名句：渠今那必盡娼家。 --出自唐代王勃的《采蓮曲》

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【上班以前】社會(huì)上，一般人為了家計(jì)，不惜一切地工作賺錢，往往忽略了自己的身體健康及心靈提升。所謂忙！盲！茫！忙到最后，身心疲倦、內(nèi)心空虛。因此，適當(dāng)?shù)匾?guī)劃上班以前的時(shí)間就更顯得重要了。上班以前有四點(diǎn)建議：第一．10分鐘盥洗；一大早起床，刷牙、洗臉外，洗個(gè)熱水澡能使人精神煥發(fā)，有助于工作效率的提升。除此，盥洗能促進(jìn)血液循環(huán)，放松身心，將使思考更為活絡(luò)。每個(gè)人的生活習(xí)慣不一樣，大部分的人選擇在一天忙碌的生活之后盥洗，以消除身心的疲勞。其實(shí)，早上盥洗也是個(gè)不錯(cuò)的選擇，能提神醒腦。在佛教里，盥洗不只是一種形式，還可以作為一種修行，如《毗尼日用》所說：洗滌形穢，當(dāng)愿眾生，清凈調(diào)柔，畢竟無垢。

第二，20分鐘晨修；早晨的空氣清新、環(huán)境寧靜安詳，是晨修最好的時(shí)間，無論是念佛、拜佛或是靜坐、誦經(jīng)都可以，為的是提振精神，讓一天的生活都能過得心安理得，有所寄托；佛存在我的心中，自然會(huì)有力量，有力量則不會(huì)為瑣事所困擾。一個(gè)人只要感覺內(nèi)心擁有財(cái)富、擁有力量，對(duì)社會(huì)的服務(wù)也就永無盡期。

第三．20分鐘運(yùn)動(dòng)；運(yùn)動(dòng)可以舒活筋骨，讓身心活動(dòng)起來。早上一起床，心中無憂無慮，可以到公園里運(yùn)動(dòng)、散步，享受新鮮空氣所帶來的清爽，這不也就像是人間的天堂嗎？又如佛教的禮拜，不僅是修行，也是運(yùn)動(dòng)；可以拜出健康，拜出智慧，拜出清凈，拜出光明，是很好的選擇。

第四．20分鐘讀報(bào)；科技發(fā)達(dá)，讀報(bào)是獲得信息的重要來源，它能促使我們與世界的脈搏共跳動(dòng)，跟上時(shí)代的腳步。如果思想、意境不能與時(shí)代同步，不就會(huì)被淘汰了嗎？所以，工作再忙，也要給自己一點(diǎn)時(shí)間讀報(bào)，借著用功吸收新知，督促自己與時(shí)俱進(jìn)。

對(duì)于每天忙碌不堪的上班族來說，想要挪出一點(diǎn)時(shí)間充實(shí)自己，實(shí)在是一項(xiàng)難事。但是，如果你有心，愿意善用早晨的時(shí)光，那么，一切也就不成問題了。

【工作之要（一）】

父母教育子女長大成人，無非冀望子女找一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，能學(xué)習(xí)獨(dú)立自主；青年出了校門，也以在社會(huì)上謀取一份好工作，為自我成就。工作最神圣，服務(wù)最偉大；世界上的人，假如不工作，就難以活出生命的價(jià)值與意義。所以，如何工作，才能賺到人生真正的財(cái)富？有四點(diǎn)看法：第一，勤勞為工作的態(tài)度；所謂勤有功，嬉無益。你要盡力工作，先要具備勤勞的態(tài)度。勤勞，必定是事業(yè)成就的關(guān)鍵，也是一個(gè)人獲得成功的橋梁。

像焚膏繼晷，兀兀以窮年的韓愈，由于業(yè)精于勤，才能成為唐宋八大家之首的大文豪；而二十載恒晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息的白居易，也因?yàn)樵缱饕瓜⒍巧瞎糯姼鑴?chuàng)作藝術(shù)的巔峰。歷覽古今中外，勤勞者留下了碩果累累，懶散者卻是兩手空空。所以，勤勞才能成功，勤勞的人才能為人所歡喜、接受。

第二，節(jié)儉為工作的方法；工作的質(zhì)量，并不是用財(cái)富、金錢堆積得來，而是要用智慧才能做出工作的意義，工作的價(jià)值。過去桀用天下而不足，湯卻用七十里而有余，證明金錢、時(shí)間、人力、物資都可以為我所善用。所謂聚沙成塔，集腋成裘。為了節(jié)儉，你的智慧會(huì)從工作中生出，所以節(jié)儉是窮人的財(cái)富，是富人的智慧。只有嗇于己，不嗇于人當(dāng)用則用，當(dāng)省則省，效法君子以儉來立德，而不學(xué)小人以儉來圖利，發(fā)揮適當(dāng)?shù)挠枚纫詣?chuàng)造，才是真節(jié)儉。

第三，融和為工作的根本；在工作中，如果自己剛愎自用、獨(dú)斷獨(dú)行，一定不能得到別人的助緣；如同天地間四時(shí)的節(jié)氣，和煦就繁殖萬物，寒冷就消蝕萬物的生機(jī)。融和，在工作上是很重要的潤滑劑；廉頗因?yàn)橄蛱A相如負(fù)荊請(qǐng)罪，而有了令后世稱道的將相和。以現(xiàn)實(shí)層面來說，有了融和的心意，處在任何時(shí)刻都是和諧無礙的。所以佛教講橫遍十方，豎窮三際。古諺所說泰山不辭土壤，大海不捐細(xì)流。都是很好的說明。因此，做人要有容納異己的氣量，才能有遠(yuǎn)大的未來。

第四，謹(jǐn)慎為工作的原則；雨果說過：謹(jǐn)慎比大膽有力量得多，看起來什么都不怕的人，其實(shí)是多么害怕對(duì)什么都小心的人。孔子也說：敏于事，慎于言。其實(shí)就是一種謹(jǐn)慎的態(tài)度。做任何事應(yīng)該要瞻前顧后，謹(jǐn)慎地顧慮好各種關(guān)系。所謂禍不入慎家之門，有的人必須吃了虧，才知道事前要謹(jǐn)慎，以避免一失足成千古偎，一步差致千里遠(yuǎn)。所以古人御狂馬不釋策，縱馬奔馳的人不貪求最前，也不怕獨(dú)自落后，只求謹(jǐn)慎，不敢大意。