關(guān)于邊塞詩(shī)鑒賞方法及邊塞詩(shī)代表作分析

邊塞詩(shī)

邊塞征戰(zhàn)詩(shī)歌指唐朝開(kāi)元、天寶年間形成的一個(gè)以反映唐朝邊界戰(zhàn)爭(zhēng)生活為主要內(nèi)容的詩(shī)歌。

第一、這種類詩(shī)主要有以下幾類：

1、反映邊塞的山川景物和風(fēng)土人情；

2、表現(xiàn)從軍邊塞、殺敵報(bào)國(guó)的意志；

3、謳歌邊塞將士不畏辛勞、保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神；

4、抒發(fā)御敵建功的愿望和安邊定遠(yuǎn)的思想；

5、描寫將士和親人相互思念的深沉情感；

6、諷刺統(tǒng)治者拓土開(kāi)邊、窮兵黷武的。

7、報(bào)國(guó)無(wú)門的怨憤和歸家無(wú)望的哀痛。

第二、這類詩(shī)歌的主要風(fēng)格

在創(chuàng)作風(fēng)格上多以雄渾豪放、奔騰峻偉見(jiàn)長(zhǎng)。盛唐邊塞詩(shī)派的出現(xiàn)，開(kāi)拓了我國(guó)古代詩(shī)歌題材的一個(gè)廣闊的領(lǐng)域，表現(xiàn)了盛唐時(shí)期激昂壯闊的時(shí)代風(fēng)貌。

第三、分析鑒賞這類詩(shī)歌方法

1、知人論世

由于這類詩(shī)歌源于一定的歷史背景，蘊(yùn)含著深厚的歷史文化內(nèi)涵。就邊塞詩(shī)來(lái)說(shuō)，它與國(guó)家民族的命運(yùn)休戚相關(guān)，是最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰的作品，因此，在分析鑒賞這類詩(shī)歌時(shí)，首先必須做到知人論世，然后才能推敲詩(shī)歌中蘊(yùn)含的不同思想感情。

（1）了解詩(shī)人及其詩(shī)歌產(chǎn)生的時(shí)代背景。

（2）了解詩(shī)的主要內(nèi)容。

以下以李賀的詩(shī)歌為例，說(shuō)說(shuō)對(duì)詩(shī)人詩(shī)歌內(nèi)容的了解。就李賀來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌主要內(nèi)容表現(xiàn)在以下幾方面：

諷刺黑暗政治和不良社會(huì)現(xiàn)象。他寫這類作品，主要表現(xiàn)了上層統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽無(wú)能，藩鎮(zhèn)割據(jù)的禍國(guó)殃民，貪官污吏的橫行不法，下層人民的受苦受難，進(jìn)一步激發(fā)詩(shī)人的憤慨。

個(gè)人發(fā)憤抒情。李賀有積極用世的政治懷抱，雖然因仕途困厄，疾病纏身，其詩(shī)歌究反映了在官時(shí)的生活感受。

寫神仙鬼魅的題材。李賀是一個(gè)青年詩(shī)人，但在他作品中出現(xiàn)的“死”字卻達(dá)20多個(gè)，“老”字達(dá)50多個(gè)，反映了他對(duì)好景不常、時(shí)光易逝的感傷情緒。

詠物等其他題材。在這類詩(shī)歌中，詩(shī)人借助詠物等來(lái)抒發(fā)了作者的懷抱，給人以很深的感受。（以上來(lái)源《中國(guó)文學(xué)史百題解讀》）

（3）詩(shī)歌分析

下面分析詩(shī)人李賀的《南園十三首（其五）》，詩(shī)歌如下：

男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。

請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬(wàn)戶侯？

詩(shī)歌寫道：“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。”首先，詩(shī)人用十四字一氣呵成，不但節(jié)奏明快，而且詩(shī)人那昂揚(yáng)的意緒和緊迫的心情十分契合。首句“何不”二字極富表現(xiàn)力，它不只構(gòu)成了特定句式，而且強(qiáng)調(diào)了反詰的語(yǔ)氣，增強(qiáng)了詩(shī)句傳情達(dá)意的力量。我們從這里可讀出詩(shī)人面對(duì)烽火連天、戰(zhàn)亂不已的局面，焦急萬(wàn)分，恨不得身佩寶刀，奔赴沙場(chǎng)，保衛(wèi)家國(guó)的復(fù)雜感情。

接著寫道：“請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬(wàn)戶侯？”詩(shī)人面對(duì)如此情況，也不禁要問(wèn)：封侯拜相，繪像凌煙閣的，哪有一個(gè)是書生出身？這里詩(shī)人運(yùn)用了祈使句和設(shè)問(wèn)句，其中的“牢騷”的意味顯得更濃郁。其實(shí)，這是詩(shī)人進(jìn)一步抒發(fā)了懷才不遇的憤激情懷。

2、情感基礎(chǔ)

在詩(shī)詞鑒賞者，情感基礎(chǔ)往往可以通過(guò)詩(shī)詞中的審美意象來(lái)獲得。審美意象，也許就是一個(gè)詞語(yǔ)，或者就是一個(gè)短語(yǔ)，甚至也可以是一句詩(shī)。以此，鑒賞這類邊塞行役詩(shī)詞，在注重明確的.邊塞征戰(zhàn)的題材下，抓住詩(shī)詞中的審美意象，感受不同詩(shī)歌各自的思想感情。下面我們具體分析王翰的《涼州詞》。全詩(shī)如下：

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥 沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。

對(duì)于這首詩(shī)，歷來(lái)有兩種觀點(diǎn)。一種認(rèn)為應(yīng)用低沉、傷感、悲涼、反戰(zhàn)等詞語(yǔ)來(lái)概括這首詞，另一種觀點(diǎn)以清人施補(bǔ)華為代表，他評(píng)論后兩句說(shuō)：“作悲傷語(yǔ)讀便淺，作諧謔語(yǔ)便妙，在學(xué)人領(lǐng)悟”。

詩(shī)歌首先描寫了歡宴場(chǎng)面：耳聽(tīng)歡快、激越的琵琶聲，戰(zhàn)士們神采飛揚(yáng)，暢飲正酣，一陣痛飲后，便醉態(tài)微微了，也許有人想放松了吧，這時(shí)座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉死沙場(chǎng)，也請(qǐng)諸位莫笑，“古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”。可見(jiàn)三四兩句是席間的勸酒之語(yǔ)，而并不是悲傷之情，它雖有幾分“諧謔”，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”。“醉臥沙場(chǎng)”表現(xiàn)出來(lái)的不僅是豪放、開(kāi)朗、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣，這和豪華的宴席所顯示的熱烈氣氛是一致的。通過(guò)以上簡(jiǎn)析，這首詩(shī)歌的情感基礎(chǔ)就是樂(lè)觀與豪邁，積極與奮進(jìn)的唐代精神。

3、表現(xiàn)手法

詩(shī)歌的表現(xiàn)手法應(yīng)該說(shuō)是多樣的，但就一首詩(shī)歌來(lái)說(shuō)，其方法就是那么幾種，這主要取決于思想情感的表達(dá)需要。這就需要鑒賞者去把握。如，杜甫的《前出塞》詩(shī)人就用了前后對(duì)比，先揚(yáng)后抑的手法。詩(shī)歌如下：

挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)。

射人先射馬，擒賊先擒王。

殺人亦有限，列國(guó)自有疆。

茍能制侵陵，豈在多殺傷？

詩(shī)的前四句，很像是當(dāng)時(shí)軍中流行的作戰(zhàn)歌訣，頗富韻致，饒有理趣，深得議論要領(lǐng)。兩個(gè)“當(dāng)”，兩個(gè)“先”妙語(yǔ)連珠，開(kāi)人胸臆，提出了作戰(zhàn)步驟的關(guān)鍵所在，強(qiáng)調(diào)部隊(duì)要強(qiáng)悍，士氣要高昂，對(duì)敵有方略，要做到“智”和“勇”結(jié)合。前四句總結(jié)戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，后四句卻寫如何節(jié)制武功，力避殺伐的本旨。前后對(duì)比，先揚(yáng)后抑，表現(xiàn)了詩(shī)人既擁強(qiáng)兵，又以“制侵陵”為限的思想觀點(diǎn)。

總的來(lái)說(shuō)，這類詩(shī)歌的表現(xiàn)手法也是多樣的。分析詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，是有助于把握詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)的思想和情感。