第1篇: 花朝節(jié)是為了紀(jì)念誰

舉個例子你就知道了，比方說，正月十五我們叫元宵節(jié)，八月十五我們叫中秋節(jié)，七月十五，我們叫中元節(jié)，這些節(jié)日，都叫“月半”時節(jié)。

但是到后來，花朝節(jié)的日期，漸漸發(fā)生了變化。

最明顯的一個特征，就是：越往南方，花朝節(jié)的日期就越靠前。

比方說像廣東，廣西，云南一帶，花朝節(jié)的日期一般都早于農(nóng)歷的二月十五。

而在北方，比如說鄭州，開封，北京，沈陽等城市，花朝節(jié)的日期，往往在農(nóng)歷的2月15，或農(nóng)歷的2月20。

或許與南方、北方的氣候差異有一定的關(guān)系。

一般而言，南方入春早，花期往往開得也早一點。

當(dāng)南方已經(jīng)春意盎然的時候，北方或許還春寒料峭，所以相對來說，雖然入春了，但是北方的花往往開得稍微遲了一點。

因此，北方的花朝節(jié)要遲于南方的花朝節(jié)，其實是一種正常現(xiàn)象。

這與中國南北方的氣候差異有很大的關(guān)系。

第2篇: 花朝節(jié)是為了紀(jì)念誰

花朝節(jié)，是紀(jì)念百花的生日，因古時有“花王掌管人間生育”之說，故又是生殖崇拜的節(jié)日。中國古代的農(nóng)耕、魚獵全靠人力完成，人數(shù)越多，才越能顯出生產(chǎn)力的強盛，所以在古代，人們是希望子孫繁衍，人口眾多的。關(guān)于花朝節(jié)的記載，南宋楊萬里的《誠齋詩話》謂“東京二月十二日為花朝”。

陶朱公書亦載：“二月十二日為百花生日，無雨百花熟。”其風(fēng)俗多是郊游雅宴，盛唐即有此風(fēng)，參加者多是些騷人墨客，有時也有親朋好友，在觀景賞花中飲酒賦詩，歡聲笑語，持續(xù)不斷。在宋代以前，過花朝節(jié)的一些高雅習(xí)俗只限于一些士大夫和知識分子之中，在民間并不普及。自北宋開始，其活動又有了新內(nèi)容，增加了種花、載樹、挑菜(采摘野菜)祭神等，并逐漸擴大到民間的各個階層。

第3篇: 花朝節(jié)是為了紀(jì)念誰

《詠花朝》 清代·蔡云

百花生日是良辰，未到花朝一半春。

萬紫千紅披錦繡，尚勞點綴賀花神。

《早春》 唐·司空圖

傷懷同客處，病眼卻花朝。

草嫩侵沙短，冰輕著雨消。

風(fēng)光知可愛，容發(fā)不相饒。

早晚丹丘去，飛書肯見招。

《滿江紅·花朝雨作》 宋·黃公紹

客子光陰，又還是、杏花阡陌。欹枕聽、一窗夜雨，怎生禁得。銀蠟痕消珠鳳小，翠衾香冷文鴛拆。嘆人生、時序百年心，萍蹤跡。

聲不斷，樓頭滴。行不住，街頭屐。倩新來雙燕，探晴消息。可煞東君多著意，柳絲染出西湖色。待牡丹、開處十分春，催寒食。