三國(guó)演義每回好詞好句

《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說，下面就是小編整理的三國(guó)演義每回好詞好句，一起來看一下吧。

一臂之力

【出處】三國(guó)演義第二十回：「愿助兄一臂之力，共誅國(guó)賊。」

一親芳澤

【出處】曹植洛神賦：「芳澤無加，鉛華無御。」

七步成詩(shī)

【出處】世說新語文學(xué)：「文帝嘗令東阿王七步中作詩(shī)，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有慚色。

三顧茅廬

【出處】諸葛亮前出師表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。」

下筆成章

【出處】三國(guó)志魏志文帝紀(jì)：「文帝天資文藻，下筆成章。」

不出所料

【出處】三國(guó)演義第三十一回：「豐在遇中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：『固不出吾之所料。』」

不由分說

【出處】三國(guó)演義第十三回：「李傕隨后掩殺，郭汜兵退，車駕冒險(xiǎn)出城，不由分說，竟擁到李傕營(yíng)中。」

不知所云

【出處】諸葛亮前出師表：「臨表涕泣，不知所云。」

不容偏廢

【出處】三國(guó)志蜀志魏延傳：「不忍有所偏廢。」

乘虛而入

【出處】魏志袁紹傳：「將軍簡(jiǎn)其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以擾河南。」

五內(nèi)如焚

【出處】蔡琰悲憤詩(shī)：「奈何不顧思，見此崩五內(nèi)。」

人生如寄

【出處】魏文帝善哉行：「人生如寄，多憂何為？」曹植仙人篇：「俯觀五岳間，人生如寄居。」

仰人鼻息

【出處】后漢書袁紹傳：「孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在鼓掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。」

伯仲之間

【出處】曹丕典論：「傅說之于班固，伯仲之間耳。」

位極人臣

【出處】吳志孫綝傳：「因緣肺腑，位極人臣。」

作奸犯科

【出處】諸葛亮前出師表：「若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞。」

偃旗息鼓

【出處】三國(guó)志蜀志趙云傳注：「偃旗息鼓，曹軍疑有伏兵，引去。

出言不遜

【出處】三國(guó)演義第二十三回：「此人出言不遜，何不殺之。」

分久必合，合久必分

【出處】三國(guó)演義第一回：「話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。」

初出茅廬

【出處】據(jù)三國(guó)演義所載，諸葛亮初出茅廬，佐劉備用兵，觀與張飛不服，行事諸多困難。

刮目相待

【出處】三國(guó)志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至于今者，學(xué)識(shí)英博，非復(fù)吳下阿蒙。』蒙曰：『士別三日，即更刮目相待。』」

危在旦夕

【出處】三國(guó)演義第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自與閹宦共飲耶？」

危急存亡之秋

【出處】諸葛亮前出師表：「今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。」

司馬昭之心，路人皆知

【出處】司馬昭在曹髦在位時(shí)，為大將軍，專管國(guó)政，自封為相國(guó)，不久封為晉公，昭還假裝不接受。髦很生氣地說：「司馬昭之心，路人皆知。」

名不虛傳

【出處】三國(guó)演義第四十五回：「兵精糧足，名不虛傳。」

同符合契

【出處】三國(guó)志吳志孫傳注：「一與君同符合契，有永固之分。」

吳下阿蒙

【出處】三國(guó)志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至于今者，學(xué)識(shí)英博，非復(fù)吳下阿蒙。』蒙曰：『士別三日，即更刮目相待。』」

敝帚千金

【出處】曹丕?典論論文：「里語曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不見自見之患也。」

廊廟之器

【出處】三國(guó)志蜀志許靖?jìng)鳎骸鸽m行事舉動(dòng)，未悉允當(dāng)，蔣濟(jì)以為大較有廊廟之器也。」

才高八斗

【出處】南史謝靈運(yùn)傳：「天下才共一石，曹子建獨(dú)得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」

手不釋卷

【出處】曹丕自敘：「上雅好詩(shī)書文籍，雖在軍旅，手不釋卷。」

指日可待

【出處】諸葛亮出師表：「漢室之隆，可計(jì)日而待也。」

探囊取物

【出處】三國(guó)演義第四十三回：「我向曾文云長(zhǎng)言，翼德于百萬軍中，取上將之首，如探囊取物。」

文思泉涌

【出處】文選曹植王仲宣誄：「文若春華，思若涌泉。」

旦夕之危

【出處】三國(guó)志蜀志孟光傳：「旦夕之危，倒懸之急。」

明眸善睞

【出處】文選曹植洛神賦：「明眸善睞，靨輔承權(quán)。」

月明星稀

【出處】文選魏武帝短歌行：「月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？」

土崩魚爛

【出處】陳琳?與魏文帝書：「焉肯土崩魚爛哉！」

如入無人之境

【出處】三國(guó)演義第七回：「左沖右突，如入無人之境。」

如魚得水

【出處】三國(guó)志諸葛亮傳：「先主與亮情好日密，關(guān)羽張飛等不悅。先主曰：『孤之有孔明，猶魚之有水也。』」

妄自菲薄

【出處】諸葛亮?出師表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠諫之路也。」

孑然一生

【出處】三國(guó)志吳志陸瑁傳：「孑然無所憑賴。」

對(duì)酒當(dāng)歌

【出處】曹操?短歌行：「對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？」

屈指可數(shù)

【出處】三國(guó)志魏志張合傳：「屈指計(jì)亮糧，不至十日。」

周郎顧曲

【出處】三國(guó)志吳志周瑜傳：「瑜少精意于音樂，雖三爵之后，其有闕誤，瑜必知之，知之必顧。顧時(shí)人謠曰：『曲有誤，周郎顧。』」

呼風(fēng)喚雨

【出處】三國(guó)演義第一回：「角得此書，曉夜攻習(xí)，能呼風(fēng)喚雨。」

品頭論足

【出處】三國(guó)志魏志何晏傳注：「晏方用事，自以為一時(shí)才俊，常為名士品目。」

回腸蕩氣

【出處】魏文帝大墻上蒿行：「感心動(dòng)耳，蕩氣回腸。」

【第1句】：髀肉復(fù)生（劉備）：形容長(zhǎng)期清閑，事業(yè)毫無成就。

【第2句】：后患無窮（劉備）：指給將來留下的禍患無窮無盡。

【第3句】：如魚得水（劉備與諸葛亮）：比喻得到了與自己十分投合的人或?qū)ψ约悍浅：线m的環(huán)境。

【第4句】：三顧茅廬（劉備與諸葛亮）：形容求才若渴，后用來比喻多次專誠(chéng)拜訪。

【第5句】：初出茅廬（諸葛亮）：形容剛出來做事，缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，比較幼稚。

【第6句】：虎踞龍盤（諸葛亮）：形容南京地勢(shì)的雄偉。

【第7句】：集思廣益（諸葛亮）：指集中眾人的意見，擴(kuò)大工作的效果。

【第8句】：鞠躬盡瘁（諸葛亮）：形容貢獻(xiàn)自己的.全部力量，死了方休。

【第9句】：空城計(jì)（諸葛亮）：指一種作戰(zhàn)方法。

【第10句】：望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。

【第11句】：捉刀（曹操和手下的名將崔琰）：指代人寫文章。

【第12句】：才占八斗（曹植）：形容學(xué)問高，文采好。

【第13句】：七步之才（曹植）：形容才學(xué)高超，文思敏捷。

【第14句】：超群絕倫（關(guān)羽）：形容高出眾人之上，沒有人能與其相比。

【第15句】：一身是膽（趙云）：形容膽量極大。

【第16句】：顧曲周郎（吳國(guó)都督周瑜）：形容欣賞音樂或聽歌、聽?wèi)蚝軆?nèi)行。

【第17句】：巢毀卵破（孔融的兩個(gè)兒子）：比喻國(guó)家或集體遭到不幸，其人民或成員當(dāng)然不能幸免。

【第18句】：堅(jiān)壁清野（曹操的謀士荀彧）指餓死、困死敵人的一種作戰(zhàn)方法。

【第19句】：如嚼雞肋（楊修）比喻很乏味。

【第20句】：老牛舐犢（楊修的父親楊彪）：比喻父母愛撫子女。

【第21句】：勢(shì)如破竹（杜預(yù)）：比喻軍隊(duì)一路連打勝仗，形勢(shì)好比用刀劈竹竿一樣的順利。

【第22句】：車載斗量（吳國(guó)的中大夫趙咨）：形容數(shù)量很多并不稀罕。

【第23句】：斷頭將軍（巴郡太守嚴(yán)顏）：形容壯士英勇不屈，寧死不降。

【第24句】：吳下阿蒙（吳國(guó)名將呂蒙）：形容沒有學(xué)識(shí)的粗人。

【第25句】：想當(dāng)然（孔融）：形容沒有事實(shí)根據(jù)的主觀臆斷。

【第26句】：兵貴神速（魏國(guó)謀士郭嘉）：指用兵貴在神奇而快速。

【第27句】：出言不遜（張郃）：形容說話不客氣，沒有禮貌。

【第28句】：大器晚成（崔琰）：形容卓越的人才需要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉才能成器。

【第29句】：負(fù)重致遠(yuǎn)（人稱“鳳雛”的龐統(tǒng)，陸績(jī)，顧邵）：背著沉重的東西送到遠(yuǎn)方。

【第30句】：樂不思蜀（劉禪）：比喻樂而忘本。