說(shuō):“菩薩您真的顯靈了!”然后滿懷欣喜的離開(kāi)了!這次流浪漢本已耐不住地想說(shuō)了,但又想起了當(dāng)初了約定,又再次憋住了話!
隨后又來(lái)了一個(gè)預(yù)備出海的漁夫,祈求菩薩能讓他出海平安,正當(dāng)他起身要離開(kāi)的時(shí)候,富商回來(lái)找他的錢袋子,正好看到漁夫站在他剛剛拜過(guò)的地方,上前抓住漁夫要他把錢拿出來(lái)。兩個(gè)人正在爭(zhēng)執(zhí)不下的時(shí)候,流浪漢終于忍不住開(kāi)口說(shuō)明了事情的原委,在了解真相后,兩人很快的就都離開(kāi)了寺廟去做自己該做的事情了!
正當(dāng)流浪漢高興自己的所作所為的時(shí)候,真正的菩薩回來(lái)了說(shuō)對(duì)他說(shuō):“你,現(xiàn)在下來(lái)吧,你還沒(méi)有因緣做菩薩。”
“難道我說(shuō)明真相也不行嗎?!”流浪漢為自己叫冤。
“你知道嗎?”菩薩繼續(xù)說(shuō)到:“本來(lái)這一袋錢對(duì)于那個(gè)富商來(lái)說(shuō)不算什么,頂多就是他一些吃喝嫖賭的費(fèi)用,但是可以救活窮人的一家人,最可憐的莫過(guò)于那個(gè)漁夫如果他繼續(xù)于富商爭(zhēng)執(zhí),那他就錯(cuò)過(guò)了出海的時(shí)間,就可以逃過(guò)海上的一劫,但是,他的船已經(jīng)沉到了大海之中了——”
“啊,原來(lái)——”
其實(shí),世間的一切,皆因機(jī)緣巧合安排。
光明,未必是最好的結(jié)果,有時(shí),困境確實(shí)開(kāi)展人生光明的另一前奏!
善待一切順境,逆境,人生才無(wú)限美好!
逆境人生作文 篇5
尊重生活,看清自己,笑對(duì)人生,并不是我們與生俱來(lái)就懂得的。在漫長(zhǎng)的人生路上,每個(gè)年齡段總有許多猝不及防的變故讓人扼腕喟嘆,當(dāng)時(shí)沒(méi)及時(shí)完成的心愿,到末了追悔也是來(lái)不及了。
隨著年齡的增長(zhǎng),歲月磨去了年少時(shí)的棱角,也不再對(duì)生活報(bào)有太多的幻想。身在現(xiàn)實(shí),回望過(guò)往,漸漸明白平淡安逸才是福。在取舍間滿足自己,于得失中擺正自己,得之不喜,失之不悲。每個(gè)人在內(nèi)心深處,或許都有一段難以忘卻的往事;一個(gè)難以釋懷的心結(jié);一塊難以愈合的傷疤;一段難以割舍的情感,更糟的是無(wú)論如何努力,如何逃避卻始終走不出這陰影。生活就像是在原地打轉(zhuǎn),年復(fù)年日復(fù)日,機(jī)械地工作、生活,機(jī)械的應(yīng)對(duì)每一個(gè)人、每一件事。表面給人以不卑不亢的感覺(jué),其實(shí)內(nèi)心早已是一潭死水,再也泛不起一絲漣漪。
活在當(dāng)下,常常抱怨生活的種種不如意,生活也不是自己想要的生活。可是,自己還是最初的自己么?曾經(jīng)認(rèn)為不喜熱鬧,更愿意望著街景獨(dú)自發(fā)呆的自己,當(dāng)真正處身孤獨(dú)中,情感無(wú)處宣泄時(shí),內(nèi)心又是那么渴望身處人群中啊。沒(méi)有誰(shuí)不需要交流與溝通,不需要關(guān)心和愛(ài),想來(lái)也沒(méi)有誰(shuí)能真正做到遠(yuǎn)離塵世的喧囂吧。
學(xué)會(huì)感恩生活,學(xué)會(huì)在逆境與不如意學(xué)會(huì)如何坦然面對(duì)悲和歡,傷與痛。無(wú)論是何種處境,都要用最大的勇氣為自己和他人活著、活好,這才是對(duì)生命最好的尊重。面對(duì)挫折,不是逃脫而是超脫。用另一種視角和胸懷去超越自我的狹隘。唯有戰(zhàn)勝自我,才能更好的溶于生活。
其實(shí),仔細(xì)想來(lái)活并不比死容易,活著更需要勇氣和毅力。活著就不得不面對(duì)所受過(guò)的傷,而不是以傷痛為借口虛度人生。活著也是一種修煉,刻意追求的未必能得到,傾力投入未必能獲取。生命的燦爛,生活的情趣,人生中的輝煌,往往會(huì)在某天不經(jīng)意間不期而遇~
逆境人生作文 篇6
縱觀古今中外,在歷史的長(zhǎng)河中,人是何其渺小,而人又是何其偉大。悲歡離合是人力所不能急的,而人類卻用一個(gè)個(gè)微小的生命凝成一股力量,推動(dòng)著歷史的發(fā)展。
“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”好一首蕩氣回腸的詠史詩(shī),好一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的周公瑾啊!
赤壁之上火燒連營(yíng),一戰(zhàn)而名動(dòng)天下,讓曹操在無(wú)力下江南。以英雄之名而肆意天下,當(dāng)真“一怒而諸侯懼。”人生若金當(dāng)如此,便也圓滿了。
但月有陰晴圓缺,況且世事古難全,有肆意天下之快自然也有懷才不遇之苦。
方山子,一個(gè)胸有雄才偉略,心懷大志之輩,卻因“千里馬未遇伯樂(lè),而駢死于槽櫪之間。”無(wú)奈而隱寄情山水。
人生如一條大河有其濤翻浪涌之際,自然也尤其涓涓流淌之時(shí)。人生的順境就有如河流大浪翻騰,氣勢(shì)磅礴之際,有一發(fā)不可收拾之勢(shì),而逆境就好比河流涓涓流淌之時(shí),源源不斷已成奢望只剩不斷地從夾縫中擠過(guò),艱難而絕望。
但是,順境所帶來(lái)的副產(chǎn)品是驕傲和自負(fù),所謂過(guò)盈則虧,就是此時(shí)的真理。
身處逆境,無(wú)論如何掙扎都感到越陷越深,于是,隨之而來(lái)的,便是絕望,自我放棄,最后徹底放逐自己。
人生在世,一顆平常心很重要,對(duì)于每件事的看法也很重要。
其實(shí),順境和逆境都將會(huì)成為過(guò)往。人生如一列火車,無(wú)論順境還是逆境都是途中的風(fēng)景,人生的終點(diǎn)站終將歸于平靜。
走在路上,抬眼望去,滿目盡是悲歡離合;閉上眼睛,放耳傾聽(tīng),滿耳皆是衣食住行;放空自己,用心感受,卻自得一派閑適安寧。
人生的路很長(zhǎng),順境、逆境僅僅只是人生中的考驗(yàn)。
逆境人生作文 篇7
每個(gè)人都可能有環(huán)境不好,遭遇坎坷,工作辛苦的時(shí)候。說(shuō)得嚴(yán)重一點(diǎn),幾乎可以說(shuō),在我們每個(gè)人降生到這個(gè)世界以前,就被注定了要背負(fù)起經(jīng)歷各種困難折磨的命運(yùn)。
但這并不是說(shuō),因此就該認(rèn)定人間沒(méi)有樂(lè)趣,或生命沒(méi)有價(jià)值。我們雖然被注定了要靠勞力、靠工作來(lái)維持自己的生活,雖然被注定了有七情六欲來(lái)品嘗人間各種各樣的離合悲歡;但在另一方面,我們卻有機(jī)會(huì)欣賞這有鳥語(yǔ)花香的世界,我們還有智慧可以體味人間苦樂(lè)的真諦,我們也還有心情來(lái)領(lǐng)略人間的愛(ài)心、善良和同情是何等的珍貴。總而言之,和我們所付出的代價(jià)比起來(lái),我們的收獲是值得的。
我常把人生比做一次旅行,辛勞和苦難算做是我們所不能不花的旅費(fèi)。而在這一趟旅程中,我們可以得到各種各樣五色繽紛的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)我們痛苦的時(shí)候,可以當(dāng)做那是我們?cè)诼猛局械纳嫠仙健⒆擢M路、過(guò)險(xiǎn)橋。而當(dāng)我們快樂(lè)的時(shí)候,那是我們到達(dá)了風(fēng)光明媚的處所,卸下了行裝,洗去了風(fēng)塵,在欣賞留連。也正如旅行一樣,不在某一處風(fēng)景區(qū)永遠(yuǎn)停留,而只能在駐足一陣之后,就又該背起行囊去尋覓另一處佳境。
因此,人間的苦苦樂(lè)樂(lè),我們都該把它看做理所當(dāng)然。做生意順利的時(shí)候,財(cái)源滾滾而來(lái),取之不盡,用之不竭,那是順境。一旦遇上風(fēng)險(xiǎn),逆境來(lái)臨,就又要過(guò)一過(guò)節(jié)衣縮食的苦日子,不夠堅(jiān)強(qiáng)的人當(dāng)逆境來(lái)臨時(shí),就難免會(huì)匆匆結(jié)束這次旅行,提早承認(rèn)自己的失敗;而假如我們夠堅(jiān)強(qiáng),就該明白,我們就是為經(jīng)歷這些風(fēng)險(xiǎn)而來(lái)。
做為一個(gè)像樣的旅行家需要勇氣,也唯有有勇氣承擔(dān)旅途風(fēng)險(xiǎn)的人才可以到達(dá)人生的勝境,才可以領(lǐng)略到一般人所領(lǐng)略不到的“化險(xiǎn)為夷”,“夜盡天明”,“臘盡春回”等等的樂(lè)趣。因此,逢到逆境時(shí),我們要忍一忍、熬一熬、再多拿出一分勇氣和信心;不要只看旅途的艱苦,而要把希望的燈光點(diǎn)亮,去照見(jiàn)那你所想要去的地方。
逆境人生作文 篇8
人生如河流東去,有時(shí)間河流湍急兇猛,這就如同人生的順境,氣勢(shì)恢宏,如千軍萬(wàn)馬般不可阻擋。但到了平原,低谷卻仿佛人生的逆境,此時(shí)遇到一點(diǎn)山峰阻礙便不得不迂回而過(guò)。
人生也如同河流,前路漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn),總會(huì)遇到順境或是逆境。關(guān)鍵的是我們對(duì)待順境或逆境的態(tài)度。
成功的人積極對(duì)待逆境,他們從逆境中尋找機(jī)遇,找到進(jìn)入人生順境的方法,平庸的人在逆境中平庸而過(guò),逆境對(duì)他們而言只是痛苦的回憶。失敗的人畏懼或是以錯(cuò)誤的態(tài)度對(duì)待逆境,最終被它擊垮。平庸的人之所以平庸,失敗的人之所以失敗是他們忽略了機(jī)會(huì),沒(méi)有把握住逆境中的機(jī)遇。
成功的人總是站在金字塔頂端的一小部分人,而要站在這頂端便要有超過(guò)其他人的優(yōu)秀品質(zhì)與精神。這品質(zhì),精神有面對(duì)逆境時(shí)的不畏懼不退縮,也有在逆境中不被困難擊倒的頑強(qiáng)不屈的精神。但這品質(zhì)還必須包括身在順境中時(shí)的不驕不躁。如果身處順境,卻驕傲自大,以為便可以往后無(wú)憂,那么憂患會(huì)來(lái)的更快。
秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó),憑借的是身處逆境時(shí)的積極措施,如廣泛的招賢納士,聽(tīng)取商鞅的建議積極改革,使秦國(guó)從一個(gè)小國(guó)逐漸的強(qiáng)大。其后雖然受到六國(guó)的聯(lián)合抵抗,但憑借著許多優(yōu)秀的謀士,將帥以及眾將士的團(tuán)結(jié)一致最后將六國(guó)逐一擊敗,完成統(tǒng)一的霸業(yè)。而在統(tǒng)一之后,秦始皇卻以為從此以后再也沒(méi)有憂患,子孫后代可以享受安逸的生活了,因此只顧自己的享受卻對(duì)百姓的疾苦不加以關(guān)心,身處于順境,卻不知思慮憂患,驕傲,浮躁之氣日益突出。最終秦國(guó)二世而亡的結(jié)局也是必然的。
只有在身處逆境之中,卻不懈奮斗,在順境之中不驕不躁。經(jīng)受住順境與逆境的考驗(yàn)才能屹立于頂端。
逆境人生作文 篇9
驟雨初歇,月下長(zhǎng)亭,凄切寒蟬。一襲青衣,一柄書生長(zhǎng)劍,杯盞漸空身邊卻無(wú)一人陪飲,淚眼婆娑,心頭萬(wàn)千到嘴邊卻只落得無(wú)語(yǔ)凝噎。“念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”讀的完品不盡的曉曉落意盡在里面。
柳永,我是自安意如所作的《人生若只如初見(jiàn)》中所識(shí),但卻不是第一次所見(jiàn)。以前學(xué)過(guò)的一闕詞《雨霖鈴》便是出自其手,只是當(dāng)時(shí)認(rèn)知尚淺,故對(duì)其并沒(méi)有多大印象,而這次,才是真正相識(shí)。曾經(jīng)我最愛(ài)的一句詞“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”竟是為他所作,這使我對(duì)他更為感興趣,到底是何人才可擔(dān)起此等佳句。
他的家境很好,其祖父以儒學(xué)名世,其父兩朝為官,他的兩位哥哥也都進(jìn)士及第,一家人都在仕途中進(jìn)展的很順利,他的才氣也被世人所推崇。在后世的紀(jì)昀的《四庫(kù)全書提要》中更是寫道“詩(shī)當(dāng)學(xué)杜詩(shī),詞當(dāng)學(xué)柳詞。”有趣的是,就連才大如海的蘇軾也起了競(jìng)雄之心,柳永之才可見(jiàn)一斑。他的人生也算是一帆風(fēng)順,可好景不長(zhǎng),也許是天妒英才吧,柳永僅因一句“且將浮名,換了淺斟低唱”不得體,宋仁宗一句“汝自去淺斟低唱,要功名何用”,御筆四字“且去填詞”斷送了柳永三十年功名。此后的他八千里路云和月,從心底于那廟堂決裂了。順境逆境的迅速轉(zhuǎn)變,使得他流浪江湖,以前順風(fēng)順?biāo)纳顩](méi)有了,卻多出了一個(gè)風(fēng)流倜儻的“奉旨填詞柳三邊”人生真是這樣,可以是華麗深邃,亦可以是幽苦卓絕。不是你該走的路,怎么擠也擠不上去;勉強(qiáng)擠上獨(dú)木橋,眼見(jiàn)得許多不如自己的人輕松過(guò)河,登堂入室,自己卻怎么也走不到頭。他有一個(gè)布衣之交的好友孫何,孫何當(dāng)時(shí)官居兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使,門禁甚嚴(yán)。為求見(jiàn)孫何,乃作《望海潮》,托歌女彈唱才得見(jiàn)孫何一面,只是不知其在旁邊聽(tīng)得那諂媚得“千騎擁高牙”,“歸去鳳池夸”,喝到嘴邊的香艷美酒是甜還是澀?柳永直到五十歲才進(jìn)士及第,一生只做過(guò)一次小官,但也清廉正直,官聲甚好。原以為自此以后這樣平平淡淡地走完一生也好,但這才氣逼人的柳三變卻又迎來(lái)了新的逆境。他在《西江月》中說(shuō):“縱教匹絹?zhàn)蛛y償,不屑與人稱量。我不求人富貴,人需求我文章。”得罪了當(dāng)朝丞相呂夷簡(jiǎn),上奏彈劾,仁宗因此罷免了他。
多年坎坷,他灰了心,認(rèn)清了自己的命途,順應(yīng)天意。他遂以歌妓為家,自稱“奉旨填詞”。人生若能一路歡歌,到底也不枉桐花萬(wàn)里。他便真流連于這煙花地不去了,不是他自絕于上,甘于“下流”,而是這天意無(wú)常在,上至天子,下至百姓,順上天的安排都可以安然平順。這種承受也是一種力量。
柳詞愈是風(fēng)花雪月,愈見(jiàn)得情誼深長(zhǎng),字里行間流露出的真性情,直至戳中封建偽封建道學(xué)的痛處,所以他的一生為人所忌,皇帝不喜歡他,朝臣抑壓他,士人排擠他,即使是那如金似玉的情感也被禮教所不容。柳永晚年落魄潦倒身無(wú)分文,但他的死卻轟轟烈烈,蕩氣回腸。相傳他死時(shí),“葬資竟無(wú)所出”,歌女們集資安葬了他。以后每逢清明,都有歌妓舞妓載酒來(lái)祭奠他,時(shí)人謂之“吊柳會(huì)”也叫“上風(fēng)流冢”,這也漸漸形成一種風(fēng)俗,直到宋室南渡才漸漸為人遺忘。
柳永的一生坎坷多舛,如果他剛開(kāi)始懂得收斂,憑其才氣在朝中擔(dān)任重職也無(wú)是不可;如果他在逆境之中墮落了,消沉了,不過(guò)是多了一個(gè)仲永式的人物,驚不起浪花。在順境中,他清廉正直,雖為小官卻也盡職;在逆境中,他奉旨填詞,自稱“白衣卿相”,風(fēng)流瀟灑,不是文人風(fēng)范。
可惜,人生沒(méi)有如果,柳永還是那個(gè)柳永,千紅一哭,萬(wàn)艷同悲,留下那句“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,草色煙光殘照里,一人把欄桿拍遍,嘆無(wú)人,誰(shuí)會(huì)憑闌意?