【第1句】： 林清玄散文<老鼠也有父母>全文

看見(jiàn)操場(chǎng)上有一群小朋友在議論紛紛，我好奇地圍過(guò)去看。

原來(lái)是，有一位小朋友家里鐵籠捕到一只老鼠，邀集同伴到操場(chǎng)舉行殺鼠大典，準(zhǔn)備在老鼠身上潑灑汽油、點(diǎn)火，然后拉開(kāi)籠門(mén)，看點(diǎn)了火的老鼠可以跑多遠(yuǎn)。

我對(duì)小朋友說(shuō)：“這樣太殘忍了，想一想如果是你們被點(diǎn)了火，在操場(chǎng)上跑，是多么的痛呀！”

小朋友沒(méi)想到突然冒出個(gè)陌生人，又勸上他們燒老鼠，氣氛因僵化而沉默著。

捕到老鼠的小朋友說(shuō)：“可是，可是老鼠是害蟲(chóng)呀！偷吃我們家的東西。”

我說(shuō)：“照你這么說(shuō)，做小偷的人不也該發(fā)火燒了？任何人，不管好人、壞人都有父母，在父母眼中都很可愛(ài)，老鼠在父母眼中可能是可愛(ài)的孩子呢！”

另一位小朋友說(shuō)：“如果我們不殺害蟲(chóng)，害蟲(chóng)就會(huì)愈來(lái)愈多，到時(shí)候就會(huì)被害蟲(chóng)侵占了。”

我對(duì)孩子說(shuō)，這世界上每天有幾千萬(wàn)人再殺害蟲(chóng)，譬如噴滅蚊和殺蟑螂的藥，但蚊子和蟑螂從來(lái)沒(méi)有減少過(guò)，這世界上有很多人在保護(hù)野生動(dòng)物，野生動(dòng)物也沒(méi)有增加。何況，什么是害蟲(chóng)呢？從前的人看山中的兇禽猛獸都是害蟲(chóng)，老鷹、獅子、老虎、豹子、野狼、狐貍哪一種不是害蟲(chóng)呢？

“不管好的動(dòng)物或不好的動(dòng)物都有在地球生存的權(quán)利，不管好或不好的動(dòng)物都有父母和兒女，所以我們不應(yīng)該隨便殺害動(dòng)物。”

小朋友更沉默了。

“擁有”那只老鼠的小朋友說(shuō)：“不然，我們不要放火燒它好了，我們給它一點(diǎn)懲罰，罰它到垃圾山去吃垃圾。”

小朋友全歡呼起來(lái)，呼嘯而去。

我看著小朋友的背影，以及還留在草地上的汽油油漬，想到我們大人有責(zé)任開(kāi)啟孩子的仁愛(ài)之念，不應(yīng)該殘忍地對(duì)待別的眾生。

真正的仁愛(ài)不是對(duì)好眾生的慈愛(ài)，而是對(duì)惡眾生的悲憫——何況眾生有什么好惡的分別呢？

曾經(jīng)有一位凈土宗的祖師說(shuō)：“西方凈土是為惡人而設(shè)教的。”

有人問(wèn)他為什么不是為善人而設(shè)，而是為惡人而設(shè)。

他說(shuō)：“善人所處的地方就是凈土，還需要什么凈土？何況惡人十念阿彌陀佛就可以去凈土，善人更不用說(shuō)了。”

我們?cè)谟啄陼r(shí)代，都曾經(jīng)無(wú)知，到樹(shù)上捕捉小鳥(niǎo)、在田間灌蟋蟀、在河里濫捕魚(yú)蝦，我們的無(wú)知代代相傳，我們的長(zhǎng)輩把工業(yè)的黑煙噴上天空、污染的廢水灌入河流、以過(guò)度的農(nóng)藥灑在田間。不要說(shuō)動(dòng)物，有許多人甚至忘記別的孩子也有父母。

我們要救的不是偶然被抓住的老鼠，我們要救的是孩子的心，在一個(gè)社會(huì)里，如果孩子不能普遍有仁愛(ài)的心，受害的將不只是老鼠呀！

【第2句】： 《老鼠也有父母》讀后感

現(xiàn)在百，我明白了。就像那一則寓言里的狐貍于獅子一樣，就算狐貍一胎生五六個(gè)，可看著一頭獅子，還不照樣都得點(diǎn)頭哈腰、畢恭畢敬的。學(xué)習(xí)也是一樣，如果只度是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè)，心不在焉地學(xué)習(xí)，學(xué)那么多到頭來(lái)還是一無(wú)所獲。

我認(rèn)為，學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目的多少，比如學(xué)繪畫(huà)、學(xué)問(wèn)舞蹈、學(xué)提琴，若你什么都學(xué)，而什么都浮于表面，不深入下去，還答有什么用呢？而如果精于一門(mén)，在一門(mén)上下功夫，在完全掌握了一門(mén)后再學(xué)另一門(mén)，也未嘗不可。或者，就專(zhuān)于一門(mén)。比如只研究數(shù)學(xué)，當(dāng)專(zhuān)一名屬數(shù)學(xué)家；只研究音樂(lè)，當(dāng)一名音樂(lè)家；或只現(xiàn)就科學(xué)，當(dāng)一名科學(xué)家。做任何一件事都深入下去，功到自然成。

【第3句】： 關(guān)于老鼠的美文

在一個(gè)遠(yuǎn)方的國(guó)家，有兩個(gè)非常杰出的木匠，他們的手藝都很好，難以分出高下。

有一天，國(guó)王突發(fā)奇想：“到底哪一個(gè)才是最好的木匠呢？不如我來(lái)辦一次比賽，然后封勝者為‘全國(guó)第一的木匠’。” 于是，國(guó)王把兩位木匠找來(lái)，為他們舉辦了一次比賽，限時(shí)三天，看誰(shuí)刻的老鼠最逼真，誰(shuí)就是全國(guó)第一的木匠；不但可以得到許多獎(jiǎng)品，還可以得到冊(cè)封。

在那三天里，兩個(gè)木匠都不眠不休地工作，到第三天，他們把已雕好的老鼠獻(xiàn)給國(guó)王，國(guó)王把大臣全部找來(lái)，一起做本次比賽的評(píng)審。 第一位木匠刻的老鼠栩栩如生、纖毫畢現(xiàn)，甚至連鼠須也會(huì)抽動(dòng)。

第二位木匠的老鼠則只有老鼠的神態(tài)，卻沒(méi)有老鼠的形貌，遠(yuǎn)看勉強(qiáng)是一只老鼠，近看則只有三分象。 勝負(fù)即分，國(guó)王和大臣一致認(rèn)為第一個(gè)木匠獲勝。

但第二個(gè)木匠當(dāng)廷抗議，他說(shuō)：“大王的評(píng)審不公平。” 工匠說(shuō)：“要決定一只老鼠是不是像老鼠，應(yīng)該由貓來(lái)決定，貓看老鼠的眼光比人還銳利呀！” 國(guó)王想想也有道理，就叫人到后宮帶幾只貓來(lái)，讓貓來(lái)決定哪一只老鼠比較逼真。

沒(méi)有想到，貓一放下來(lái)，都不約而同撲向那只看起來(lái)并不象老鼠的“老鼠”，啃咬、搶奪。而那只栩栩如生的老鼠卻完全被冷落了。

事實(shí)擺在面前，國(guó)王只好把“全國(guó)第一”的稱(chēng)號(hào)給了第二個(gè)木匠。 事后，國(guó)王把第二個(gè)木匠找來(lái)，問(wèn)他：“你是用什么方法讓貓也以為你刻的是老鼠呢？” 木匠說(shuō)：“大王，其實(shí)很簡(jiǎn)單，我只不過(guò)是用魚(yú)骨刻了只老鼠罷了！貓?jiān)诤醯母静皇窍笈c不象，而是腥味呀！” 人生的競(jìng)賽往往是這樣，獲勝者往往不是技巧最好的，而是最接近人性的，因此只有靠邏輯做事才能更符合自然規(guī)律，才能更容易成功。