【第1句】： 贊美菖蒲的詩句

《菖蒲》

年代： 宋 作者： 陸游

雁山菖蒲昆山石，陳叟持來慰幽寂。

寸根蹙密九節瘦，一拳突兀千金直。

清泉碧缶相發揮，高僧野人動顏色。

盆山蒼然日在眼，此物一來俱掃跡。

根蟠葉茂看愈好，向來恨不相從早。

所嗟我亦飽風霜，養氣無功日衰槁。

《次平元衡菖蒲》

年代： 宋 作者： 釋寶曇

只許春水細有聲，不容燈焰惱黃昏。

是為白石清泉伴，乞與蒲團便垛根。

《菖蒲》

年代： 宋 作者： 張九成

石盆養寒翠，六月如三冬。

勿云數寸碧，意若千丈松。

勁節凌孤竹，虬根蟠老龍。

傲霜滋正氣，泣露泫春容。

座有江湖趣，眼無塵土蹤。

終朝澹相對，澆我磊磈胸。

《菖蒲》

年代： 明 作者： 解縉

三尺青青古太阿，舞風斬碎一川波。

長橋有影蛟龍懼，流水無聲晝夜磨。

兩岸帶煙生殺氣，五更彈雨和漁歌。

秋來只恐西風起，銷盡鋒棱怎奈何。

《菖蒲》

年代： 宋 作者： 姜夔

岳麓溪毛秀，湘濱玉水香。

靈苗憐勁直，達節著芬芳。

豈謂盤盂小，而忘臭味長，

拳山并勺水，所至水能量。

《菖蒲》

年代： 宋 作者： 裘萬頃

康廬入吾懷，十載馳夢魂。

踵門者何人，遺予以芳蓀。

歡然得其趣，如對五老言。

幽資出嚴谷，常帶冰雪痕。

塵容為一洗，兩目不復昏。

忽思三峽流，褰衣涉潺湲。

因仍一雨石，浸潤九節根。

人言可扶老，歲月須其蕃。

茲理諒不誣，吾將從綺園。

《詠菖蒲》

年代： 宋 作者： 釋惠明

根下塵泥一點無，性便泉石愛清孤。

當時不惹湘江恨，葉葉如何有淚珠。

《菖蒲歌》

年代： 宋 作者： 謝枋得

有石奇峭天琢成，有草夭夭冬夏青。

人言菖蒲非一種，上品九節通仙靈。

異根不帶塵埃氣，孤操愛結泉石盟。

明窗凈幾有宿契，花林草砌無交情。

夜深不嫌清露重，晨光疑有白云生。

嫩如秦時童女登蓬瀛，手攜綠玉杖徐行。

瘦如天臺山上圣賢僧，休糧絕粒孤鶴形。

勁如五百義士從田橫，英氣凜凜磨青冥。

清如三千弟子立孔庭，回琴點瑟天機鳴。

堂前不入紅粉意，席上常聽詩書聲。

怪石筱簜皆充貢，此物舜廟當共登。

神農知己入本草，靈均蔽賢遺騷經。

幽人軀玩發仙興，方士服餌延修齡。

彩鸞紫鳳琪花苑，赤虬玉麟芙蓉城。

上界真人好清凈，見此靈苗當大驚。

我欲攜之朝太清，瑤草不敢專芳馨。

玉皇一笑留香案，錫與有道者長生。

人間千花萬草盡榮艷，未必敢與此草爭高名。

【第2句】： 形容菖蒲的句子

【第1句】：《綱目》：菖蒲氣溫，心氣不足者用之，虛則補其母也。肝苦急，以辛補之是矣。

【第2句】：《本草匯言》：石菖蒲，利氣通竅，如因痰火二邪為眚，致氣不順、竅不通者，服之宜然。若中氣不足，精神內餒，氣竅無陽氣為之運動而不通者，屢見用十全大補湯，奏功極多，石菖蒲不必問也。

【第3句】：《本草新編》：石菖蒲，必須石上生者良，否則無功。然止可為佐使，而不可為君藥。開心竅必須佐以人參；通氣必須君以蒼術；遺尿欲止，非加參、芪不能取效；胎動欲安，非多加白術不能成功；除煩悶，治善忘，非以人參為君，亦不能兩有奇驗也。

【第4句】：《本經逢原》：菖蒲，心氣不足者宜之，《本經》言補五臟者，心為君主，五臟系焉。首言治風寒濕痹，是取其辛溫開發脾氣之力。治咳逆上氣者，痰濕壅滯之喘咳，故宜搜滌，若肺胃虛燥之喘咳，非菖蒲可治也。其開心孔、通九竅、明耳目。出音聲，總取辛溫利竅之力。又主肝虛，心腹痛，霍亂轉筋，消伏梁癲癇，善通心脾痰濕可知。凡陽亢陰虛者禁用。以其性溫，善鼓心包之火，與遠志之助相火不殊，觀《本經》之止小便利，其助陽之力可知。

【第5句】：《重慶堂隨筆》：石菖蒲，舒心氣、暢心神、怡心情、益心志，妙藥也。清解藥用之，賴以祛痰穢之濁而衛宮城，滋養藥用之，借以宣心思之結而通神明。

【第6句】： 《本草正義》：菖蒲味辛氣溫，故主風寒濕邪之痹著。治咳逆上氣者，以寒飲濕痰之壅塞膈上，氣窒不通者言之。辛能開泄，溫勝濕寒，凡停痰積飲，濕濁蒙蔽，胸痹氣滯，舌苔白膩垢穢或黃厚者，非此芬芳利竅，不能疏通，非肺胃燥咳及腎虛之咳逆上氣可比。開心孔，補五臟者，亦以痰濁壅塞而言；蕩滌邪穢，則九竅通靈，而臟氣自得其補益，非溫燥之物，能補五臟真陰也。而俗謂菖蒲能開心竅，及反以導引痰涎，直入心包，比之開門迎賊者，過矣。且清芬之氣，能助人振刷精神，故使耳目聰明，九竅通利。凡寒飲閉塞，肺氣不宣，則令人音喑，菖蒲能逐飲宣竅，而聲自開，以視虛勞金破之不鳴，顯然有別。主耳聾以下十二字，其義殊與上文不類，大觀本不在白文之例，恐是后人羼入，姑存而不論。其止小便利一說，蓋指清氣下陷，收攝無權之癥，辛溫能升舉下陷之氣，或可治之。

《別錄》主四肢濕痹不得屈伸，則即《本經》之主風寒濕痹，復疊無別，殊是蛇足。溫瘧亦時行之戾氣，而兼有濕痰蒙蔽，菖蒲滌痰辟穢，裨助正氣，故能治之。然瘧之虛實寒熱，各各不同，偏舉小兒，似嫌泛濫，且作浴湯外治，其效亦鮮。

《別錄》此條，皆非精要，大是可疑，或后人有所點竄歟？甄權治耳鳴，則濕痰蒙其清氣，而甲木少陽之氣，郁而不伸者，即開通九竅之功效也，若肝腎陰虛，浮陽上擾之耳鳴，則非辛溫開竅之所宜矣。甄權又治頭風淚下，亦惟寒風外束者為宜，若肝陽自擾之頭風，又不可一例論治。甄氏又謂治鬼氣，瀕湖謂治中惡卒死，客杵，則皆陰霾不正之氣，固芳香辟穢之正治也。

《大明》謂除煩悶，止心腹痛、霍亂轉筋，皆指寒濕交互，汩沒真陽者，菖蒲秉芳冽之正氣，自能勝邪而行氣定痛。后人霍香正氣等方，以及腦麝等疫證諸丸散，皆即此例。然菖蒲雖溫，辟惡可言，而溫中尚嫌不足，其直中三陰之大痛吐瀉，轉筋冷汗，脈伏色青等癥，亦非此所能獨當大任。

【第3句】： 贊美花的優美句子

贊美花的優美句子

【第1句】：它，沒有玫瑰的尊貴，沒有百合的純潔，也沒有蓮花的清幽，但我唯獨喜歡它，它叫臘梅花。臘梅花的主干彎曲，樹杈繁多，渾身長滿小刺，枝杈上還長滿了橢圓形的小葉，到開花的冬季。它的葉子都脫落了，枝杈上掛滿了黃色或白色的小花，散發著誘人的香氣。

【第2句】：梅花在冬季里開放雖然不象玫瑰一樣婀娜，也不象君子蘭一樣高貴，但是大自然的美好培育了梅花獨特的品格和精神。梅花不畏嚴寒，不俱風雪的品格時時激勵著我；梅花把美麗和清香獻給世界，把寂寞留給自己的精神時時鼓勵著我。我要把梅花永遠裝在心里，讓我的心和梅花的品格一起跳動。

【第3句】：梅花是我們中國最有名的花，愈是寒冷，愈是風欺雪壓，花開得愈是有骨氣，它那不低頭折節的品格真令人感動！

【第4句】：梅花的色，艷麗而不妖；梅花的香，清淡而優雅；梅花的姿，蒼古而清秀。這不正是親愛的交警嗎？他們任勞任怨，不論嚴寒酷暑，還是冰天雪地，都堅守在自己的工作崗位上認真工作著。

【第5句】：金秋已到，“裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”，在夏季綠蔭漸黃，“樹樹皆秋色，山山唯落暉”的時候，文人浪子們乘著白馬或搖著扇子前去賞花，“洛陽牡丹甲天下，開封菊花亦傾城”，這牡丹，菊花不都是秋天之景嗎？更有高清淡節的隱士“采菊東籬下，悠然見南山”，實在是令人心生羨慕。

【第6句】：花是李白贈給友人的紀念之物。花中飽含依戀之情姹紫嫣紅的花是春的伴侶，春的使者，春的嘉賓。看江花紅勝火，望紅杏出墻來，瞧竹外桃花，賞山寺桃花。

【第7句】：花是多情的種子，杜甫曾贊過花濺淚的場景，李白曾歌頌過花間一壺酒的生活，杜秋娘曾感嘆過莫待無花空折枝。陶淵明曾傾訴過采菊東籬下的閑適生活。

【第8句】：冬天里，雖然有嚴寒，有冰雪，雖然山是荒蕪的，樹是凄涼的，風是刺骨的，但是有梅花，也更有希望。梅花裝扮著冰冷的冬天，給世界帶來了無限的生機。

【第4句】： 贊美波斯菊的句子

原野像宇宙那么廣闊無垠，而那一朵朵大波斯菊猶如宇宙中發著強烈的光的恒星。大波斯菊是波斯菊中的“美麗天后”任何波斯菊都是她的襯托。她那柔軟而又華麗的花瓣，好似蝴蝶妖嬈的翅膀在風中撲閃；她那細小的花蕊，猶如新生嬰兒般嬌嫩的肌膚。

她的亭亭玉立，比得上水仙；她的華貴富麗，比得上牡丹；她的圣潔清秀，比得上一朵青蓮；高雅的氣質，勝似蘭花；不屈的骨氣，勝似梅花。

她是凡塵中的仙女；是從天而降的天使；是不容玷污的圣潔的女神；是愛與美的象征；是浪漫而又凄美的故事中華麗的點綴！

【第5句】： 贊美仙客來花的優美句子

《仙客來》

高冠華

羞紅側掩頭，琶音半遮面。

抑揚真摯處，臨空欲飛天。

問君思何意，君笑未曾知。

且望九萬里，繁城樹蔭居。

尉尉海風送，嬌柔及時雨。

心小泌天外，玉女妒且忌。

今嫁龍鄉客，惜花不愛心。

紫凝粉紅醉，肌秀香已泯。

天上人間客，奇葩雨打萍。

未知期何待，還我香縷衣。

感君肺腑語，江州司馬情。

同征漫漫路，漂零月夜心。

帆影驚惡浪，長空劃雁痕。

放飛天涯夢，千里走單騎。

青刀乾坤舞，金鋏懾蒼龍。

飛鴻錦書到，京娘歸故里。

尉藍地中海，奇香奪人意。

瓊樓飛玉檐，遙遙淚如雨。