《西游記》，大家都知道，是四大名著之一，是中國(guó)人民家喻戶曉的古典小說(shuō)。

魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》指出：《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫”，“述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故”，正確地概括了這部神話小說(shuō)的社會(huì)意義和思想特色。

《西游記》在藝術(shù)上有鮮明的特色，取得了杰出的成就。它塑造了孫悟空這樣一個(gè)理想化的神話英雄形象，這在中國(guó)小說(shuō)史上是獨(dú)特的創(chuàng)造。書中的許多人物，既是神奇的，又有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感，這在古代神魔小說(shuō)中也是極為罕見的。神性(幻想性)、人性（社會(huì)性）、物性（自然性）三者的有機(jī)結(jié)合，是《西游記》人物塑造的一個(gè)突出特點(diǎn)。《西游記》創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。人物的活動(dòng)有廣闊的天地，可以無(wú)拘無(wú)束地充分施展其超人的本領(lǐng)。情節(jié)生動(dòng)、奇幻、曲折。《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)流利，尤其是人物對(duì)話，富有鮮明的個(gè)性特征，富有濃烈的生活氣息，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。

《西游記》在中國(guó)小說(shuō)史上占有重要地位。它是明代神魔小說(shuō)的杰出代表。