戊戌十月初五

編者按：第十二期主題為“陽(yáng)和樓”，兩周時(shí)間共收集作品49首。正定素有“九樓四塔八大寺”之稱，陽(yáng)和樓為“九樓”之首。歷代文人均有詩(shī)文唱和，更有白樸等元曲大家聚集于此，創(chuàng)作出流傳后世的著名篇章。屹立在風(fēng)雨中六百多年的陽(yáng)和樓除了其建筑宏偉闊大、結(jié)構(gòu)精巧細(xì)致之外，其深厚的文化底蘊(yùn)和后人對(duì)其深遠(yuǎn)的情懷才是最為可貴之處。“初起樓臺(tái)賢眾予，重修風(fēng)骨萬(wàn)人施。”現(xiàn)下陽(yáng)和樓重見(jiàn)天日，光彩奪目，這份歷史的滄桑和厚重為正定古城再添長(zhǎng)足氣韻。登樓如斯者，情懷噴涌；臨風(fēng)遠(yuǎn)顧兮，煙雨平生。

正定縣詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)

第十二期同題詩(shī)詞創(chuàng)作

主題：陽(yáng)和樓

內(nèi)容：陽(yáng)和樓位于河北省正定縣城中心至南城門的中段，橫跨正定城南門內(nèi)南大街上。它始建于金末元初，元、明、清均有修葺。樓七楹、建立在高敞的磚臺(tái)上，臺(tái)下有圓拱洞門，左右各一，行人車馬可以通行，其布局略似北京天安門端門，但南面正中還有關(guān)帝廟一所倚臺(tái)建立。今人痛心的是陽(yáng)和樓于二十世紀(jì)六十年代被拆毀，今又得以復(fù)建。1280年（元至正十七年）《修陽(yáng)和樓記》寫道：“陽(yáng)和樓者，鎮(zhèn)府巨觀也。橫跨子午之逵”。“每登于斯，南瞰滹水，北瞻恒岳，右挹太行之晴嵐，左觀滄海之旭日，飄然若出塵世，御天風(fēng)于九霄之上”。歷代帝王官員、文人學(xué)士多登樓觀景，賦詩(shī)題字。元代詩(shī)人劉因在《登鎮(zhèn)州陽(yáng)和門》中寫道：“北望云開(kāi)岳，東行氣犯星。憑闌天宇在，人事聽(tīng)浮萍。”明朝袁宏道在《王郡丞邀飲陽(yáng)和樓》中稱贊這里“十丈朱旗照水殷，家家簫鼓樂(lè)江山。千峰如畫供杯酒，不道清時(shí)是等閑”。南宋理學(xué)家朱熹題的“容膝”方石嵌于樓上正中央。明崇禎年間名賢敬送的“廣大高明”橫匾則懸于樓外北側(cè)。本期請(qǐng)以“陽(yáng)和樓”為題進(jìn)行創(chuàng)作，可懷古，可寫今，可寫景，可抒情。

令主：張建林

要求：古風(fēng)、律、絕、詞、曲、現(xiàn)代詩(shī)均可，新、舊韻不限，詞依《欽定詞譜》，限新韻、詞林正韻，曲限中原音韻，但均不能混用。鼓勵(lì)新創(chuàng)，盡量少用舊作。必須是原創(chuàng)，嚴(yán)禁抄襲及剽竊他人作品，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，除文責(zé)自負(fù)外，稿件概不錄用。

時(shí)間：2024年10月22日——2024年11月2日晚24時(shí)

【卷首】

《重建陽(yáng)和樓記》張甫

【古風(fēng)】

【第1句】：《歸來(lái)陽(yáng)和樓感賦》文岳

【第2句】：《登陽(yáng)和樓有感》宋榮琴

【五律】

【第3句】：《深秋登陽(yáng)和樓》張?jiān)朴?/p>

【第4句】：《陽(yáng)和樓》老蓋

【第5句】：《陽(yáng)和樓》韓建爽

【第6句】：《陽(yáng)和樓感賦》邵巧娜

【第7句】：《秋觀陽(yáng)和樓復(fù)作》文岳

【第8句】：《陽(yáng)和樓》孫麗萍

【七律】

【第9句】：《再題陽(yáng)和樓》丁彥兵

【第10句】：《陽(yáng)和樓》褚永奇

【第11句】：《登陽(yáng)和樓》張建林

【第12句】：《陽(yáng)和樓》高嘉慶

【第13句】：《陽(yáng)和樓》劉東方

【第14句】：《詠正定陽(yáng)和樓》王喜文

【五絕】

【第15句】：《登陽(yáng)和樓》張麗蘋

【七絕】

【第16句】：《陽(yáng)和三章》王志敏

【第17句】：《憑樓》褚永奇

【第18句】：《過(guò)正定登陽(yáng)和樓》馮欒中

【第19句】：《登陽(yáng)和樓擬懷》馮欒中

【第20句】：《陽(yáng)和樓感懷》常功賢

【第21句】：《陽(yáng)和樓新詠》劉微鵬

【第22句】：《重建陽(yáng)和樓》杜振海

【第23句】：《登陽(yáng)和樓》高嘉慶

【第24句】：《陽(yáng)和樓》周志華

【第25句】：《陽(yáng)和樓二首》邵貴賓

【第26句】：《登陽(yáng)和樓上晚眺》李瑞軍

【第27句】：《陽(yáng)和樓》李華

【第28句】：《陽(yáng)和樓二首》李曉云

【第29句】：《陽(yáng)和樓》翟可

【第30句】：《登陽(yáng)和樓》楊艷

【第31句】：《緬懷陽(yáng)和樓》李莉

【詞】

【第32句】：《八聲甘州·暮秋登陽(yáng)和樓》褚永奇

【第33句】：《玉樓春·陽(yáng)和樓畔憶白樸》張永霞

【第34句】：《八聲甘州·陽(yáng)和樓》常功賢

【第35句】：《永遇樂(lè)·登陽(yáng)和樓有感》張軍玲

【曲】

【第36句】：《[越調(diào)]天凈沙·陽(yáng)和樓》孫麗萍

【現(xiàn)代詩(shī)】

【第37句】：《致復(fù)建的陽(yáng)和樓》王增月

【第38句】：《我的陽(yáng)和我的樓》古月

【第39句】：《陽(yáng)和樓：平凡和高貴之間》老蓋

【第40句】：《陽(yáng)和樓》王建敏

【第41句】：《陽(yáng)和樓猜想》周悅勤

重建陽(yáng)和樓記

正定，古稱畿輔重地，河朔名藩。其始也，治所多易，迄道武拓跋，立馬滹沱，嘉美安樂(lè)，揮鞭北指，郡治遂定焉。千六百年，人文熠熠，流美百代矣！

其地之分野，蓋屬昴畢，先賢堪輿城闕，肇開(kāi)宏闊之畫擘，后昆不墮箕裘，終成奇絕之勢(shì)。九樓四塔八大寺，星羅棋布焉。陽(yáng)和者，九樓之斗杓，古城之龍首也。地當(dāng)南北之沖，橫跨子午之逵，規(guī)模宏敞，楹宇莊嚴(yán)，允稱鎮(zhèn)府巨觀、恒岳文峰也。樓之南北，古來(lái)市肆遍列，商賈云集，為九省之通途，京南之要塞。登樓眺遠(yuǎn)，起仲宣之幽情 ;憑檻賦詩(shī)，豁元龍之意氣，美章聯(lián)發(fā)，蜚聲燕趙，儼然貴城矣!地毓靈秀，起鳳騰蛟。宰輔樞臣，禪門尊宿，巧匠能工，文宗武伯，如春籜聞雷，蔚然迭起，綿亙不絕以至于今，人文之盛蓋亦稀矣！

清末以降，國(guó)運(yùn)陵夷，民生凋敝，神州板蕩，外寇擾攘，巍巍勝跡，屢罹兵燹，隳頹殘敗。加以歲月播遷，風(fēng)摧雨蝕，轟然陸沉 ，終至湮滅于無(wú)形。嗚呼！ 千年巨跡，崇墉竟圮！吾郡生民之滂沱淚雨其可贖歟！

迄于今日，中華國(guó)脈，貞下起元。民眾思曩昔風(fēng)物之美，重建之吁蜂然駢興焉。領(lǐng)袖習(xí)公，從政之初，經(jīng)略正定，故地情懷，歷久彌深，萬(wàn)機(jī)鞅掌之暇，于正定文物之保護(hù)，特加諭示。縣委政府，承流宣化，果敢務(wù)實(shí)，順民心之所向，乘天地之合和，粵以丙申三月之穀旦，破土興役，其間秉承原跡舊模之范式，期成傳世涅槃之地標(biāo)，告功于丁酉七月之吉時(shí)。

瞻斯樓也，崔嵬高峻，勢(shì)凌煙霞，檐牙錯(cuò)落，丹碧交暉，雙洞分流，馬龍車水。樓之陽(yáng)也，關(guān)帝廟赫然增勝。平地之下，百畝穹廬壯闊瑰奇!飛檐之間，巨額高懸，其南曰“陽(yáng)和樓”，其北曰“廣大高明”，皆舊制也。攝衣而登，窣堵挺秀，振鐸音于八表，伽藍(lán)櫛比，遍梵唱于十方。須彌峭拔多寶華贍，莊嚴(yán)攸同，擎天而柱地；河陽(yáng)綿密臨濟(jì)猛剛，宗風(fēng)雖異，途殊而歸同！滹沱東去，萬(wàn)里蜿蜒似練，恒岳西包，千嶂浩蕩如龍。曦和初駕，觀東激滄海之鯨波，日轂西垂，睇南飛衡陽(yáng)之?dāng)嘌恪?/p>

登斯樓也，或月明星稀，閭閻撲地，萬(wàn)家燈火，明滅一城。或北斗闌干，風(fēng)清露白，寒鵲驚霜，秋蟲(chóng)吊月。或春秋佳日，三五友朋，把酒臨風(fēng)，岸幘嘯詠。浩浩乎發(fā)懷古之幽慨，骎骎乎成今世之宏文！

于戲！復(fù)興壯舉，定銘史冊(cè)。百尺高樓，猶當(dāng)撐柱天地之玄黃，龍?bào)垂懦侵延颍铀雇劣诎俅桑?/p>

斯樓之復(fù)，既述終始，不揣谫陋，又系以銘，其辭曰：

常山故地，魏武所鐘。

物華天寶，人杰地靈。

九樓櫛比，四塔雍容。

梵宮八寺，棒喝獨(dú)雄。

邑賢濟(jì)濟(jì)，奕代無(wú)窮。

古郡龍首，陽(yáng)和文峰。

巍巍千載，通衢據(jù)中。

成住空壞，物理所應(yīng)。

陸沉平地，歸于無(wú)形。

生民淚雨，悒悒填胸。

中華國(guó)脈，元亨利貞。

當(dāng)此盛世，政經(jīng)昌隆。

萬(wàn)眾吁請(qǐng)，決策英明。

鳩工興役，復(fù)此崇墉。

運(yùn)籌擘劃，高屋建瓴。

丙申破土，丁酉告功。

嵯峨峭峻，黛瓦雕甍。

高明廣大，再光檐楹。

簾卷朱闥，規(guī)模敞宏。

瞻彼巨跡，終至大成。

民心所向，冊(cè)史留名。

勝事當(dāng)歌，揚(yáng)觶舉觥。

四美攸具，爰勒斯銘。

公元二千零一十七年歲次丁酉 邑人張甫撰

歸來(lái)陽(yáng)和樓感賦

●文 岳

陽(yáng)和修葺畢，為記丁酉秋。

熠熠生華幕，朝朝垂玉旒。

云漢多游轉(zhuǎn)，橫宇看沉浮。

兵燹層塵覆，風(fēng)催夜霜惆。

菱歌漫唱晚，石燕拂云幽。

暫負(fù)癡人夢(mèng)，歸來(lái)上九樓。

高臺(tái)互掩映，城闕兩相留。

出界天宮近，凌煙四野收。

登霄俯眾景，披霧觸飛流。

鎮(zhèn)府稱巨觀，恒陽(yáng)興孔周。

清容當(dāng)世曠，靈韻此時(shí)修。

喧市行商賈，合集吟客愁。

功成執(zhí)筆硯，千載亦悠悠。

評(píng):

陽(yáng)和樓者，正定之地標(biāo)，鎮(zhèn)府之象征也。建于元代以前，毀于解放之初。盛世來(lái)歸，復(fù)矗原址，跨街而立，巍巍大觀。此詩(shī)首句記事，二三句言景，繼而回顧往事，感慨歲月。登斯樓也，則有出界天宮，凌煙四野之感。靈韻清容，時(shí)聚一身;商賈吟客，合集于此。盛世盛景盛況，定當(dāng)流傳千古。略感生澀處，詩(shī)中之境，或?qū)嵒蛱摚浭雠c感慨交雜，略有冗散之感。

（丁彥兵）

登陽(yáng)和樓有感

●宋榮琴

陽(yáng)和巨觀，始建金元。

歲月侵蝕，幾度修建。

龍騰子午，尾北首南。

歷史原貌，風(fēng)韻再現(xiàn)。

關(guān)帝圣廟，倚臺(tái)而建。

登樓遠(yuǎn)眺，氣象萬(wàn)千。

塔樓林立，盡收眼前。

南觀滹水，北望順天。

左迎旭日，右挹晴嵐。

四圍能顧，風(fēng)光無(wú)限。

高臺(tái)厚榭，雙門洞穿。

玉閣七楹，翹角重檐。

晝景幽雅，夜景更炫。

彩練當(dāng)空，月明星珊。

游人如織，歌舞勁喧。

繁華一隅，元曲搖籃。

傳承文明，再譜新篇。

九樓之首，任君流連。

評(píng):

四言之詩(shī)，節(jié)奏簡(jiǎn)捷明快，故內(nèi)容一定要充實(shí)。此詩(shī)前五句言事，記陽(yáng)和樓重修之況。續(xù)五句記景，敘登樓之所見(jiàn)。"高臺(tái)厚榭，雙門洞穿。玉閣七楹，翹角重檐"兩句，又回到陽(yáng)和樓本身，或可放到登樓之前。晝景夜景之后，由景及情，再生感慨。縱觀全詩(shī)，語(yǔ)言淺白，朗朗上口，但多承前人舊語(yǔ)，乏陳新意，尤其對(duì)陽(yáng)和樓的評(píng)品，略感空泛。

（丁彥兵）

深秋登陽(yáng)和樓

●張?jiān)朴?/p>

平生貪嘯傲，拾級(jí)獨(dú)登樓，

佛塔云中立，滹沱郭外流。

霜寒催晚照，落葉說(shuō)深秋。

暗拍欄桿處，無(wú)言萬(wàn)古愁。

評(píng):

此詩(shī)起句大氣磅礴，二三聯(lián)描述所見(jiàn)景物，整體順暢自然，抒情到位。一種悵然之情自然而生。尾句較直白，含而不露更佳。

（房永華）

陽(yáng)和樓

●老 蓋

憑虛常入夢(mèng)，擬古又見(jiàn)樓。

雄鎮(zhèn)三關(guān)遠(yuǎn)，斷機(jī)四諦休。

居云棲覆水，嚼舌決精眸。

我有千千結(jié)，難紓鄉(xiāng)戀愁。

評(píng):

首聯(lián)道出對(duì)陽(yáng)和樓之思念，二三聯(lián)敘說(shuō)其境況，尾聯(lián)引出“鄉(xiāng)愁”主題。雖是對(duì)陽(yáng)和樓的憶想，可也道出了作者內(nèi)心對(duì)家鄉(xiāng)的懷念，抒情到位。個(gè)別用詞尚待推敲，如頸聯(lián)“居云”一詞大氣，但后接“嚼舌”，拉低格調(diào)。另從格律上看，二句“見(jiàn)”字出律，四句孤平。

（房永華）

陽(yáng)和樓

●韓建爽

故郡載陽(yáng)和，承平日夜歌。

樓觀平宇闊，斗拱借山多。

背水關(guān)陘道，朝宗立海波，

欣榮無(wú)處寄，歲月任蹉跎。

評(píng):

整首氣勢(shì)一氣相承，流暢自然，抒情到位，能清晰表達(dá)作者心中感受。唯二三聯(lián)較啰嗦。

（房永華）

陽(yáng)和樓感賦

●邵巧娜

古城有巨觀，睥睨坐高臺(tái)。

南北中正踞，東西兩道開(kāi)。

月明邀墨客，樓峻聚英才。

還復(fù)凡塵立，繁華歸去來(lái)。

評(píng):

首兩聯(lián)點(diǎn)明其地理位置，頸聯(lián)敘說(shuō)其繁華景象，尾聯(lián)抒情，寓情于景，讓人回味無(wú)窮，讀來(lái)有“白云蒼狗”之感，好句。整首安排合理，唯前兩聯(lián)相對(duì)啰嗦。

（房永華）

秋觀陽(yáng)和樓復(fù)作

●文 岳

蹬道接云上，晴光兀自牽。

近樓棲過(guò)客，一望入心田。

曲罷歌還繼，文成詩(shī)且宣。

復(fù)來(lái)何為此，秋葉與風(fēng)連。

評(píng):

再上高樓，心已與以往不同，詩(shī)中充滿對(duì)以往的懷念。過(guò)去不再，唯任秋葉與風(fēng)相連當(dāng)初記憶。“宣”字不妥，使得前后情感略顯失調(diào)。

（房永華）

陽(yáng)和樓

●孫麗萍

歷歷風(fēng)霜留，曾經(jīng)無(wú)數(shù)愁。

烽煙多次起，關(guān)口幾朝修。

廣大高明匾，輝宏壯麗樓。

自茲元曲旺，市井綻歌喉。

評(píng):

飽經(jīng)風(fēng)霜的高樓，承載了太多的歷史。如今盛世，重現(xiàn)此樓當(dāng)年輝煌。作者思路清晰，布局合理。不過(guò)二三聯(lián)之間銜接突兀，用詞淺白而詩(shī)味不濃，且首句三平尾。

（房永華）

再題陽(yáng)和樓

●丁彥兵

當(dāng)街樓閣勢(shì)凌云，廣大高明卓不群。

鋼架水泥撐歲月，霓虹塵霧起紛紜。

百年得意臨秋迥，千古愁心入酒醺。

莫對(duì)軒楹成獨(dú)悟，憑欄自有梵聲聞。

評(píng):

前兩聯(lián)實(shí)寫陽(yáng)和樓近況。雖是實(shí)寫，與古代的那種木質(zhì)結(jié)構(gòu)不同，可也寫出一種氣勢(shì)，如勢(shì)凌云，卓而不群。反其道行之，敘說(shuō)如今，雖是今詞入詩(shī)，卻也讓人耳目一亮。頸聯(lián)入情，對(duì)往昔一種喟嘆。尾聯(lián)繼續(xù)抒情，古今對(duì)比，給人滄海桑田之感。全詩(shī)布局謀篇，抒情格律等盡皆合理，行文圓轉(zhuǎn)如意。

（房永華）

陽(yáng)和樓

●褚永奇

鎮(zhèn)府巨觀今在何？八方光景數(shù)陽(yáng)和。

七楹樓立關(guān)公肅，雙洞門開(kāi)酒旆多。

送目憑欄扶四塔，御風(fēng)迎旭瞰滹沱。

晦翁容膝石仍舊，乘馬無(wú)須鳴玉珂。

評(píng):

首聯(lián)自問(wèn)自答，頷聯(lián)寫景，承接上文。頸聯(lián)是登臨之后所見(jiàn)。尾聯(lián)則是抒情。行文流暢而不失自然。二三聯(lián)雖是描述如今景色，卻也寫的古味盎然，彰顯出作者嫻熟筆法。微有瑕疵：尾聯(lián)抒情，與頸聯(lián)間銜接有些不夠，略顯突兀。

（房永華）

登陽(yáng)和樓

●張建林

重檐比屋滿城家，蜃市天街客競(jìng)奢。

覆宇端樓傳漢柝，勾欄綠盞唱胡笳。

憑高且寄秋山色，望水曾期瀚海沙。

雁叫驚明愁白發(fā)，何時(shí)載酒向云涯。

評(píng):

首聯(lián)言滿城今時(shí)樓櫛相連，而陽(yáng)和樓佇立長(zhǎng)街中央仍顯豪奢。頷聯(lián)贊嘆。頸聯(lián)登臨遠(yuǎn)眺并寄托心中感念。尾聯(lián)抒懷。作者能清晰闡述自己感情，用詞老練，整首詩(shī)雖是描述今景，抒今懷，但也古味濃濃。另個(gè)角度來(lái)看，物像選取有些不大適合，如“瀚海沙”，“胡笳”，“勾欄”等。

（房永華）

陽(yáng)和樓

●高嘉慶

陽(yáng)和高古鎮(zhèn)雄關(guān)，東迎旭日西挹山。

水繞城郭滟滹沱，山前古郡斂紫煙。

改革開(kāi)放四十載，鑄就輝煌五千年。

登樓遠(yuǎn)眺今勝昔，中華盛世頌平安。

評(píng):

首二聯(lián)點(diǎn)明主題，闡述陽(yáng)和樓位置。頸聯(lián)轉(zhuǎn)換突然，且顯浮夸。尾聯(lián)再轉(zhuǎn)更顯突兀，且尾句與上文不搭。此詩(shī)按新韻來(lái)看仍有諸多出律之處，對(duì)仗也欠工，宜斟酌再改。

（房永華）

陽(yáng)和樓

●劉東方

千年江畔屹雄觀，縱橫滄桑寺塔邊。

追史溯根元曲唱，道教圣殿帝廟參。

舉眸抬望乾坤外，俯首禪聽(tīng)日月間。

鎮(zhèn)府耀穹驚歲久，河朔康寧盛裝還！

評(píng):

此詩(shī)用新韻而成，但多處出律，且中兩聯(lián)對(duì)仗不工，宜斟酌再改。二聯(lián)“追史”與“溯根”兩者意思雷同。“驚”字過(guò)重，通篇用詞略顯生硬。

（房永華）

詠正定陽(yáng)和樓

●王喜文

正定創(chuàng)城喜事多，陽(yáng)和重建再巍峨。

恢宏殿宇雄天下，五彩燈光耀九河。

關(guān)帝威嚴(yán)臺(tái)上立，雄獅怒目廟前羅。

昔時(shí)元曲搖籃地，今日夜間歡樂(lè)窩。

評(píng):

本詩(shī)節(jié)奏鏗鏘，從新的角度來(lái)闡述陽(yáng)和樓，頗有新意。按新韻來(lái)說(shuō)，“峨”“河”出韻，首句孤平。“關(guān)帝威嚴(yán)臺(tái)上立”過(guò)于口語(yǔ)化。整體來(lái)看，抒情不夠深刻，詩(shī)顯得淺了些。

（房永華）

登陽(yáng)和樓

●張麗蘋

孤獨(dú)倦登樓，滹沱水正流。

人間難欲計(jì)，含笑醉墻頭。

評(píng):

此詩(shī)以登樓所見(jiàn)所感而發(fā)出“世事難計(jì)”之意，“含笑而醉”頗有無(wú)奈之情。王國(guó)維言“以我觀物,故物皆著我之色彩”。首句“孤獨(dú)”為登樓之前作者已有情緒，陽(yáng)和樓本獨(dú)立世間，作者以此情觀之，兩相契合。更以“流水正逝”“世事難計(jì)”為承轉(zhuǎn)，洽和得當(dāng)。但此詩(shī)在遣詞造句上仍需提高，淺白之語(yǔ)也應(yīng)有味。個(gè)別字詞較為突兀，如“倦”、“醉”等，有待斟酌。另情之鋪于面，而寫景又離之漸遠(yuǎn)，還需努力。

（文岳）

陽(yáng)和三章

●王志敏

陽(yáng)和樓，真定之地標(biāo)，今復(fù)重立，風(fēng)雅成頌。

風(fēng)

閭閻演義陳年事，羞澀曾經(jīng)九五尊。

周濟(jì)得脫尷尬境，感恩有立念斯人。

雅

脈延子午耀辰星，詞后詩(shī)余又岱峰。

冠冕唯伊膺貴府，仰聞天籟醉仙聲。

頌

千呼萬(wàn)喚又曾經(jīng)，盛世隆興盛世情。

紫氣東來(lái)天地徹，春風(fēng)和煦九霄重。

評(píng):

先生以新韻而成此三章，《風(fēng)》說(shuō)建樓之始，《雅》言元曲之聲，《頌》為成樓之盛，三首雖不明寫陽(yáng)和樓之歷史風(fēng)物，卻句句以陽(yáng)和樓為基本，“念斯人”“聞仙聲”“煦春風(fēng)”，有“風(fēng)雅”而成“頌”。三章唯《雅》最具詩(shī)意，尤其“詞后詩(shī)余又岱峰”句，自然妙絕。《頌》以舊言歌功，雖有“盛情”，卻少實(shí)質(zhì)。曾有“三頌不如二雅，二雅不如十五國(guó)風(fēng)”之言，論其藝術(shù)思想性，《頌》實(shí)不能與前二者相比。

（文岳）

憑 樓

●褚永奇

一

懷情挹勝上陽(yáng)和，四塔八樓嘉許多。

身后可無(wú)新北岳，眼前曾是舊滹沱。

二

陽(yáng)和樓上似當(dāng)年，度曲吟詩(shī)若等閑。

白樸歸來(lái)應(yīng)舉酒，曾經(jīng)此處眺河山。

評(píng)：

以“憑樓”為題，自然是或望或思，望而及思。第一首“懷情”為懷登陽(yáng)和之情，“挹勝”為望收四塔八樓之景，首、二句聯(lián)系緊密自然。轉(zhuǎn)結(jié)為登高所思，雖無(wú)新北岳，仍看舊滹沱，此為“無(wú)常”與“恒常”之思。“北岳”為恒山，今在山西大同，而古“北岳”在河北保定曲陽(yáng)，山脈南延至正定雕橋莊，故正定有“北枕恒山，南倚滹沱”之稱。北岳之改為無(wú)常，滹沱之舊為恒常，登高攬勝，氣韻所致，世間之變幻與恒定盡收于眼、明于心，此為言有盡而意無(wú)窮也。第二首以思懷為主，借白樸歸來(lái)而暗喻“度曲吟詩(shī)”之盛，古今跳躍之外，“若等閑”“眺河山”可見(jiàn)氣度，與陽(yáng)和一般。唯有“白樸”一詞，用之于詩(shī)較直，不若改為“仁甫”。

（文岳）

過(guò)正定登陽(yáng)和樓

●馮欒中

但上層樓問(wèn)恒岳，且聽(tīng)滹水話平橋。

而今逢世累風(fēng)物，可許芳華慰寂寥？

評(píng)：

此首登樓而問(wèn)恒岳、聽(tīng)滹水，皆以風(fēng)光景物為詢問(wèn)對(duì)象，從而為下文之“風(fēng)物”做鋪墊。轉(zhuǎn)句為發(fā)問(wèn)之因，結(jié)句才是這一“問(wèn)”。宋徐鹿卿有言“是中風(fēng)物俱可人，一塵不到世累輕”，此言風(fēng)物育人，人不受世俗之牽累。“而今逢世累風(fēng)物”是于人情而言，其實(shí)二者皆在世事之中，因詩(shī)人感慨“芳華”已逝，“寂寥”無(wú)處可慰，因此生情發(fā)問(wèn)。此詩(shī)構(gòu)思精巧，上下連貫，唯“平橋”二字有湊韻嫌。

（文岳）

登陽(yáng)和樓擬懷

●馮欒中

陽(yáng)和樓上嘆伶仃，望里恒山立晚晴。

聊把初心成一喝，空留寒寺誦三經(jīng)。

評(píng)：

擬作為仿他人之作，雖背景身世有所不同，但寄寓抒懷卻為相似。開(kāi)篇以“嘆伶仃”奠定全詩(shī)孤獨(dú)落寞之基調(diào)，承句“望里恒山”為想象，雖極目遠(yuǎn)望，“恒山”亦望不見(jiàn)，為清納蘭性德“望里家山云漠漠”之用。陽(yáng)和樓近鄰臨濟(jì)寺，轉(zhuǎn)句化用臨濟(jì)宗創(chuàng)始人義玄禪師“當(dāng)頭棒喝”，結(jié)句順勢(shì)而為，以“寒寺誦經(jīng)”為結(jié)，“空留”頓起孤意，照應(yīng)首句。唯情之所起無(wú)鋪陳，較為突兀。

（文岳）

陽(yáng)和樓感懷

●常功賢

其一

古郡千年屹九州，陽(yáng)和樓韻最風(fēng)流。

南觀滹水呈祥瑞，北望恒宗氣象遒。

其二

長(zhǎng)河百轉(zhuǎn)舸爭(zhēng)頭，古郡千年屹九州。

元曲樓臺(tái)曾幾盛，風(fēng)騷何憾典碑留？

其三

卅載春風(fēng)掃蚍蝣，雄關(guān)日日亮新眸。

神龍重現(xiàn)鶯歌舞，古郡千年屹九州。

評(píng)：

以轆轤體作絕句三首，“古郡千年屹九州”用在每首一、二、四句，無(wú)需換韻。作好轆轤體詩(shī)，需其韻律轉(zhuǎn)圜自然，無(wú)有隔礙，正如水井之轆轤架旋轉(zhuǎn)而下。此三首借言陽(yáng)和樓地理位置、文化內(nèi)涵、高遠(yuǎn)氣韻而盛贊古郡之歷史厚重、風(fēng)華無(wú)限，流暢自然。但為寫物而言物，為贊頌而贊頌，雖有宏章，卻無(wú)新意，難有回味。

（文岳）

陽(yáng)和樓新詠

●劉微鵬

九年前吾有詩(shī)曰:“古城龍脈鎮(zhèn)斯樓，閣殿七楹景物幽。莫嘆陽(yáng)和成索憶，心攜往者賦歌酬。”而實(shí)無(wú)有斯樓。今陽(yáng)和得以復(fù)建，登樓賦詩(shī)，不亦快哉，乃步舊韻成新作。

重?cái)y俊侶上斯樓，四塔娉婷古寺幽。

歸去來(lái)兮成勝景，登臨忍不賦歌酬？

評(píng)：

同是陽(yáng)和樓，詩(shī)人九年前立此地，空懷悼，雖斯樓已去“成索憶”，但仍忍不住“賦歌酬”；而今陽(yáng)和重現(xiàn)，巍巍而立，詩(shī)人重上斯樓，憑欄而望，四座寶塔零星散落，身姿娉婷，東鄰的臨濟(jì)寺古韻幽幽，梵歌杳杳，此句景物可觀可觸，較前詩(shī)更加言之有物。登高望此勝景，讓人胸襟開(kāi)闊，郁意盡無(wú)，詩(shī)人忍不住再“賦歌酬”，抒發(fā)自己豪放豁達(dá)的胸懷。

（邵巧娜）

重建陽(yáng)和樓

●杜振海

狂風(fēng)一陣日炎涼，驟雨沖冠古郡蒼。

忽有魯班經(jīng)此處，陽(yáng)和一夜換新裝。

評(píng)：

題目是重建，轉(zhuǎn)句用的很妙，把重建的工人師傅稱為魯班，訝然，當(dāng)然。只是前面兩句似乎沒(méi)有為重建的主題做好鋪墊，還需斟酌。

（張永霞）

登陽(yáng)和樓

●高嘉慶

滹沱岸邊嵌古鎮(zhèn)，古鎮(zhèn)重修陽(yáng)和樓。

陽(yáng)和樓上說(shuō)秦漢，道盡江山萬(wàn)古愁。

評(píng)：

此首用“頂真”手法，起強(qiáng)調(diào)作用，意在突出陽(yáng)和樓。絕句貴在簡(jiǎn)短輕靈，精煉自然，言之有物，此首首聯(lián)過(guò)于平白，失了詩(shī)味，且有費(fèi)句嫌。“嵌”字亦不妥，“古鎮(zhèn)”亦不能用于此。尾聯(lián)氣象宏大，但于此突兀，且此聯(lián)放之四海皆可用，“秦漢”與陽(yáng)和樓亦無(wú)關(guān)系。

（文岳）

陽(yáng)和樓

●周志華

笙樂(lè)繞梁留朗月，樓前群舞早霞迎。

發(fā)祥元曲聲名遠(yuǎn)，游客蕓蕓靚古城。

評(píng)：

絕句短小，抓住一個(gè)點(diǎn)來(lái)寫，是最好的。這首絕句四句，說(shuō)了四個(gè)場(chǎng)景，夜來(lái)簫笙朗月，晨起健身熱舞，曾經(jīng)元曲發(fā)祥，今日游客不絕。容量很大，有些散了。

（張永霞）

陽(yáng)和樓二首

●邵貴賓

其一

一樓雄峙鎮(zhèn)三關(guān)，廣大高明燕趙間。

覽岳觀滄雙洞闊，關(guān)公肅立佑常山。

其二

陽(yáng)和復(fù)起蘊(yùn)風(fēng)華，斗拱飛檐向日斜。

舉目憑欄容膝在，新樓古韻半城花。

評(píng)：

此二首對(duì)陽(yáng)和樓地位、結(jié)構(gòu)、布局等進(jìn)行了詳細(xì)描繪，第一首二、三句均為雙關(guān)語(yǔ)，構(gòu)思巧妙。但此詩(shī)成在寫物之詳述，敗亦在于此。僅停留于“物境”而失主旨之升華、詞句之提煉，故詩(shī)格不高。尤其第一首結(jié)句落于“關(guān)公”上，令前三句失了必要，且“肅立”“容膝”“古韻”等有拼湊嫌，與詩(shī)意無(wú)關(guān)。

（文岳）

登陽(yáng)和樓上晚眺

●李瑞軍

霓影虹垣鴨腳黃，塔峨樓望浴殘陽(yáng)。

暮云卷盡星如雨，一點(diǎn)飛鴻醉繞梁。

評(píng):

這首絕句手法簡(jiǎn)練，當(dāng)贊！燈影、危垣、銀杏、樓塔、殘陽(yáng)，一列名詞，組建出一幅祥和的畫面。“浴”字可否改為沐？轉(zhuǎn)句是時(shí)間的轉(zhuǎn)變，畫面的轉(zhuǎn)變，由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)，音樂(lè)聲起，沒(méi)說(shuō)元曲，卻把陽(yáng)和樓的傳承隱隱點(diǎn)出。“飛鴻”一詞不太恰當(dāng)。

（張永霞）

陽(yáng)和樓

●李 華

昔聞要道是關(guān)頭，今上重修陽(yáng)和樓。

鎮(zhèn)府巨觀昂首嘯，夜闌璀璨古琴悠。

評(píng)：

首句點(diǎn)出陽(yáng)和樓位置之重，“關(guān)頭”暗合“龍頭”之意，因陽(yáng)和樓所在的南大街是正定城歷史中軸線，人稱“龍脈”，而龍頭即為陽(yáng)和樓。承句以“嘯”字呼應(yīng)“關(guān)頭”。全詩(shī)來(lái)看，此首表達(dá)意象較為混亂，二句費(fèi)句，尾句突兀而不知所云。絕句仍需精煉自然，不容湊字，前后語(yǔ)義應(yīng)互為統(tǒng)一，達(dá)到身處于境，觀物而入心。

（文岳）

陽(yáng)和樓二首

●李曉云

其一

菊艷楓紅遞暗香，陽(yáng)和樓上醉重陽(yáng)，

喜得今日登高處，扯片秋霞做彩裳。

其二

陽(yáng)和樓外夜通明，畫柱雕梁仿古成。

今日游人多贊嘆，誰(shuí)知文化幾殤情。

評(píng)：

第一首用淺淡之語(yǔ)而出神奇之效果，雖未直言登樓所聞所望，卻已將傍晚樓外美景道盡。“遞”“醉”“扯”等用詞考究，靈活自然。“扯片秋霞做彩裳”構(gòu)思精妙，實(shí)為佳句！此首既已出，如東坡《題西林壁》，陽(yáng)和樓之詩(shī)不必再寫。第二首寫夜間陽(yáng)和樓，燈火通明，雕梁畫棟因仿舊而古色古香。尾聯(lián)以游客之盛贊襯文化之興衰，又以“殤情”作結(jié)，增加歷史厚重感。但立意雖高，然轉(zhuǎn)折突兀，“殤情”二字過(guò)重。

（文岳）

陽(yáng)和樓

●翟 可

常山古郡有奇觀，危宇陽(yáng)和駐故關(guān)。

幾閱王朝興廢事，一樓正定史詩(shī)篇。

評(píng):

“故關(guān)”為古代的關(guān)隘，如此稱陽(yáng)和樓不妥。三四句不錯(cuò)。通篇語(yǔ)句較為直白。

（張永霞）

登陽(yáng)和樓

●楊 艷

晚秋登賞七楹殿，獨(dú)倚欄桿泄泄吟。

云卷晴空風(fēng)乍起，半城落葉半城金。

評(píng)：

此首登樓獨(dú)吟而寫深秋之景色。首聯(lián)“泄泄”有和樂(lè)閑散貌，明楊士奇有“謳吟舒泄泄”之句，可見(jiàn)詩(shī)人之閑適。正因如此，尾聯(lián)呈現(xiàn)之意象空濛高遠(yuǎn)，“半城落葉半城金”確為佳句。因尾聯(lián)之意象，而使全詩(shī)雖處于深秋之境，但實(shí)無(wú)傷秋之感。唯“登賞七楹殿”略有隔。

（文岳）

緬懷陽(yáng)和樓

●李 莉

小城今又迎東風(fēng)，翻天覆地百?gòu)U興。

昔日絲竹風(fēng)雅地，徒留盛景嘆無(wú)聲。

評(píng)：

前兩句寫明東風(fēng)吹來(lái)使小城發(fā)生巨大變化，后兩句以“絲竹風(fēng)雅”暗示陽(yáng)和樓之盛，最后以“嘆”字作結(jié)，似有深味。語(yǔ)言過(guò)于淺白，文字稍欠凝練。

（李華）

八聲甘州·暮秋登陽(yáng)和樓

●褚永奇

上危樓百尺俯鄉(xiāng)關(guān)，苒苒近河山。正太行翠落，滹沱波斂，風(fēng)緊云寒。鎮(zhèn)府巨觀依舊，歲月變通間。驚女墻昂首，四塔扶天。 憶得當(dāng)年盛景，盡鼓簫車馬，酒肆茶煙。聚文人雅士，元曲自茲傳。念如今、霜楓露菊，起秋興、白發(fā)似潘安。憑誰(shuí)問(wèn)、元龍豪氣，已是從前。

評(píng)：

此詞上片寫景，下片抒情，情景交融。開(kāi)篇兩句，“俯”字大氣。接下來(lái)“翠落”、“波斂”、“風(fēng)緊云寒”，一路寫出北方古郡秋的特點(diǎn)。“依舊”、“變通”似是不通，卻道出了歷史變遷。接下來(lái)兩句，一種肅穆威嚴(yán)之感油生。下片“憶”字領(lǐng)五句，把陽(yáng)和樓昔日風(fēng)光娓娓道來(lái)，讓人感受到那種高雅與風(fēng)俗并存的場(chǎng)面。點(diǎn)出元曲在正定，在陽(yáng)和樓的唱和傳承。“念”字轉(zhuǎn)到今天，轉(zhuǎn)到自己，抒發(fā)感慨。后幾句，用了三個(gè)典，“秋興”、“潘安”、“元龍”，籍此言志。整首詞脈絡(luò)清晰，言之有物。唯后幾句轉(zhuǎn)得牽強(qiáng)了些，還請(qǐng)?jiān)僬遄谩?/p>

（張永霞）

玉樓春·陽(yáng)和樓畔憶白樸

●張永霞

西風(fēng)只把無(wú)情寄，菊畔青霜秋滿地。陽(yáng)和樓影暮生輝，誰(shuí)解白恒詞曲意。 高臺(tái)不管窮通事，筆硯琴簫紅袖慧。清容靈韻夢(mèng)悠悠，城闕吟客兩相醉。

評(píng)：

此詞上片交代時(shí)令，奠定傷秋之基調(diào)，點(diǎn)出“憶白樸”之主題。下片重筆寫情，虛寫詞墨，收束“容韻悠悠”、“城客相醉”，暗合主題。全詞以景襯情，含蓄婉轉(zhuǎn)，尤以“西風(fēng)只把無(wú)情寄，菊畔青霜秋滿地”為絕好之句。但此詞上片優(yōu)于下片，過(guò)片優(yōu)于結(jié)句，實(shí)為初用情已盡，而后力之所不逮，實(shí)在遺憾！且有湊韻嫌，如“紅袖慧”。

（文岳）

八聲甘州·陽(yáng)和樓

●常功賢

看春風(fēng)秋雨潤(rùn)雄關(guān)，幾載復(fù)瓊樓。憶繁華街市，滄浪滹水，恒岳遙收。觀海聽(tīng)濤迎旭，霞落五行眸。惟獨(dú)踞龍脈，九勝鰲頭。 拭淚撫平傷疾，總思懷絮絮，夢(mèng)囈難休。踏經(jīng)年蹤跡，遠(yuǎn)客墨詩(shī)留。嘆白樸、曲中圣杰，領(lǐng)風(fēng)騷、帶一路歡舟。乾坤轉(zhuǎn)、今宵更燦，韻慰層愁。

注：

五行，太行山別稱。

評(píng)：

此首景里含情，情中有景。“看”、“憶”、“觀”、“聽(tīng)”、“迎”等動(dòng)詞，巧妙的把上片連接起來(lái)，呈現(xiàn)出節(jié)奏的美感。只是脈絡(luò)稍顯亂些，“歡舟”一詞不太妥當(dāng)。

（張永霞）

永遇樂(lè)·登陽(yáng)和樓有感

●張軍玲

碧瓦勾檐，雕梁斗拱，工計(jì)精巧。鎮(zhèn)府名樓，郡城要塞，龍首昂然嘯。南臨滹水，北依恒岳，盡覽太行風(fēng)貌。嘆前塵、崩頹一旦，痛之扼腕心攪。 城樓復(fù)建，輝煌再現(xiàn)，元曲之鄉(xiāng)稱道。鑼鼓鏗鏘，梆腔高亢，弦切驚云表。千年一夢(mèng)，而今夢(mèng)醒，但看夜來(lái)星渺。燈如幻、光流異彩，古樓炫耀。

評(píng)：

這首詞前三句寫出陽(yáng)和樓的建筑藝術(shù)美；接下來(lái)三句把陽(yáng)和樓在真定的地理位置做了介紹，并點(diǎn)出其風(fēng)水的重要性：龍首，似乎能讓人看到一條龍騰云駕霧的雄姿；又三句，則表達(dá)依稀山水之間盡情暢游之情；上闋后三句筆鋒一轉(zhuǎn)，如此美輪美奐的建筑，竟然崩頹了，讓人惋惜。過(guò)片從上闋后三句起筆，緊承上闋，把復(fù)建后的陽(yáng)和樓景色一一描述，從聲音、顏色來(lái)敘述一派盛景。其中有些句子還需再做錘煉，“千年一夢(mèng)，而今夢(mèng)醒”表意不清，“炫耀”一詞不太妥當(dāng)。

（張永霞）

[越調(diào)]天凈沙·陽(yáng)和樓

●孫麗萍

天高云淡高樓，歷朝要道關(guān)頭，元曲流傳萬(wàn)首。凱歌高奏，頌時(shí)代調(diào)兒稠。

評(píng)：

天凈沙這個(gè)曲子，要求用詞簡(jiǎn)練，平淡中寓意深遠(yuǎn)。孫老師填的這個(gè)曲兒，很有時(shí)代特色。建議“天高云淡高樓”，要么把第一個(gè)“高”改為“清”，要么把第二個(gè)“高”改為“危”，或許會(huì)順暢些。“凱歌高奏”表意不明。

（張永霞）

致復(fù)建的陽(yáng)和樓

●王增月

從懵懂少年起

心底就烙上了

一位古代平民

與一座古老城樓的名字

年逾耳順了

依然在南出北進(jìn)間

被你遺址上紊亂的磁場(chǎng)

攪得不盡唏噓

哦

楊和一一陽(yáng)和

春風(fēng)秋雨依舊

你卻漸漸湮滅了蹤跡

唯余這個(gè)盛名

響遏行云

幽靈般

徘徊在古城上空

仼文人抑或百姓

在挖掘記憶碎片時(shí)

扼腕嘆息。

多少年，多少人

翹首企盼你重立街頭

用鏗鏘的聲律

再次撥響

吟唱唐詩(shī)宋詞元曲的琴弦

用鋒利的雕刀

重新鐫出

馬可波羅和納新到訪的印跡

幸甚至哉

借古城保護(hù)的東風(fēng)

鎮(zhèn)府巨觀

歸去來(lái)兮

曾令梁思成和林徽因

癡情攀爬測(cè)繪的飛檐斗拱

終得再現(xiàn)尊容

仰望《廣大高明》的匾額

不敢相信

多少年夢(mèng)已成真

滿懷崇仰的走近你

突然懵了

是誰(shuí)的創(chuàng)意

竟將這地標(biāo)性文化符號(hào)

裝扮的如此不倫不類

喧囂不堪？

徜徉在雙門洞內(nèi)

腳下的歷史文化氣息

被锃亮的玻璃地板隔斷

朦朧了

醞釀已久的詩(shī)篇

高大的城樓

已不再容人

邀客攜友把酒臨風(fēng)

懷古思幽登高望遠(yuǎn)

眩目的七彩燈

瘋狂旋轉(zhuǎn)著激光束

如把把開(kāi)刃的利劍

劃破了古城

靜謐千年的空間

丟棄自己的莊嚴(yán)肅穆

也就罷了

毗鄰的千年禪寺

與你何干？

大功率音箱的高分貝

賣力宣泄著

鼓點(diǎn)戲腔車?guó)Q人沸

肆無(wú)忌憚地

將古城的幽雅與佛門的清靜

一并碾壓成碎末

令關(guān)帝廟前新雕放的石獅

徒生無(wú)奈

黯然不語(yǔ)

評(píng)：

這是一首架構(gòu)結(jié)實(shí)穩(wěn)健的詩(shī)。詩(shī)中王老師回首往事，帶著歲月的沉淀，讓每一個(gè)字都顯得更加厚重。也如生活里他一般自然，不做作不煽情，這是一種純粹而堅(jiān)固的詩(shī)情。讓每一位讀者沉浸在陽(yáng)和樓外的正定城紅塵景色里，并賦予其深長(zhǎng)意味的效果。他似乎隨手拿起一柄歷史的鏡面返照于當(dāng)下，折射出存在的滄桑感。隨著那鏡面的探照、旋轉(zhuǎn)，我們的視野跟著拉近或推遠(yuǎn)，以此獲得豐富的層次感。同時(shí)，也讓我們隱隱讀出詩(shī)中的憂患來(lái)，他焦慮是什么？一定不是星、鳥(niǎo)、樹(shù)的盲目，它們只不過(guò)是他內(nèi)心世界的外化與格物。《致復(fù)建的陽(yáng)和樓》一詩(shī)，表象是作者寫給陽(yáng)和樓的語(yǔ)言，實(shí)則是寫給正定古城保護(hù)建設(shè)的一縷憂思。當(dāng)語(yǔ)言被禁錮于它原有的狀態(tài)中，語(yǔ)言的焦灼在這樣一個(gè)時(shí)代中蔓延。從它的長(zhǎng)度和厚度來(lái)看，堪稱一首渾厚悲愴的關(guān)于“喪失”的交響詩(shī)。

（古月）

我的陽(yáng)和我的樓

●古 月

我的陽(yáng)和我的樓 每一次

都從你的燈火輝煌里離開(kāi)

我和你就是一個(gè)距離 有時(shí)

面對(duì)你 我總想起南門外的那灣水系

和那片蘆葦?shù)挠南闩c深遠(yuǎn)

在那瀲滟的春光和朗朗的書(shū)聲里

我們依稀看見(jiàn)那個(gè)圣世

王朝的背影

每一次我都神傷城頭變換的大王旗

想見(jiàn)歷史上的車水馬龍

想感受勾欄瓦舍的胸懷和元曲

初展的笑容 這曾經(jīng)的一切都已在

這光電穿行的馬路上消失 看一看

道路兩旁上的秋葉 何處安放我

漣漪的靈魂

每一次面對(duì)你的高大 我都想這就是

傳說(shuō)中的氣度 為什么沒(méi)看見(jiàn)

凱旋 那廣廈的千間

為什么不能有一間波動(dòng)歷史的

情感 明年的花一定還會(huì)開(kāi)

我為何只看見(jiàn)你

富麗的表面

我的陽(yáng)和我的樓 時(shí)光已過(guò)去了

很久 歲月已輪換了多次

所有的光陰 都靜靜地站著

窗外吹著溫暖的陽(yáng)光

在茫茫的輪回里更像

故事的序曲

在我的仰望里 你是我的樓

在我的掌心里 你是我的陽(yáng)和

評(píng)：

古月老師的詩(shī)清新、優(yōu)美。樸素的語(yǔ)言，讓詩(shī)歌的抒情特質(zhì)充分發(fā)揮，詩(shī)作大氣、意象起落，語(yǔ)言跳躍有力，詩(shī)思飛揚(yáng)有節(jié)制，從燈火輝煌的陽(yáng)和樓想到了南門外的那灣水系、蘆葦、圣世、王朝等等。注重對(duì)細(xì)節(jié)的打磨，詩(shī)句淺近而不平白，讀來(lái)親切，別具一格。

（李華）

陽(yáng)和樓：平凡和高貴之間

●老 蓋

想起陽(yáng)和樓，那座死生在真定府，正定縣凡俗圈子里的樓閣；

它平趴在田野和市井里，略高大，

但依然親和和樸素，像燒餅老王或者刀手老李一樣。

見(jiàn)過(guò)世面的老梁回來(lái)，從海的那邊和山的那頭回來(lái)，

和我想起陽(yáng)和樓一樣，他想起凱旋門。

他看著高出百家姓人頭的樓閣感嘆。

這樣的感嘆在十幾年后又一次次出現(xiàn)，

在北京城墻被扒之后，在老梁被死亡之后。

現(xiàn)在，在秋天一望無(wú)際的東北我想起陽(yáng)和樓和那些感嘆，

想起前幾天正定一比一恢復(fù)的陽(yáng)和樓，

它現(xiàn)在被叫做地標(biāo)，和恢宏的城墻一起，

被燒餅老王、刀手老李的后代們瞻仰和感嘆。

他們比陽(yáng)和樓低太多，這是他們卑微的贊嘆的原因。

旁邊云居湖涵納著天光，

它微微蕩漾的波光淹沒(méi)了老王老李們的腳脛，

也浸潤(rùn)了更下層的死者：

被叫做文化層的土里，器物們被謹(jǐn)慎的捧起和供奉，

而制作者在那股被工具清掃的風(fēng)里，

它們歸類為塵灰。

評(píng)：

今年以來(lái)，老蓋在寫自己故鄉(xiāng)時(shí)，似乎對(duì)自己的詩(shī)歌寫作方向進(jìn)行了新的調(diào)整，在這首《陽(yáng)和樓：平凡和高貴之間》里，無(wú)疑是他在對(duì)詩(shī)歌本質(zhì)的清醒思考后，開(kāi)始的又一輪寫作的探尋。也就是從對(duì)傳統(tǒng)文化元素的挖掘萃取、語(yǔ)言的注重修辭，轉(zhuǎn)向“我在這里”的展開(kāi)與追索。為了從自身這個(gè)容器中掏出詞語(yǔ)填滿其它容器？他寫作的姿態(tài)繼續(xù)自由放松，更加貼近日常，也更加坦蕩直陳。普通人和尋常景，在他筆力的起承轉(zhuǎn)合、鋒發(fā)韻流中，變得豐富出新，耐人尋味。因?yàn)檎Z(yǔ)言能把一切存在說(shuō)清楚，語(yǔ)言又對(duì)一切存在說(shuō)不清楚。而一個(gè)寫作者，永遠(yuǎn)處于這樣的兩難之中。這之中似乎有一種低調(diào)的千鈞之力，恰如其人。因此，我總是希望每一個(gè)人，都在內(nèi)心為詩(shī)留下一點(diǎn)空間，因?yàn)椋鞘菫樽约旱纳粝乱粋€(gè)靈動(dòng)的地方！

（古月）

陽(yáng)和樓

●王建敏

你大氣磅礴

高懸廣大高明的匾額

你雄偉端莊

吸引南來(lái)北往的游客

歷盡滄桑的陽(yáng)和樓

風(fēng)雨飄搖

仍能斬浪劈波

有關(guān)帝廟的佑護(hù)

勤勞的正定人民代代繁衍

苦中求樂(lè)

登上陽(yáng)和樓

看今朝好景色

聽(tīng)一首元曲美妙悠揚(yáng)

賞一段舞蹈多姿婀娜

一塊塊草坪碧綠茵茵

一棵棵楊柳秋影婆娑

幢幢高樓林立

醉看萬(wàn)家燈火

陽(yáng)和樓

正定古城里的標(biāo)志性建筑

為家鄉(xiāng)增添一抹五彩斑斕的亮色

評(píng)：

王建敏老師的這首《陽(yáng)和樓》，是一首在生與活之間寫著素樸而本真的詩(shī)。兩者交織成一種個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和歷史同在的空間。當(dāng)作者把目光投向身邊熟悉的事物，包括投向歷史時(shí)，它也關(guān)注心靈的現(xiàn)實(shí)，還能把自己看到得寫的更明凈些。王老師在以后的詩(shī)歌寫作中，需要更深入的表達(dá)表象下面的深層的東西，用低沉舒緩的文字或熱切或沉痛地予以表達(dá)，這些文字，就是詩(shī)歌了。至少這些東西是營(yíng)構(gòu)詩(shī)性的活躍元素，成為使自己不斷成長(zhǎng)、不斷超越的必經(jīng)關(guān)隘。因此，我說(shuō)，現(xiàn)在好的詩(shī)歌，不僅僅是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的書(shū)寫，而是對(duì)這個(gè)時(shí)代和當(dāng)下生活的重新指認(rèn)和擔(dān)當(dāng)。

（古月）

陽(yáng)和樓猜想

●周悅勤

遠(yuǎn)古 前塵 身后

時(shí)間的海洋里

陽(yáng)和樓如礁石

站在石上

打撈

那么多沒(méi)有老去的思想

說(shuō)不清

哪一個(gè)是前世的我

太行山依然淡青著向北

我的影子

在夕陽(yáng)中疊印過(guò)往

那一年那一月的那一天

我做為詩(shī)人的樣子

長(zhǎng)衫 胡子 酒杯

迎著一樣的風(fēng)

想象著千年以后

評(píng)：

在新的歷史語(yǔ)境下，周悅勤老師這首《陽(yáng)和樓猜想》，將陽(yáng)和樓的作了不失精彩的現(xiàn)代漢語(yǔ)猜想和詩(shī)性寫作，詩(shī)中有著一種天真氣質(zhì)和悲憫情懷，顯示出存在的莊嚴(yán)，顯得短小精彩。好詩(shī)，分兩種。一種是明好。另一種是暗好。明確的好，是一看就明白的好，那好，我們心里都明白。就像姜文說(shuō)的那樣，哈哈好就是好唄。暗好，似乎更好。因?yàn)槟呛梦覀儾惶宄Ｅ淮蠖€覺(jué)得不錯(cuò)。 于是我們想知道它為什么好，哪兒好，怎么個(gè)好。這首《陽(yáng)和樓的猜想》內(nèi)部有一種曖昧，一種對(duì)時(shí)光的懷念，一種內(nèi)心的憂郁，明確的場(chǎng)景和事物。我看了幾遍仍不太明白。其實(shí)，這就是一首本身就不明白的詩(shī)。不是詩(shī)人寫不明白，而是不想明白。或者說(shuō)它必須通過(guò)不明確來(lái)表達(dá)不明確的詩(shī)意。這接近了我要找的詩(shī)歌暗好的標(biāo)準(zhǔn)。

（古月）

本期編審：文 岳

前期整理：張建林

本期評(píng)委：丁彥兵張永霞古 月

文 岳房永華李 華

邵巧娜

本期圖片：來(lái)自五人創(chuàng)作小組

第十三期

主題：開(kāi)元寺

內(nèi)容：開(kāi)元寺在河北正定古城大十字街以南路西，始建于東魏興和二年（公元540年），原名凈觀寺，隋開(kāi)皇十一年（公元591年）改名解慧寺，唐開(kāi)元年間改為開(kāi)元寺。寺院早年毀棄，寺內(nèi)現(xiàn)存鐘樓、磚塔和法船殿遺址。坐北面南的法船殿為寺內(nèi)正殿，正中塑有法船，船上塑有慈航普渡的神像。只是現(xiàn)今已經(jīng)不復(fù)存在了。正殿西側(cè)是磚塔，東側(cè)即是鐘樓。這種塔樓對(duì)峙的平面布局國(guó)內(nèi)僅此一例。塔稱須彌塔，四角九級(jí)，全部磚砌，塔高【第40句】：82米，始建于唐貞觀十年（公元636年）。鐘樓建于唐，明清重修，是現(xiàn)存唯一的唐代鐘樓實(shí)例。1988年中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。鐘樓的始建年代未發(fā)現(xiàn)確切記載，但從建筑結(jié)構(gòu)用材及制作手法分析，當(dāng)為晚 唐遺物。明、清均進(jìn)行過(guò)修繕，1988年鐘樓被列為中國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1990年進(jìn)行落架復(fù)原性重修。

本期請(qǐng)以“開(kāi)元寺”為題進(jìn)行創(chuàng)作，可懷古，可寫今，可寫景，可抒情。

令主：張永霞

要求：古風(fēng)、律、絕、詞、曲、現(xiàn)代詩(shī)均可，詩(shī)限新韻、平水韻，詞依《欽定詞譜》，限新韻、詞林正韻，曲限中原音韻，但均不能混用。鼓勵(lì)新創(chuàng)，盡量少用舊作。必須是原創(chuàng)，嚴(yán)禁抄襲及剽竊他人作品，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，除文責(zé)自負(fù)外，稿件概不錄用。

時(shí)間：2024年11月5日——2024年11月16日晚24時(shí)。

正定縣詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)同題詩(shī)詞創(chuàng)作往期回顧

第一期：蕉林書(shū)屋

第二期：隆興寺

第三期：榮國(guó)府

第四期：夏暑

第五期：正定城墻

第六期：臨濟(jì)寺與青塔

第七期：趙云與趙云廟

第八期：教師節(jié)·不忘師恩

第九期：中秋節(jié)

第十期：首屆中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)

第十一期：重陽(yáng)節(jié)

來(lái)源｜正定縣詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)

編輯｜周夢(mèng)肖

審核｜孔祥剛張強(qiáng)張紹鯤

監(jiān)制｜肖喜平

總監(jiān)制｜傅玉雷

不能坦蕩承認(rèn)自己不足的人，是什么心理

我覺(jué)得這個(gè)題目可以分兩點(diǎn)闡述：一是內(nèi)心知道自己不足，但對(duì)外從不承認(rèn)；二是根本就不知道自己不足，過(guò)分的自信。

針對(duì)第一種情況，是因?yàn)槊孀樱@種人往往內(nèi)心是自卑的，與早期父母不當(dāng)?shù)慕逃绞剑磉吰渌说某爸S等有關(guān)系。這種情況的輕微程度其實(shí)跟承認(rèn)自己不足是一樣的，即內(nèi)心知道自己不足，又害怕失敗或他人嘲諷，會(huì)暗自努力，從而彌補(bǔ)不足。但是情況嚴(yán)重，就會(huì)變成阻礙發(fā)展的心理因素。甚至變成一直不可觸及的“底線”。解決方式大概也是兩方面，第一是自己要敞開(kāi)心扉，勇敢面對(duì)；第二也許是更難的，即身邊的人要給與這類人足夠的信心和寬容，但社會(huì)交往或者圈子，太多人喜歡炫耀自己打壓別人，父母用于要高于孩子。所以第一種不承認(rèn)不足的情況應(yīng)該很多人都有。

第二種情況一般指的是一些情商較低的人。這類人不存在所謂的心理軟弱的問(wèn)題，更多的是盲目自信或者自大。這種天生的自信也與父母教育和家庭環(huán)境有關(guān)，相比第一種情況，這種情況更難解決。這類人可能也伴隨著一定的暴力傾向或者較差的人際關(guān)系。這類問(wèn)題的解決方法只有一條，即根本上能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，打破原來(lái)的心理體系。所以相較第一種情況，這類情況可能更加嚴(yán)重，也許會(huì)讓一個(gè)人出現(xiàn)極大的變化，已致可能出現(xiàn)較為嚴(yán)重的自卑傾向。

所以，盡管我們身邊有這些不承認(rèn)不足的人，作為心理健全的人，應(yīng)該以合理方式提示他們，或者給予相應(yīng)的寬容。

這些人也許不是不坦誠(chéng)，更多的是缺乏安全感和認(rèn)同感。所以我們的寬容也許會(huì)換來(lái)一個(gè)健全的人格和一生摯交。

上聯(lián)：抖落風(fēng)塵心坦蕩，如何對(duì)下聯(lián)

謝謝！抖落風(fēng)塵心坦蕩，洗滌心靈靜如水。

上聯(lián)：心胸坦蕩無(wú)陰霾，如何對(duì)下聯(lián)

不怕半夜鬼敲門

讓學(xué)生背好詞好句，用在自己的作文中，這種方法可行嗎

這個(gè)也不能武斷說(shuō)好與不好，如果是為了便于應(yīng)用，加強(qiáng)記憶，或者粗獷的理解，這個(gè)方法是可以的，畢竟入門吧，既增強(qiáng)了映像，還有個(gè)朦朧的體驗(yàn)，如果在在別的地方碰到剛好遇到的詞語(yǔ)，則會(huì)更容易記下，跟運(yùn)用這個(gè)詞語(yǔ)，但是這個(gè)方法，對(duì)于學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的，就顯得多余，有點(diǎn)走彎路的意思了，畢竟好的文章不能靠朦朧的詞語(yǔ)理解能寫好的。所以說(shuō)這個(gè)吧因人而異，因情而異，不能武斷說(shuō)好與不好。

作為一個(gè)自由攝影師該怎么營(yíng)銷自己

如果你指望攝影生存，并作為自己的事業(yè)，這前景不看好。目前而言，攝影這個(gè)行當(dāng)只向里搭錢，沒(méi)有啥經(jīng)濟(jì)效益，所以千萬(wàn)慎重！如果作為一種愛(ài)好，這是值得提倡的。

如果你是大學(xué)攝影專業(yè)的出身，那就另當(dāng)別論了！祝你早日成功！

下聯(lián)：寒秋染層林，萬(wàn)物競(jìng)自由；請(qǐng)對(duì)上聯(lián)

寒秋染層林，萬(wàn)物競(jìng)自由；

暖春渡大地，天空任鳥(niǎo)飛。

自由處置自己的身體是不是一項(xiàng)個(gè)人權(quán)利

絕對(duì)沒(méi)有這個(gè)處置權(quán)利！因?yàn)樽约旱纳眢w無(wú)論怎樣，它都是“業(yè)報(bào)身”。雖然它是一切善惡業(yè)力的幻化，可是得來(lái)不易、甚至經(jīng)過(guò)百千劫的“消業(yè)”和“還債”才得到這個(gè)人身。我們?yōu)槭裁床缓煤美盟盟硎苌睿罡咝У南硎芫褪抢米约旱倪@個(gè)身體好好修行，多積善業(yè)，這一生就永遠(yuǎn)出離六道輪回，成佛做佛！