創(chuàng)新是一針強(qiáng)心劑，只有敢于創(chuàng)新，才有實(shí)力和資格在變幻莫測的世界永立潮頭。而保守則無異于一劑毒藥，麻痹你的思想，消磨你的斗志，讓你在舒服下沉淪，正如高爾基所說：“保守是舒服的產(chǎn)物。”無論是個人、國家還是整個人類社會，要想取得長足的進(jìn)步與發(fā)展，必須摒棄保守，敢于創(chuàng)新。

創(chuàng)新是個人能力提升與發(fā)展的途徑。一個人只有敢于創(chuàng)新，不走尋常路，那么他的思維才會敏捷，他的思想才能深刻，他的成就才會輝煌。“惟陳言之務(wù)去，戛戛乎其難哉！”即便如此，韓愈仍為掃過往的浮華空虛的文風(fēng)，銳意改革，與柳宗元共同領(lǐng)導(dǎo)了中唐的古文運(yùn)動，把散文的發(fā)展推向了一個新的階段，而他也被后代文人尊為“唐宋八大家之首”。“道在日新，藝亦須日新，新者生機(jī)也，不新則死”。徐悲鴻飽含赤子熱情，積極探索新的畫法，將西方寫實(shí)手法融入中國畫中，開創(chuàng)出了獨(dú)具一格的寫實(shí)畫風(fēng)，極大地拓展了我國繪畫藝術(shù)發(fā)展的空間。試想：如果韓愈和徐悲鴻循著前人的軌跡，保守固化，能在歷史的書籍中留下璀璨的一頁嗎？

創(chuàng)新是國家繁榮富強(qiáng)的源泉。江澤民曾說：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林。”翻開中國近代屈舟舟兒童文學(xué)作文網(wǎng)辱史，晚清政府做著“天朝上國”的美夢，頑固保守，閉關(guān)鎖國，終于被外國列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮打開了國門。一個個不平等條約的簽訂，割地求和、主權(quán)相讓結(jié)果被八國聯(lián)軍沖開國門，被迫簽訂喪權(quán)辱國的條約，開啟了近代中國人民處于水深火熱之中的歷史。由此看來，敢于創(chuàng)新的國家才會興旺，保守必然導(dǎo)致衰亡。

創(chuàng)新是人類社會進(jìn)步與發(fā)展的動力。伽利略總是以懷疑的眼光看待那些自古以來被人們奉為經(jīng)典的學(xué)說，堅(jiān)持實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)理論，探索新發(fā)現(xiàn)，提出了“落體定律”，確認(rèn)了“慣性定律”，提出了相對論原理，將人類的認(rèn)知水平帶入新的時代。瓦特偶然看到蒸汽頂起壺蓋，不斷研究，發(fā)明蒸汽機(jī)，使人類進(jìn)入了蒸汽時代，引發(fā)了18世紀(jì)工業(yè)革命，這不僅是一次技術(shù)變革，更是一場深刻的社會變革。試想：如果不勇于創(chuàng)新，永遠(yuǎn)躺在前人的知識堆上自鳴得意、裹足不前，人類社會豈能不斷進(jìn)步與發(fā)展？

當(dāng)前我們所處的世界正在發(fā)生巨變，科技日新月異，“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的新浪潮正席卷全國，很多年輕人成為時代的弄潮兒，作為中學(xué)生的我們，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感與使命感，努力學(xué)好科學(xué)文化知識；要敢于質(zhì)疑，敢于創(chuàng)新，注重實(shí)踐，努力探索，爭取早日成才，為中華民族的復(fù)興大業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量！