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中秋節(jié)最早來源于人們對月亮的祭拜，古代帝王有春祭日、夏祭地、秋祭月、冬祭天的禮儀。而到魏晉南北朝時期，民間才有了舉家望月賞月之舉，但并未形成習俗。直至唐代才形成了八月十五賞月團圓的習俗，中秋隨之成為一種節(jié)日。到宋代時，中秋團圓舉家賞月的節(jié)日習俗大為盛行，甚至夜不宵禁，堪比元宵！

因而，在古詩詞中，唐代以前完全沒有描寫中秋節(jié)的古詩，而唐詩中的中秋之作也極少。即便是李百杜甫，也只有望月思鄉(xiāng)之作，卻無中秋思鄉(xiāng)之作！只因在唐代，中秋節(jié)尚未盛行，人們有八月十五日望月相思的寄托，卻無明確的中秋節(jié)日概念！

所以我們可以看到宋詞中的很多中秋名篇，如蘇東坡的《水調(diào)歌頭》、辛棄疾的《一剪梅》等等，但唐詩中中秋之作很少，名篇佳作更是寥寥無幾。

今天狗子向大家介紹的便是一首描寫中秋望月的唐詩，此詩算是唐詩中少有的中秋佳作，其中一個名句更是傳唱千古：

十五夜望月寄杜郎中

唐·王建

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。

詩人王建，看起來比較陌生，但有一首大家一定很熟悉：“三日入廚下，洗手做羹湯。未諳姑食性，先遣小姑嘗”。這首詩便是王建的代表作之一，可謂膾炙人口。而上面這首描寫中秋望月懷遠的《十五夜望月寄杜郎中》同樣堪稱絕唱。

詩中前兩句寫景，“中庭地白樹棲鴉”描寫賞月環(huán)境：中庭月色如積水空明，清冷素潔，樹上鴉鵲也由聒鬧慢慢寂靜無聲，一派蕭瑟清美的賞月之景。

緊接著一句“冷露無聲濕桂花”，中秋正是桂花飄香之時，這一句啊看似寫人間桂花，但又仿佛暗指月中桂花！此時的詩人在這冷氣襲人、桂香怡人的環(huán)境中賞月，而那廣寒深處，想必也是露珠清冷，沾濕桂花，意境耐人尋味！

前兩句描繪出了中秋之夜賞月之景，而后兩句卻宕開一筆，從一人望月聯(lián)想到天下人望月，從賞月之事深化到相思懷遠之情，意境由清冷之美專為闊大深遠。一句“不知秋思落誰家”寫出了人間所共有的秋思之情，似虛而實、含蓄雋永，蘊藉深沉！

王建的這首《十五夜望月寄杜郎中》意境美極，中秋懷遠之情更是表現(xiàn)地思深情長，感染力極強，這一句：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”也堪稱千古名句，千百年來一直感動著中秋佳節(jié)漂泊在外的游子離人！

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古代的詩詞為什么有很多千古名句

所謂千古首先時間要夠長，古詩詞經(jīng)過幾千年的發(fā)展，從詩歌到唐詩宋詞元曲，古代文人都喜歡吟詩作賦，留下的作品有數(shù)十萬首，文化已過積累和沉淀，自然就會有很多優(yōu)秀的名句一直流傳下來，成為千古名句。

古代詩詞中，有哪些句式

古代詩詞中的句式：

【第1句】：并列式詩句。這種詩句有兩個或兩個以上的短語構(gòu)成，各個短語之間的關系是并列的，沒有大小、輕重、主次之分。

【第2句】：主謂式詩句。這種詩句由前后兩個部分組成，后一部分用來陳述、描寫、說明前一部分。

【第3句】：動賓式詩句。由兩部分構(gòu)成，前一部分是動詞，后一部分是賓語。

【第4句】：偏正式詩句。也是由兩部分構(gòu)成，前一部分用來修飾、限制，后一部分是詩句的中心語。

【第5句】：補充式詩句。此詩句也由兩部分構(gòu)成，前一個部分是詩句的中心語，后一部分是補語。

【第6句】：連謂式詩句。又叫連動式短語，由兩個或兩個以上描述同一對象的連續(xù)的動詞性詞語構(gòu)成。

【第7句】：意轉(zhuǎn)式詩句。又叫轉(zhuǎn)折式詩句，也是由兩部分構(gòu)成，前一部分與后一部分之間意義上有互相轉(zhuǎn)折的關系。

【第8句】：因果式詩句。是有著因果關系的兩個部分構(gòu)成。

【第9句】：假設式詩句。由兩部分構(gòu)成，前一部分假設存在某種情況，后一部分是說明此種情況下會怎樣。

【第10句】：復指式詩句。又叫同位式詩句，這種詩句前后部分都是指同一事物。

黃巢寫過什么流傳千古的詩詞名句

黃巢流傳于后世的詩總共有三首，最著名的一句“沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”，這樣一說，相信很多人都會恍然大悟，原來張藝謀的電影《滿城盡帶黃金甲》是出自黃巢這個“反賊”啊。

其實，我最佩服的還真不是這一句，《題菊花》中“他年我若為青帝，報與桃花一處開”才是真有氣勢，本來，這菊花就是九月重陽前后才開的，可黃巢偏偏要向天理和自然挑戰(zhàn)，今后我要是當了主宰春天之神，非要把這一現(xiàn)象改過來，命令菊花同桃花一樣在春天開放，看看，這得有多狂妄，但從另一個側(cè)面來說，也反映出黃巢敢于向威權挑戰(zhàn)的宏偉氣魄，與孫悟空“皇帝輪流做，明年到我家”倒有幾分相似。而事實證明，黃巢也確實實現(xiàn)了他的夢想，只不過自然規(guī)律說說而已，任誰也改變不了，但他卻建立了大齊政權，并在長安稱帝，直接動搖了唐朝統(tǒng)治，加速了唐朝滅亡。

雖然黃巢的最終結(jié)局是敗亡自殺，但其敢于抗爭的精神和氣概，卻為后人稱頌，完全對得住“沖天大將軍”這個稱號。

黃巢留下的三首詩，前兩首都是借花言志，充滿“反意”。

【第1句】：《不第后賦菊（詠菊）》

待到秋來九月八，我花開后百花殺。

沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

【第2句】：《題菊花》

颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。

他年我若為青帝，報與桃花一處開。

【第3句】：《自題像》

記得當年草上飛，鐵衣著盡著僧衣。

天津橋上無人識，獨倚欄干看落暉。

你認為古代詩詞中，最美最感人的詩詞是哪首

歲末年關，又到了一年春運的時候，他鄉(xiāng)的游子又開始忙著往家趕。有的已經(jīng)回去了，也有因工作暫時不能回去的，看著車站洶涌的人潮，總是讓人勾起思鄉(xiāng)情節(jié)。來讀幾首鄉(xiāng)愁的詩。

《思鄉(xiāng)》宋 李覯

人言落日是天涯，望極天涯不見家。

已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。

古人那時也沒有大規(guī)模的遷移，那時也沒個手機，沒有朋友圈。自然比今天的人更容易思鄉(xiāng)，文人墨客情感更濃厚，喜歡借酒澆愁，吟詩解懷。登臨遠望，一般都是表達思念的。如韋應物：高閣一悵望，故園何日歸。白居易：故園望斷欲何如？楚水吳山萬里余。李白：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

“落日”有情緒低落的意象，這個時候舉目遠望故鄉(xiāng)，更是思鄉(xiāng)心切。恨不得一眼看到家鄉(xiāng)，可憐又被那大山阻礙。

年復一年在客鄉(xiāng)，無緣故里幾春光。

那方山水常縈夢，裊起炊煙淚兩行。

這是我自己寫的，真的很多年沒有見過故鄉(xiāng)的春天了，家鄉(xiāng)的印象只剩下冬天了。

在中國古代詩詞中你覺得哪句詩詞是最有意境美的

在瑰麗燦爛的古典詩詞里，擁有深遠幽淡意境之美的詩詞很多。有的，美在澹遠，譬如唐代詩人賈島寫的“只在此山中，云深不知處”；有的，美在超脫，譬如東晉陶淵明寫的“問君何能爾？心遠地自偏。”；有的，美在空靈，譬如唐代詩人王維寫的“人閑桂花落，夜靜春山空”。關于意境悠遠深長的詩詞不勝枚舉，在這就不一一指出。

若是你問我哪句詩詞是最有意境美，關于唐詩，我喜歡王維寫的《鳥鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中”，有一種沖和的美。

品讀這首詩，讀來皆是悠閑安靜的韻味，不會去想太多紛擾的世俗，亦不去掛念那些糾葛的心事，閉上眼睛，腦海里想的便是一幅極恬淡清幽的畫面。每當我心情煩悶時，我就會讀讀王維的詩，因為我認為他的詩是一劑清涼散，我總能從他的詩里找到讓心靜下來的方法，總能安放好那些浮躁的情緒。

關于宋詞，我喜歡李煜寫的《清平樂》：“別來春半，觸目愁腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。雁來音信無憑，路遙歸夢難成。離恨恰如春草，更行更遠還生”，有一種清寂的美。

品讀李煜寫的這首詞，會有些許哀愁、憂思、孤寂，但這幾種情緒串聯(lián)進了李煜的詞里，又恰好營造出清寂的氛圍，這種清寂就是我雖然孤獨，但不寂寞，畢竟我懂得享受孤獨的滋味。

在李煜的詞里，他鋪陳了離愁別緒的哀愁，把這種愁緒搭配在字里行間，貌似看不見愁，但只一句“砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿”，讀來皆是思念的愁苦。所以，我喜歡李煜的這首詞，并且很有意境，這種意境之味，便是美在寫詞遣愁的情緒里。

有關送別的古典詩詞文學名句有哪些

關注【文學名句】溫暖情懷的文學，動人心坎的名句

古人在離別時也有以歌贈別的傳統(tǒng)，歷朝歷代關于送別的詩詞很多，這里精選其中比較有名、流傳久遠以及有代表性的以饗讀者。記得點個贊，喜歡就分享。

漢魏南北朝詩詞名句

良友遠離別，各在天一方。—— 漢·蘇武《詩四首》

離別永無會，執(zhí)手將何時。—— 三國魏·曹植《贈白馬王彪》

浮沉各異勢，會合何時諧。—— 三國魏·曹植《七哀》

黯然銷魂者，唯別而已矣。—— 南朝梁·江淹《別賦》

日暮浮云滋，握手淚如霰。—— 勿言一樽酒，明日難重持。—— 南朝梁·沈約《別范安成詩》

夜雨滴空階，曉燈暗離室。—— 南朝梁·何遜《臨行與故游夜別》

別鶴聲聲遠，愁云處處同。—— 南朝陳·江總《別袁昌州詩二首》

各勉日新志，音塵慰寂蔑。—— 南朝宋·謝靈運《鄰里相送至方山》

唐朝詩詞名句

送君一為別，凄斷故鄉(xiāng)情。—— 唐·陳子良《送別》

丈夫非無淚，不灑離別間。—— 唐·陸龜蒙《別離》

所志在功名，離別何足嘆。—— 唐·陸龜蒙《別離》

一步一回首，遲遲向關近。—— 唐·王維《留別丘為》

相送天涯里，憐君更遠人。—— 唐·劉長卿《送張起、崔載華之閩中》

江春不肯留行客，草色青青送馬蹄。—— 唐·劉長卿《送李判官之潤州行營》

孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。—— 唐·李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

云帆望遠不相見，日暮長江空自流。—— 唐·李白《送別》

此地一為別，孤蓬萬里征。—— 唐·李白《送友人》

浮云游子意，落日故人情。—— 唐·李白《送友人》

請君試問東流水，別意與之誰短長。—— 唐·李白《金陵酒肆留別》

眼看帆去遠，心逐江水流。—— 唐·李白《江夏行》

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。—— 唐·李白《贈汪倫》

此別應須各努力，故鄉(xiāng)猶恐未同歸。—— 唐·杜甫《送韓十四江東覲省》

莫愁前路無知己，天下誰人不識君。—— 唐·高適《別董大二首》

好風若借低枝便，莫遣青絲掃路塵。—— 唐·李益《途中寄李二》

秋草不堪頻送遠，白云何處更相期。—— 唐·李益《送賈校書東歸寄振上人》

多情卻似總無情，唯覺尊前笑不成。—— 唐·杜牧《贈別二首》

蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。—— 唐·杜牧《贈別二首》

會得離人無限意，千絲萬絮惹春風。—— 唐·鄭谷《柳》

宋朝詩詞名句

多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)。—— 宋·柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》

樽罍飲散長亭暮，別語纏綿不成句。—— 宋·黃大臨《青玉案·千峰百嶂宜州路》

長條故惹行客，似牽衣待話，別情無極。—— 宋·周邦彥《六丑·薔薇謝后作》

我是行人更送行，瀟瀟風雨倍傷情。—— 宋·趙善括《鷓鴣天·我是行人更送行》

今古恨，幾千般，只應離合是悲歡。—— 宋·辛棄疾《鷓鴣天·送人》

元明清詩詞名句

客里登臨俱是感，人間送別不宜秋。—— 元·張昱《贈沈生還江州》

青草紅亭萬里塵，送君那得不沾巾。—— 明·袁宏道《別閩人王生》

春風濃似酒，難浣別離情。—— 明·劉績《題西陵送別圖送姚進士》

漫漫即遠道，惜別在良時。—— 明·陳子龍《擬古·別李氏也》

惆悵天涯分手處，秋高一雁落江泮。—— 明·萬泰《留別董西來》

從今分兩地，各自保平安。—— 清·曹雪芹《紅樓夢》

衰年送少年，后會渺云煙。—— 清·袁枚《寄梅嶺》

春風若為長條惜，應遣情人少別離。—— 清·厲鶚《思佳客》

萬里征途愁入夢，天南分手淚沾衣。—— 蘇曼殊《束裝歸省，道出泗上會故友張君云雷亦歸》

你喜歡上面哪些詩句？說一說。

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你們最喜歡的古今中外的詩詞、名句有哪些

我最喜歡的古詩詩名句是唐朝詩人李白的詩《峨眉山月歌》；峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流，夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。這是一首典型的山水詩，是寫詩人夜間在舟上所見的夜景。全詩用峨眉山一平羌一清溪一山峽一渝州五個地名，通過山月，江水為我們展現(xiàn)了一幅山水圖，語言自然流暢，構(gòu)思巧妙，意境優(yōu)美，不愧為是一首流傳千古的好詩。

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古代有哪些關于詩人被貶的詩詞

悟空提出古代有哪些被貶的詩詞？

筆者認為，古代有很多，因為許多詩詞人都有被貶的經(jīng)歷，自然能從詩句窺探出來一二。若非要以詩詞中讀到貶字才算被貶詩詞的話，那可能是望字生意，太小兒科了。一般詩人詞客也不會如此作詩。但也有特例，譬如韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》中，一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。其中就有貶字在詩句中。但絕大多數(shù)都是含蓄表達著被貶的心情。

我想說一說咱家鄉(xiāng)古人的被貶之詩。

張孝祥（1132~1170年），字國安，號于湖居士。他是南宋著名詞人。1154年，他高中狀元，出任鎮(zhèn)東節(jié)度判官。但因上書為岳飛伸冤遭到秦檜陷害，其父被打入監(jiān)牢，而自已則被貶回鄉(xiāng)。在這期間他作了一首《蝶戀花 于湖》

恰似杏花紅一樹，

捻指來時，結(jié)子青無數(shù)。

漠漠春陰纏柳絮，一天風雨將春去。

春到家山須小住，

芍藥櫻桃，更是尋芳處。

繞院碧蓮三百畝，留春伴我春應許。

這首詞看起來是在寫景，其實摻雜著詞人的心情。首先是杏花紅燦結(jié)子無數(shù)，然而漠漠的春陰籠罩著天空，纏著柳絮，可見心情是多么的不爽。好端端的春色被風雨破壞了！這不是含蓄表達自己的處境嗎？下闕寫到春到家山須小住，意思但愿這次被貶是短暫的，使召回的春景將很快地到來。最后兩句是繞院碧蓮三百畝，留春伴我春應許。意思美好的春景一定許應我的愿望。事實也果真如此，1155年秦檜去世，張孝祥重新被朝庭召回啟用了！

我為什么要去說張孝祥呢？因為張狀元確實值得一書，他為家鄉(xiāng)做了一件大善事，就是將他詞中所寫得繞院碧蓮三百畝的花園捐出來了！現(xiàn)在蕪湖鏡湖公園，就是在他捐出的私家花園上建成的，原名陶塘。清朝詩人黃鉞，作于湖竹枝詞（其一）

升平橋畔狀元坊，曾寓于湖張孝祥。

一自歸來堂設后，頓教風月屬陶塘。