客路青山外，行舟綠水前。出自唐代詩人王灣作品《次北固山下》。此詩以準(zhǔn)確精練的語言描寫了冬末春初時作者在北固山下停泊時所見到青山綠水、潮平岸闊等壯麗之景，抒發(fā)了作者深深的思鄉(xiāng)之情。開頭以對偶句發(fā)端，寫神馳故里的飄泊羈旅之情懷；次聯(lián)寫“潮平”、“風(fēng)正”的江上行船，情景恢弘闊大；三聯(lián)寫拂曉行船的情景，對仗隱含哲理，“形容景物，妙絕千古”，給人積極向上的藝術(shù)魅力；尾聯(lián)見雁思親，與首聯(lián)呼應(yīng)。全詩用筆自然，寫景鮮明，情感真切，情景交融，風(fēng)格壯美，極富韻致，歷來廣為傳誦。

作品原文

次北固山下

王灣

客路青山外，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。

鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。

詞句注釋
⑴次：旅途中暫時停宿，這里是停泊的意思。北固山：在今江蘇鎮(zhèn)江北，三面臨水，倚長江而立。
⑵客路：行客前進的路。青山：指北固山。
⑶潮平兩岸闊：潮水漲滿時，兩岸之間水面寬闊。
⑷風(fēng)正一帆懸：順風(fēng)行船，風(fēng)帆垂直懸掛。風(fēng)正；風(fēng)順。懸：掛。
⑸海日：海上的旭日。生：升起。殘夜：夜將盡之時。
⑹入：到。
⑺鄉(xiāng)書：家信。
⑻歸雁：北歸的大雁。大雁每年秋天飛往南方，春天飛往北方。古代有用大雁傳遞書信的傳說。

作品譯文
客行在碧色蒼翠的青山前，泛舟于微波蕩漾綠水間。
湖水上漲，兩岸更顯開闊；風(fēng)勢正順；白帆高高揚起。
殘夜將去，旭日初升海上；一年未盡，江南已初入春。
身在旅途，家信何傳？還是托付北歸的大雁，讓它捎到遠方的太陽。

創(chuàng)作背景

王灣作為開元初年的北方詩人，往來于吳楚間，被江南清麗山水所傾倒，并受到當(dāng)時吳中詩人清秀詩風(fēng)的影響，寫下了一些歌詠江南山水的作品，這首《次北固山下》就是其中最為著名的一篇。這首五律最早見于唐朝芮挺章編選的《國秀集》。這是詩人在一年冬末春初時，由楚入?yún)牵谘亟瓥|行途中泊舟于江蘇鎮(zhèn)江北固山下時有感而作的。

作品鑒賞

此詩載于《全唐詩》卷一百一十五。下面是中華詩詞學(xué)會、中國唐代文學(xué)學(xué)會副會長霍松林先生對此詩的賞析。

這首《次北固山下》唐人殷璠選入《河岳英靈集》時題為《江南意》，但有不少異文：“南國多新意，東行伺早天。潮平兩岸失，風(fēng)正數(shù)帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。從來觀氣象，惟向此中偏。”

王灣是洛陽人，生于中唐，“嘗往來吳楚間”。“北固山”，在今江蘇鎮(zhèn)江市以北，三面臨江。上引《江南意》中首二句為“南國多新意，東行伺早天”。”其“東行”，當(dāng)是經(jīng)鎮(zhèn)江到江南一帶去。詩人一路行來，當(dāng)舟次北固山下的時候，潮平岸闊，殘夜歸雁，觸發(fā)了心中的情思，吟成了這一千古名篇。

詩以對偶句發(fā)端，既工麗，又跳脫。“客路”，指作者要去的路。“青山”點題中“北固山”。作者乘舟，正朝著展現(xiàn)在眼前的“綠水”前進，駛向“青山”，駛向“青山”之外遙遠的“客路”。這一聯(lián)先寫“客路”而后寫“行舟”，其人在江南、神馳故里的飄泊羈旅之情，已流露于字里行間，與末聯(lián)的“鄉(xiāng)書”、“歸雁”，遙相照應(yīng)。

次聯(lián)的“潮平兩岸闊”，“闊”，是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平了，船上人的視野也因之開闊。這一句，寫得恢弘闊大，下一句“風(fēng)正一帆懸”，便愈見精采。“懸”是端端直直地高掛著的樣子。詩人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因為光“風(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”。風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能夠“懸”。那個“正”字，兼包“順”與“和”的內(nèi)容。這一句寫小景已相當(dāng)傳神。但還不僅如此，如王夫之所指出，這句詩的妙處，還在于它“以小景傳大景之神”《姜齋詩話》卷上。可以設(shè)想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要轉(zhuǎn)彎子，這樣的小景是難得出現(xiàn)的。如果在三峽行船，即使風(fēng)順而風(fēng)和，卻依然波翻浪涌，這樣的小景也是難得出現(xiàn)的。詩句妙在通過“風(fēng)正一帆懸”這一小景，把平野開闊、大江直流、風(fēng)平浪靜等等的大景也表現(xiàn)出來了。

讀到第三聯(lián)，就知道作者是于歲暮臘殘，連夜行舟的。潮平而無浪，風(fēng)順而不猛，近看可見江水碧綠，遠望可見兩岸空闊。這顯然是一個晴明的、處處透露著春天氣息的夜晚，孤舟揚帆，緩行江上，不覺已到殘夜。這第三聯(lián)，就是表現(xiàn)江上行舟，即將天亮?xí)r的情景。

這一聯(lián)歷來膾炙人口。“海日生殘夜，江春入舊年”：當(dāng)殘夜還未消退之時，一輪紅日已從海上升起；當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生殘夜”、“春入舊年”，都表示時序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩人頓生思鄉(xiāng)之情呢？這兩句煉字煉句也極見功夫。作者從煉意著眼，把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，提到主語的位置而加以強調(diào)，并且用“生”字“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思。妙在作者無意說理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。此句與“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”有異曲同工之妙。

海日東升，春意萌動，詩人放舟于綠水之上，繼續(xù)向青山之外的客路駛?cè)ァ＿@時候，一群北歸的大雁正掠過晴空。雁兒正要經(jīng)過洛陽的啊！詩人想起了“雁足傳書”的故事，還是托雁捎個信吧：雁兒啊，煩勞你們飛過洛陽的時候，替我問候一下家里人。這兩句緊承三聯(lián)而來，遙應(yīng)首聯(lián)，全篇籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。

這首五律雖然以第三聯(lián)馳譽當(dāng)時，傳誦后世，但并不是只有兩個佳句而已；從整體看，也是相當(dāng)和諧優(yōu)美的。

作者簡介

王灣，（公元693年~751年），字號不詳。洛陽人。玄宗先天年間（712年）進士及第，授滎陽縣主簿。后由滎陽主簿受薦編書，參與集部的編撰輯集工作，書成之后，因功授任洛陽尉。王灣“詞翰早著”，現(xiàn)存詩10首，其中最出名的是《次北固山下》。

作為開元初年的北方詩人，王灣往來于吳楚間，為江南清麗山水所傾倒，并受到當(dāng)時吳中詩人清秀詩風(fēng)的影響，寫下了一些歌詠江南山水的作品，《次北固山下》就是其中最為著名的一篇。尤其其中“海日生殘夜，江春入舊年”兩句，得到當(dāng)時的宰相張說的極度贊賞，并親自書寫懸掛于宰相政事堂上，是讓文人學(xué)士作為學(xué)習(xí)的典范。由此，這兩句詩中表現(xiàn)的那種壯闊高朗的境象便對盛唐詩壇產(chǎn)生了重要的影響。直到唐末詩人鄭谷還說“何如海日生殘夜，一句能令萬古傳。”