【詩(shī)句】隨意春芳歇，王孫自可留。

【出處】唐·王維《山居秋暝》。

【譯注】春芳既已消歇，那么就隨其心意吧，王 孫公子自然依舊可以留在清秋的山中。《楚辭·招隱士》：“王孫歸來(lái)兮， 山中兮不可久留”。詩(shī)人反用其意： “王孫自可留”。表明詩(shī)人對(duì)山居 生活的稱(chēng)心如意，對(duì)這里芳菲美景的欣賞和留戀，隱含著對(duì)污濁官場(chǎng)的 厭惡和潔身自好、毅然“歸隱”的決心。

【全詩(shī)】

山居秋暝

[唐].王維.

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

【賞析】

    詩(shī)描寫(xiě)了秋天山中從黃昏到夜里(不是深夜)一段時(shí)間的景物，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)山居生活的深?lèi)?ài)之情。首聯(lián)點(diǎn)地點(diǎn)、時(shí)令。“空山”見(jiàn)其廣大;本已秋季，空氣明凈，加上雨后，更是清純。如此境界，先已宜人。頷聯(lián)為寫(xiě)景名句。松間月照，清泉流淌，自然景物，天然圖畫(huà)。蘇軾曾有經(jīng)典名言評(píng)價(jià)王維的詩(shī)和畫(huà)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”這兩句詩(shī)就是最好的論據(jù)。王維是一個(gè)在文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)等藝術(shù)方面都稱(chēng)得上精通的人，所以他能將不同的藝術(shù)技巧貫通運(yùn)用。繪畫(huà)的作色明暗、層次遠(yuǎn)近等方法自可用到寫(xiě)詩(shī)上來(lái)，因?yàn)楹芏嘣?shī)是山水的審美，山水本來(lái)就有色彩明暗、遠(yuǎn)近層次。這兩句的“松間”是暗色，月光透進(jìn)松間，清泉在松林間的石上流淌，月映更清。作者的語(yǔ)言描繪看似平淡，其實(shí)這正是最高深的詩(shī)最淺顯的表現(xiàn)。頸聯(lián)點(diǎn)出人氣，使空曠的山中有了生氣。姑娘們?cè)谇逶抡找孪匆職w來(lái)，嬉笑快樂(lè)之聲撒滿竹林;荷葉在晃動(dòng)，原來(lái)是漁船悄然下行，一用有聲造景，一用無(wú)聲造景，有聲景美，無(wú)聲景亦美，都表現(xiàn)了山中的自然之美，更表現(xiàn)了作者的愛(ài)。于是尾聯(lián)也自然來(lái)了。山中什么都美，不只是春天春花，春朝春晨，還有秋夕秋月，秋聲秋林，四季景物都宜人，沒(méi)有理由離開(kāi)它。