忘庵王先生傳

[清]汪琬

王先生武，字勤中，明太傅文恪公六世孫也。以諸生入太學(xué)，少時(shí)風(fēng)流儻爽，不屑意舉子業(yè)，自讀書(shū)賦詩(shī)外，若投壺、蹴鞠、豢魚(yú)、籠禽之方，無(wú)不通究，而尤長(zhǎng)于畫(huà)，素擅鑒賞。

家本饒?jiān)＃跸壬牛皇律a(chǎn)，數(shù)為徭賦所困，又性好施予，親故間或有負(fù)之者，亦概置不問(wèn)，計(jì)一歲所入，輒緣手盡，以是其家遂落。甫壯，乃屏．絕諸好，獨(dú)以高潔醖藉自持。

家既益落，而所作畫(huà)益工。前太常王翁煙客亦善畫(huà)，尤亟稱之曰：“近代寫(xiě)生家多畫(huà)院氣，獨(dú)吾勤中所作，神韻生動(dòng)，當(dāng)在妙品中。”于是其聲譽(yù)大噪，四方士大夫走書(shū)幣造請(qǐng)者日夕相屬。寸縑尺素，流傳遠(yuǎn)近，莫不鄭重藏弆，甚有作贗筆以售者。京師貴人爭(zhēng)慕王先生名，出兼．金訪求其畫(huà)，不能得。內(nèi)閣宋文恪公，即王先生姊婿也，方貴顯于朝，移書(shū)招王先生入京師，先生笑而不應(yīng)。嘗語(yǔ)人曰：“古之善畫(huà)者，莫一非高人杰士以文行著者也。有如文恪公諸客沈征君、唐解元、文待詔之屬，其人皆能為畫(huà)重，不則畫(huà)豈能重人乎？”蓋晚而自號(hào)忘庵，或征其說(shuō)，王先生告之曰：“魚(yú)相忘于江湖，人相忘于道術(shù)。今予之補(bǔ)劓息機(jī)于此也，世忘予乎？予忘世乎？?jī)上嗤瑒t去道也近矣。”其寓意超卓如此。年僅五十有九，卒于家。

為人孝友愷悌，與人交，不設(shè)城府，所遇無(wú)貴賤長(zhǎng)少，率委曲相款洽。居平善．病，晚歲病屢發(fā)，不復(fù)多作畫(huà)。故人有貧乏者，輒強(qiáng)之使作，王先生欣然執(zhí)筆曰：“愿以佐吾子晨夕需。”族父年老，有孫女不能嫁，王先生復(fù)力疾為作數(shù)幅，俾鬻以治奩具。客有以病諫者，王先生曰：“吾財(cái)不足而力有余，敢自愛(ài)耶？”先是積藏諸名跡及他玩好甚夥，中歲斥以易 薪粟幾罄矣。疾既革，又命諸子盡出篋衍中所余，贈(zèng)遺諸親故，無(wú)復(fù)存者。琬聞其訃，為之 潸然出涕曰：“此吾吳之老成典型也。自今以往，吳中豈復(fù)有斯人比乎？”蓋一時(shí)鉅公勝流 俱推重王先生畫(huà)，而琬獨(dú)愛(ài)慕其為人，以為王先生素行匪特長(zhǎng)者也，蓋有古達(dá)人遺風(fēng)焉，故 愿為之傳。

6．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．王先生雅不事生產(chǎn) 雅：非常

B．屏絕諸好 屏：摒棄

C．出兼金訪求其畫(huà) 兼：多倍

D．居平善病 善：多

7．下列對(duì)本文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（3 分）

A．王武不屑舉業(yè)，不事生產(chǎn)，其家遂落，但其所作之畫(huà)卻更為精工。

B．王武以畫(huà)得譽(yù)，但并不以畫(huà)攀附權(quán)貴，保持了高潔的品行。

C．王武晚年自號(hào)“忘庵”，他徹底超越了世俗功利，忘卻了人間煙火。

D．文章敘議結(jié)合，選擇了王武的典型言行，生動(dòng)塑造了一個(gè)操守高尚的人物形象。

8．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8 分）

（1）為人孝友愷悌，與人交，不設(shè)城府，所遇無(wú)貴賤長(zhǎng)少，率委曲相款洽。（4 分）

（2）先是積藏諸名跡及他玩好甚夥，中歲斥以易薪粟幾罄矣。（4 分）

9．作者“獨(dú)愛(ài)慕其為人”，請(qǐng)概括王武為人的特點(diǎn)。（4 分）

參考答案

6.A

7.C

8.（1）王武為人孝順友愛(ài)，和樂(lè)平易，與人交往也毫無(wú)城府，遇到人不論高貴低賤，年歲大小，均能遷就屈從，彼此親切。

（2）在此之前，積存儲(chǔ)藏的各種名家手跡和各類奇珍異寶十分多，中年的時(shí)候多用來(lái)交換木柴、大米，幾乎耗盡。

9.淡泊名利、不攀附權(quán)貴、樂(lè)于助人、平易近人，持重老成。（一點(diǎn) 1 分）

參考譯文

王武，字勤中，明太傅文恪公的六世孫，憑借諸生的身份進(jìn)入太學(xué)。年少時(shí)風(fēng)流灑脫，不屑于舉業(yè)，除了讀書(shū)賦詩(shī)外，像投壺、蹴鞠、豢魚(yú)、籠禽之類，無(wú)不通曉，特別擅長(zhǎng)繪畫(huà)，也擅長(zhǎng)鑒賞。

家里本來(lái)富裕，而王武卻向來(lái)不從事生產(chǎn)，多次被徭賦所困。他本性喜好施舍給予，親戚朋友中有人欠他錢，他也一概置之不問(wèn)。一年的收入，也隨手花費(fèi)殆盡，因此，家族敗落。剛一成年，他便摒棄各種愛(ài)好，單單憑借高潔寬和的品格自守。

家族愈加沒(méi)落，但王武所作之畫(huà)卻更為精工。前太常王煙客也擅長(zhǎng)繪畫(huà)，多次地稱贊說(shuō)：“近代的寫(xiě)生家多有畫(huà)院氣，唯獨(dú)王勤中的作品，神韻生動(dòng)，當(dāng)為妙品。”因此，王武聲名大噪。四方士大夫送來(lái)書(shū)信聘金，登門造訪的人也日夜相連。他的書(shū)畫(huà)，遠(yuǎn)近流傳，沒(méi)有誰(shuí)不鄭重保藏，甚至有人做贗品出售。京師中的貴人爭(zhēng)相仰慕王武之名，拿出大量的金錢求其畫(huà)，卻不能得。內(nèi)閣宋文恪公，是王武的姊婿，正在朝中顯貴，寫(xiě)信招王武入京師，王武笑而不應(yīng)。他曾對(duì)人說(shuō)：“古代擅長(zhǎng)繪畫(huà)的人，沒(méi)有一個(gè)不是以寫(xiě)文章而聞名的高人杰士，就像文恪公的幾位門客沈征君、唐解元、文待詔等，那些人都能因?yàn)樗麄兊漠?huà)而重，畫(huà)難道能因?yàn)槿硕F重嗎？晚年自號(hào)忘庵，有人想要知道此號(hào)的緣由，王武告訴他說(shuō)：“魚(yú)在寬闊的江湖中會(huì)忘掉自己的本性，而人有了一些本事便會(huì)忘乎所以。我在這里恢復(fù)本來(lái)的面目，息滅機(jī)心，世俗忘記我了嗎？我忘記了世俗了嗎？彼此相忘，那便是接近于道了。忘庵的寓意超然卓絕。年僅五十歲，死于家中。

王武為人孝順友愛(ài)，和樂(lè)平易，與人交往，毫無(wú)城府，遇到人不論高貴低賤，年歲大小，均能遷就屈從，彼此親切。王武平素多病，晚年時(shí)經(jīng)常發(fā)病，不再作畫(huà)。有貧窮的故友，勉強(qiáng)讓他作畫(huà)，王武便欣然執(zhí)筆，說(shuō)：“愿用我的畫(huà)幫助你一日的需要。”族父年老，有孫女無(wú)法出嫁，王武強(qiáng)忍疾病，作畫(huà)數(shù)幅，把畫(huà)變賣了作為出嫁的嫁妝。有人以生病為緣由規(guī)勸他，他說(shuō)：“我家財(cái)雖不足，但還有余力，怎敢自愛(ài)？” 在此之前，積存儲(chǔ)藏的各種名家手跡和各類奇珍異寶十分多，中年的時(shí)候多用來(lái)交換木柴、大米，幾乎耗盡。病危時(shí)，他又命諸子把竹箱中所剩下的物品全部拿出來(lái)贈(zèng)給各個(gè)親友，一點(diǎn)也沒(méi)有留存。我聽(tīng)聞他的死訊，為他潸然落淚，說(shuō)：“這是我們吳地老成的典型，自今往后，吳地難道還會(huì)有人能夠比得上他嗎？因此，一時(shí)之間，王公大臣和名流們都推崇王武的畫(huà)，而我卻只敬慕他的為人，認(rèn)為王先生平素的行為老成持重，有古代賢達(dá)之人的遺風(fēng)，因此我愿意為他作傳。