古希臘神話與傳說的好句子合集200條
25個古希臘神話典故
17
Platonic [pl'tnik] love
柏拉圖式戀愛
含義
精神戀愛、理想式的愛情觀。
典故
以西方哲學(xué)家柏拉圖(Plato)命名的一種精神戀愛,追求心靈溝通。柏拉圖認(rèn)為:當(dāng)心靈摒絕肉體而向往著真理的時候,這時的思想才是最好的。而當(dāng)靈魂被肉體的罪惡所感染時,人們追求真理的愿望就不會得到滿足。
例句
Can Platonic love really exist in real life?
柏拉圖式的愛情,在現(xiàn)實(shí)世界里真的可能存在嗎?
18
Cupid's ['kju:pid] arrow ['ær]
丘比特之箭
含義
愛情的象征。
典故
丘比特是古羅馬的`愛神。金弓是他常用的武器,他射出的箭從無偏差,若被射中雖會備受愛情的煎熬,但這是一種甜蜜的痛苦,因此愛情被解釋為最可怕而又最強(qiáng)大的自然力量。To play Cupid就是指當(dāng)媒人。當(dāng)某人突然墜入愛河,你就可以說他“been struck by Cupid’s arrow”,即中了丘比特之箭。
例句
I was struck by Cupid's arrow the first day I met you.
認(rèn)識你的第一天,我已經(jīng)感覺我被愛神丘比特的箭射穿。
19
Gordian ['?:din] knot
戈爾迪之結(jié)
含義
難以解決的問題。
典故
根據(jù)希臘傳說,戈爾迪(Gordius)是公園前四世紀(jì)亞洲地區(qū)的一個國王,他把一輛牛車的車轅和車軛用一根繩子系了起來,打了一個找不到結(jié)頭的死結(jié),聲稱誰能打開這個難解的結(jié),誰就可以稱王亞洲。
到了公園前三世紀(jì),亞歷山大大帝拔出身上的佩劍,一刀就把這個死結(jié)斬開了。“Cut the Gordian knot”便指干脆利落地解決復(fù)雜的問題,即快刀斬亂麻。
例句
We must try to solve the problem even if it is really a Gordian knot.
我們必須解決這個難題,即便它很棘手。
20
Penelope's [pi'nelpi] web
珀涅羅珀的網(wǎng)
含義
永遠(yuǎn)完成不了的工作;拖延策略
典故
珀涅羅珀(Penelope)是希臘半島西南邊伊大卡島的國王奧德修斯的妻子,以忠貞而著稱。奧德修斯隨希臘聯(lián)軍遠(yuǎn)征特洛伊,這一仗打了十年,他在返家的途中又耽擱了十年。在這二十年中,許多王公貴族向珀涅羅珀求婚。
堅貞不渝的珀涅羅珀為了擺脫求婚者的糾纏,想出個緩兵之策,她宣稱等她為公公織完一匹做壽衣的布料后,就改嫁給他們中的一個。于是,她白天織這匹布,夜晚又在火炬光下把它拆掉。就這樣拖延時間,等待丈夫歸來。由于這個故事,英語中的Penelope一詞成了a chaste woman(貞婦)的同義詞,并產(chǎn)生了with a Penelope faith(堅貞不渝)這個短語。
例句
Mr Jones made a long speech at the meeting. Everyone thought it was a Penelope's web.
瓊斯先生在會上作了長篇發(fā)言,大家都認(rèn)為這是在故意拖延時間。
21
Midas ['maids] touch
邁達(dá)斯的手指
含義
點(diǎn)石成金;賺大錢的本領(lǐng);事事處處能賺錢的本領(lǐng)
典故
古希臘傳說。小亞細(xì)亞中西部有一古國叫弗里吉亞,國王邁達(dá)斯貪戀財富,一心想成為世界上最富有的人。酒神狄俄尼索斯感恩于邁達(dá)斯對他以前一位老師的幫助,答應(yīng)滿足邁達(dá)斯的一切請求。于是邁達(dá)斯祈求神賜予他點(diǎn)物成金的法術(shù)。
他如愿以償?shù)玫搅它c(diǎn)金術(shù)之后,到處點(diǎn)金,凡他所觸摸的東西都變成了金子。最后,連食物和飲料,乃至他最心愛的小女兒也都變成了金子。最后,他祈求神解除了他的點(diǎn)金術(shù)。
例句
Let’s follow his racing tips, he seems to have the Midas touch.
我們要聽從他關(guān)于賽馬的預(yù)測,賺這種錢他好像有一套。
22
Procrustean [pru'krstin] bed
普羅克拉斯提斯之床
含義
逼人就范之物;講求一致的制度、政策
典故
出自希臘神話。相傳在雅典附近又一個著名大盜名叫普羅克拉斯提斯(Procrustes)。他身材高大,兇殘異常。他在路旁開設(shè)黑店,攔截過往行人。他特制了兩張床,一長一短,強(qiáng)迫旅客躺在鐵床上,腿短者睡長床,拔之使與床齊長,體長者睡短床,以利斧截其下肢,故人稱之為鐵床匪。
后來英雄修斯奉母命前往雅典尋父路徑此地,把這個窮兇極惡的大盜捉住,并以其人之道還治其人之身,縛之于短床,砍其伸出肢體,使之疼痛而死,為民除去一害。
例句
The rules were based on Latin syntax and it was into this Procrustean bed that the grammarians tried to fit the English language.
這些規(guī)則以阿拉丁字母為基礎(chǔ),而語法家們試圖把英語強(qiáng)行納入這張普洛克斯提斯之床。
23
Sow dragon's teeth
種下龍牙
含義
播下不和的種子、種下禍根
典故
典出希臘神話。菲尼基王子卡德摩斯(Cadmus)殺掉了一條龍并種下它的牙,龍的牙后來長出許多戰(zhàn)士。這些戰(zhàn)士自相殘殺直到剩下的五人和卡德摩斯一起建立了底比斯城。后人用sow dragon’s teeth一語表示“播下(對己對人都不利的)不和(或毀滅)的種子”。
例句
Wherever Aunt Martha goes, she sows dragon’s teeth.
瑪莎大嬸走到哪里,就在哪里惹是生非。
24
Swan song
天鵝之歌
含義
詩人、音樂家等的最后作品(或言行);絕唱
典故
源于西方古老傳說。據(jù)說,天鵝平素從不啼鳴,可是當(dāng)它預(yù)感到死之降至?xí)r,就會引頸長鳴,歌聲哀婉動聽。Swan song指的就是天鵝臨死前發(fā)出的美妙歌聲。在古希臘神話中天鵝是阿波羅(Apollo)的神鳥。阿波羅既是太陽神,光明之神,也是音樂之神,詩歌之神,所以天鵝被用以喻指“(才華橫溢的)詩人”或“(杰出的)歌手”等,據(jù)此swan song轉(zhuǎn)義為“(詩人,音樂家等的)最后作品(或言行等)”或“告別演出”。
例句
Jackson’s speech the other day turned out to be his swan song.
杰克遜幾天前的講話竟成了他的告別講話。
25
Apple of discord
不和之果
含義
爭端起因;禍根;不和的種子
典故
典出希臘神話。海神之女西蒂斯和阿爾戈英雄珀琉斯舉行婚禮時,不和女神厄里斯(Eris)未被邀請懷恨在心,決心報復(fù)。她留下一個刻有"獻(xiàn)給最美者"(for the fairest)的金蘋果,引起了雅典娜、赫拉和阿芙羅狄忒三位女神的紛爭,并最終引起了歷時10年的特洛伊戰(zhàn)爭(the Trojan War)。不和女神在英語中作“Discord”,她留下的那只蘋果也因此被人稱為apple of discord。
例句
His lawyer tried to persuade him to make a more equitable disposal of his property. “What you have here.” He said, “is not so much a will as an apple of discord.”
他的律師試圖說服他對財產(chǎn)進(jìn)行更為公正合理的處理。“你這里所列的各項,”他說,“與其說是遺囑,不如說是不和之源。”
古希臘神話的讀書筆記
古希臘神話的讀書筆記1
暑假里我讀了《希臘神話》這本書,書中主要講述古希臘神與英雄的傳說。
在這本書中讓我認(rèn)識了多英雄人物:眾神之王宙斯,眾神使者赫耳墨斯,太陽神阿波羅,智慧女神雅典娜等神,書中還講述了許多神與人的后代,半人半神英雄的故事。
其中,我最喜歡《大英雄赫拉克勒斯》,赫拉克勒斯是宙斯與凡人生的兒子,他喝了天后赫拉的奶水后,有了神力和不死之身,長大后成為了希臘最強(qiáng)壯的勇士,他以超人的聰明才智和毅力,完成了國王給他布置的十項非常危險的任務(wù)。他還非常有正義感,冒著危險救出了為人類盜取火種而受到宙斯懲罰的普羅米修斯。
他參加了無數(shù)次戰(zhàn)爭,為人民做了許多好事,終于進(jìn)入了天神的行列。
赫拉克勒斯敢于冒險,有勇有謀,永不放棄的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
古希臘神話的讀書筆記2
最近我讀了一本名叫《希臘神話》的書,書中講了許許多多古希臘的奇妙故事,有許許多多的人物,神與人同形同性,既有人的體態(tài)美,也有人的七情六欲,懂得喜怒哀樂,參與人的活動。神與人的區(qū)別僅僅在于前者永生,無死亡期;后者生命有限,有生老病死。希臘神話中的神個性鮮明,沒有禁欲主義因素,也很少有神秘主義色彩。希臘神話的美麗就在于神依然有命運(yùn),依然會為情所困,為自己的利益做出壞事。
那里面的俄狄浦斯雖然擁有智慧與勇氣,機(jī)智地把獅身人面獸斯芬克斯的謎語:“什么動物早晨用四條腿走路,中午用兩條腿走路,晚上用三條腿走路?腿最多的時候,也正是他走路最慢,體力最弱的時候。”用他那充滿智慧的腦袋給想出來了。但是,他的一生還是在命運(yùn)的軌跡中。所以,對比我們,我們要打破命運(yùn)的束縛,努力改變自己的命運(yùn)。
一切都靠自己爭取!你本著一切向善的心態(tài)去做事,你的命運(yùn)自然就會好的。所謂的命運(yùn)好壞主要是說前世的因果,前世種了多多做善事,今世當(dāng)然有福相報了,相反,如果前世做善事不多,今世受苦了,那也不要緊,按照佛家法門戒律去做,多做善事好運(yùn)多,你的命運(yùn)自然就改變了!所謂“種瓜得瓜,種豆得豆。”就是這個道理吧。
所以說做人要勇敢,正直,善良,敢于承擔(dān)責(zé)任,這樣不僅有益于自己,還有益于你的下一世和下一代,以及你周圍的人,說不定也會被你所感染,都紛紛做起好人好事了!俄狄浦斯的故事突出表現(xiàn)了偶然和必然的復(fù)雜關(guān)系,命運(yùn)的“無常”、“無奈”。
看完這本書后,我感嘆萬千,覺得世界上無奇不有!
古希臘神話的讀書筆記3
沒讀《希臘神話故事》這本書之前,我只知道希臘與中國、羅馬、埃及并稱為世界文明古國,希臘更是奧林匹克的發(fā)源地。
讀了《希臘神話故事》這本書,我的感受是希臘神話里面有許多感人的故事,也有些我不想看到的故事,通過《希臘神話故事》這本書,讓我認(rèn)識了天神宙斯;太陽神阿波羅;智慧女神雅典娜;戰(zhàn)神阿瑞斯;海神波塞冬……他們體力過人,英勇非凡,在他們的故事里我讀到了戰(zhàn)爭的血腥,也讀到了和平的美好;也讀到了背叛的殘酷;讀到了勇士的忠誠;也讀到了人性的險惡,體現(xiàn)了人類征服自然的豪邁氣概和頑強(qiáng)意志。
我們不能像厄毗米修斯那樣愚蠢,盡管他的哥哥普雷米修斯一再告訴他不要打開潘多拉魔盒,但他最后還是打開了潘多拉魔盒,給人們帶來了無數(shù)災(zāi)難,也不能像坦塔羅斯那樣為了達(dá)到目的,不擇手段,親手殺死了自己的兒子,獻(xiàn)給神靈吃。讓我最難忘的英雄人物就是赫拉克刺斯,他為了自由,不怕任何困難,頑強(qiáng)拼搏,最后完成了十二功績。
古希臘神話的讀書筆記4
古希臘神話中的盜火者——普羅米修斯,是一個既善良又勇敢的神。他為人類盜取了天火,受到主神宙斯的懲罰。在宙斯眼里,他觸犯天規(guī),是個壞神,當(dāng)然應(yīng)受懲罰;而在人們眼里,他卻是個善良、勇敢、極富正義感的神,受到無數(shù)人的`敬仰。你看,同一個神,不同的對象會對他產(chǎn)生不一樣的看法。
再來看看“盜”字,我們通常稱那些偷竊或搶劫財物的人為“盜”。而普羅米修斯這位曾給人間帶來圣火的神,我們也稱他為“盜”。普羅米修斯是為他人而“盜”,為他人的幸福而甘愿受罰,這樣的“盜”,難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?你看,同一個“盜”字,用在不同人身上,它的意義就完全不一樣!
說到這里,我想起了曾經(jīng)讀過的一個“花與刺”的小故事。在一個玫瑰花園里,花兒競相開放,紅的、黃的、白的、粉的……蝴蝶、蜜蜂都飛來了,傳花粉,送花蜜,不時飄來陣陣芳香。啊,真美!所有從這里路過的人都情不自禁地這么贊嘆。可是有一天,一個小女孩從這兒路過,她卻說這一切并不美。為什么?因為她只看到了玫瑰花下的許多小刺。
世界上的事物就是這樣的,無論對與錯、好與壞、美與丑,當(dāng)我們換一個角度去看它時,就會得出完全不同的看法與結(jié)論,這就像大文豪蘇東坡說的“橫看成嶺側(cè)成峰”。
得隴望蜀典故
得隴望蜀:隴:古代地名;相當(dāng)于今甘肅東部;蜀:古代地名;相當(dāng)于四川中西部。得到了隴地后;又希望取得蜀地。比喻得到了這個;還想要那個;貪心不足。下面是小編為你帶來的得隴望蜀典故,歡迎閱讀。
得隴望蜀
【解釋】:隴:指甘肅一帶;蜀:指四川一帶。已經(jīng)取得隴右,還想攻取西蜀。比喻貪得無厭。
【出自】:《后漢書·岑彭傳》:“人苦不知足,既平隴,復(fù)望蜀,每一發(fā)兵,頭鬢為白。”
【示例】:我很希望兄有空,再畫幾幅,雖然太有些~。
◎《魯迅書信集·致陶元慶》
【語法】:連動式;作謂語、賓語;含貶義
得隴望蜀典故故事
劉秀稱帝不久,赤眉軍與更始政權(quán)發(fā)生火并。建武三年(公元27年),劉秀擊敗、招降了赤眉軍,又展開了統(tǒng)一關(guān)東地區(qū)的征戰(zhàn)。至建武六年終于踏平中原,收復(fù)了關(guān)東地區(qū),又開始把軍事鋒芒直指盤踞隴西的魄囂和蜀地的公孫述。
魄囂是天水(今甘肅天水)人,王莽末年,魄囂隨其叔父魄崔起兵,后在更始政權(quán)中任御史大夫。赤眉入關(guān),長安吃緊時,魄囂逃回天水,聚眾盤踞,勢力再度興盛,名震隴西。他見劉秀政權(quán)日益強(qiáng)大,便上書表示臣服并愿意配合討伐赤眉。而此時的劉秀則想借瑰囂的隴道出兵伐蜀,可魄囂不甘心屈居人下,就找借口拒絕了,后來干脆命令部將阻擋漢軍入隴。劉秀大怒,從此翻了臉。
建武六年五月,劉秀與魄囂激戰(zhàn)于隴低,互有勝負(fù)。魄囂鑒于自己勢單力孤,就與蜀地公孫述聯(lián)合起來,共同抵抗劉秀。建武八年,劉秀派精兵奇襲并攻下隴西要地略陽(今甘肅莊浪西南)。魄囂聞訊大驚失色,率數(shù)萬兵馬拼死相爭。
為了一舉攻克隴西,劉秀親自統(tǒng)帥大軍,指揮手下名將吳漢、岑彭、耿彝等兵分九路而進(jìn),大敗囂軍,接連降服十六縣,魄囂逃進(jìn)了西城(今甘肅天水西南),被吳漢、岑彭等部重重包圍起來。劉秀向魄囂下詔召降,但遭拒絕。
八月,京師傳來穎川被賊寇占領(lǐng),河?xùn)|官兵叛亂的消息,劉秀認(rèn)為隴地戰(zhàn)局已穩(wěn)操勝券,便決定回京鎮(zhèn)壓叛亂。行前,劉秀給大將岑彭留下一封信,信中寫道:“西城攻克后,你便可帶兵去攻打蜀地。人都是不知足的,既平隴,復(fù)望蜀。每一次出兵征戰(zhàn),頭發(fā)胡須都要變白一些啊!”
但是,魄囂將士一心,死命守城。岑彭、吳漢改用水攻,也未奏效。十一月,公孫述派救兵五干突然殺來,漢軍大驚,未來及列陣,便匆促投入了殊死搏斗。救兵突入城內(nèi),把魄囂救走逃往冀縣。漢軍糧草接濟(jì)不上,只好從隴右退兵東歸。次年,隴西鬧糧荒,魄囂既病且餓,活活氣死。
部將王元、周宗把他的兒子魄純立為王,繼續(xù)與劉秀對峙。劉秀趁此時機(jī),再次親征。大將來款等攻下落門(今甘肅甘谷)。眼見大勢已去,周宗等捆住魄純投降,隴右割據(jù)勢力終于覆滅。這樣,全國只剩下盤據(jù)蜀地的公孫述了。公孫述,扶風(fēng)人,王莽時做過導(dǎo)江卒正(即蜀郡太守)。天下大亂后,他據(jù)成都自立蜀王。更始三年四月,即劉秀稱帝前兩個月,公孫述自立為天子,后又控制了益州之地,擁兵數(shù)十萬之眾。
劉秀曾數(shù)次派兵攻打,均未得手。建武八年圍攻魄囂時,曾擬定平隴復(fù)平蜀的計劃,但失利隴西,功敗垂成,直到滅魄純后,時機(jī)才完全成熟。建武十一年,劉秀先后調(diào)集大軍,由岑彭、來款統(tǒng)帥,由水陸兩路向蜀地發(fā)動猛攻。岑彭沿江而上,勢如破竹,一直打到距成都僅數(shù)十里的廣陽。公孫述驚懼萬分,連聲哀嘆:“是何神也!”來款一支迅速攻下河池等地,形成兩路夾攻之勢。
公孫述走投無路,派刺客用暗殺手段先后殺害了來款和岑彭,但并未能阻遏漢軍凌厲的.攻勢。劉秀又不失時機(jī)地寫信招降,許以高官厚祿。可公孫述答復(fù)道:“成敗全在于天命,哪有天子投降的呢?”劉秀見他軟硬不吃,便親自趕往長安去指揮。岑彭死后,吳漢接替指揮東路軍頑強(qiáng)挺進(jìn),在成都外與公孫述軍展開激戰(zhàn),八戰(zhàn)八捷,率軍突入成都外城。這時,公孫述不甘失敗,他把自己所有的金錢都拿出來,招募了五千人的敢死隊。
公孫述親自鳴鼓挑戰(zhàn),讓敢死隊從背后偷襲漢軍,結(jié)果漢軍失利,吳漢落水,危急中抓住了馬尾巴,才僥幸未被淹死。建武十二年十一月,漢軍猛攻成都。公孫述帥數(shù)萬人決戰(zhàn),結(jié)果大敗,他本人被刺傷而死,蜀軍無主而降,吳漢盡滅公孫氏,劉秀從此實(shí)現(xiàn)了全國的統(tǒng)一。
望娘灘的典故
導(dǎo)語:川西平原上有一條河,河邊上有一個村子。很久以前,這里發(fā)生大旱,灼熱的紅太陽直曬得土地龜裂,堰塘見底,樹木、禾苗通通枯死。下面是小編整理的一些相關(guān)的典故,歡迎查閱與學(xué)習(xí),謝謝。
望娘灘的典故
川西平原上有一條河,河邊上有一個村子。很久以前,這里發(fā)生大旱,灼熱的紅太陽直曬得土地龜裂,堰塘見底,樹木、禾苗通通枯死。
在這個村子里,住著一戶姓聶的貧苦人家,老母親聶媽媽帶著一個十四五歲的兒子聶郎苦度光陰。旱年糧食無收,只得靠聶郎天天上山打柴、割草過活。
聶郎不僅在家聽娘的話,與村里的小伙伴們處得也像是自家的兄弟姐妹一樣,所以,全村的人都夸他是一個好孩子。
有一天清晨,雞才叫頭遍,聶郎就背起背篼上赤龍嶺去割草了。他走得很快,因為昨天他聽小伙伴長生告訴他,說財主周洪家新得了一匹雪花馬,因為喜歡,每天要買許多最最新鮮的青草來喂它。聶郎真想多打點(diǎn)草,好去換點(diǎn)糧食給母親吃。
赤龍嶺腳下有一條化龍溝,發(fā)春水時不僅溝里有魚蝦,岸邊更是長滿了綠色的水草。可現(xiàn)在呢,卻旱得成了亂石壩,什么都沒有了。
正發(fā)愁間,聶郎忽然覺得眼前白光一閃。“嗨,是一只小白兔呀!”聶郎邊說邊追——他知道小白兔是要吃青草的',跟著它的蹤跡,說不定能找到最嫩的青草。
果然,在一座土地廟的背后,聶郎割到了一背篼最最新鮮的嫩草。
第二天,聶郎又去那兒割草。好奇怪啊,頭天割過的地方,又長出了一片嫩嫩的青草。
聶郎就想將這片青草搬回家去種。他先將土刨松,然后又將草連根拔起。沒想到那草根底下竟神奇地汪著一捧清水,那清水里又泡著一顆亮晶晶的寶珠。聶郎高興壞了,他小心地?fù)破鹬樽樱瑢⑺卦诹藨阎小?/p>
回家時天已黑透,娘正在廚房煮苞谷稀飯。還沒等他從懷里取出珠子給娘看,原先黑暗的廚房便霎時被照得雪亮了。于是娘告訴聶郎說:“兒啊,這說不定是個寶物,你快把它放到咱家的米缸里去吧!”
第二天一早,聶郎去看珠子。剛揭開米缸蓋,他便激動得大聲喊叫起來了:“娘,快來看,咱家的米缸又滿了!”
真是顆寶珠啊!從此之后,將它放在米上米漲,放在錢上錢漲。聶郎家再不愁吃穿了。這村子里的窮苦人家,也因為得到聶郎家的幫助,再也不愁吃穿了。
消息很快傳到村里那個惡霸地主周洪的耳朵里。他立即吩咐管家說:“快去,把那顆寶珠給我弄來,不管用什么辦法!”
管家急急巴巴跑到聶家,先是說用錢買,見聶郎不肯,便又回家與主子合謀出一條毒計。說那珠子本是周家的傳家之寶,現(xiàn)在被聶郎偷去了,若不交還,就準(zhǔn)備派四個家丁,扛槍帶刀,將聶郎捆到官府去法辦!
聶郎的小伙伴長生在周家放馬,他一聽到這個消息,立馬跑去告訴了聶郎,并勸他帶著寶珠連夜逃走。
誰知他們母子還沒出門,周洪的管家就已經(jīng)帶著家丁將他家團(tuán)團(tuán)圍住了。
“聶郎,我命你快快交出員外家的寶珠,否則休想活命!”
“管家,你別在這里仗勢欺人,你說我偷了你家主人的傳家之寶,有什么證據(jù)?”
管家理屈詞窮,只得命家丁進(jìn)屋去搜,沒搜著,就又命家丁到聶郎的身上搜。
聶郎急中生智,一扭頭就將寶珠吞到了肚中。
“不好了,不好了,聶郎將寶珠吞進(jìn)肚子里去了!”家丁報告。
“給我打!”惱羞成怒的管家叫喊著,“不把寶珠從他肚子里打出來不算完!”
話音剛落,家丁便像瘋狗一樣撲上來,將聶郎打趴在了地上。幸虧聞訊趕來的村民將惡管家和家丁轟走,否則聶郎早就沒命了。
可憐的聶媽媽讓村人將兒子抬到床上,自己日夜流淚看護(hù)著。
半夜,聶郎醒來,輕輕地喊著:“水,我要喝水……”
聶媽媽見兒子終于活了過來,高興得趕緊遞上水碗。
誰知聶郎喝了一碗又一碗,最后竟伏在水缸邊,“咕嘟咕嘟”幾大口將一水缸的水喝光了。
“渴,娘,我還渴!”
“兒子,你怎么啦?水缸里的水都被你喝干了,你怎么還叫渴呢?”
“娘,我的心頭就像烈火在燃燒,你就讓我去河邊喝水吧!”
聶郎的話音未落,天上的一道金色閃電便劈了下來,照得滿屋透亮,隨之又滾過“轟隆隆”的雷聲。聶郎翻身下床往屋外奔去,聶媽媽緊緊跟在他的身后。
只見聶郎沖到河邊,一低頭,像瘋了似的喝起水來,“咕嘟咕嘟,咕嘟咕嘟”,眼看河水已被他喝掉一半,天上更是電閃雷鳴,嚇得聶媽媽緊緊拉住聶郎的腳。聶郎掉轉(zhuǎn)頭來,聶媽媽一看,天哪!兒子變了,頭上長了雙角,嘴邊長滿了藍(lán)須,頸上更有紅鱗在閃閃發(fā)光。
“娘,你快放手,兒子要變成一條蛟龍,報這血海深仇!”
隨著聶郎的喊聲,天上的雷聲更響,電閃更亮,狂風(fēng)夾著暴雨傾盆而下,河水很快就漲了起來。
惡霸地主周洪親自帶著家丁舉著火把追來了——他要抓住聶郎,然后兇殘地剖開他的肚子,取出寶珠!
被迫吞了珠子的聶郎為了報仇,此時已在河邊變成了一條赤色龍:“娘快放手,你兒子報仇的時刻到了!”說完一擺龍尾,往河中滾去,河面立即掀起萬丈波濤。
周洪在河邊兇狠地逼著聶媽媽交出兒子。聶媽媽說:“好你個周賊,把我兒子逼下了河你還不甘心嗎?那就讓我的兒子跟你說話吧——兒啊,你的仇人來了,你可要為娘報仇雪恨哪!”
就在周洪飛起一腳踢向聶媽媽的時候,天上劃過一道白色閃電,伴隨著“嘩喳”一聲焦雷,那河水卷起的波濤便像千軍萬馬一般,霎時就將周洪他們通通掃進(jìn)河水中淹死了。
說來也奇,一會兒風(fēng)平浪靜,天也漸漸亮了。聶郎在水中抬頭向媽媽告別:“娘,你多保重,兒要去了!”
“兒啊,你什么時候才能回來呢?”
“娘,我將隨著河水流向大海,從此往后,咱娘倆就將是人海兩隔。等兒回家,只怕是石頭開花馬生角了……”
聶媽媽一聽就知道兒子再也不可能回到自己身邊了,她悲傷地站在一塊大石頭上,喊著:“兒啊!兒啊!”聶郎游在水中,聽娘喊一聲就抬起頭來望娘一眼,那望娘的地方就立時變成了一個灘。聶媽媽連喊了二十四聲,聶郎也仰頭連望了他娘二十四次,于是,那地方就變出了二十四個灘。
后來,人們就給它們起了一個好聽的名字:望娘灘!