【詩句】今日俸錢過十萬，與君營奠復(fù)營齋。

【出處】唐·元稹《遣悲懷三首·其一》。

【意思翻譯】如今我官高位尊，妻啊，卻只有籌辦祭品，延請(qǐng)僧人，超度你的亡魂。

【全詩】

《遣悲懷三首·其一》

.[唐].元稹.

謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。

顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。

野蔬充膳甘長(zhǎng)藿，落葉添薪仰古槐。

今日俸錢過十萬，與君營奠復(fù)營齋。

【全詩賞析】

   中國歷史上，悼亡詩寫 得較好的有潘岳與元稹，而元稹所有 悼亡詩中，《遣悲懷》被公認(rèn)為最佳， 其情真意切，為后世傳誦不已。

   此詩約作于元和四年(809)，這 一年，詩人愛妻韋氏因病去世。韋 氏，即韋叢，字蕙叢，太子少保韋夏卿 之幼女，二十歲時(shí)嫁與元稹，孰料七 年之后便撒手人寰，遺一女。可以想 見，妻子病亡時(shí)僅僅二十七歲，詩人 也不過三十出頭，正是少年夫妻恩愛 之時(shí)，卻不料遭此大禍。詩人飽受喪妻之痛，寫下了三首《遣悲懷》，表達(dá) 對(duì)亡妻的沉痛哀悼。

    第一首，詩人回憶與妻子婚后的艱難歲月。首聯(lián)寫亡妻的出身與婚 嫁狀況。謝公指東晉宰相謝安，以謝安最偏愛的侄女謝道韞借指韋氏，表 明亡妻不但出身于名門世家，而且具有謝道韞的才華品德。可惜她嫁給 了我這個(gè)無用之人。黔婁，指春秋時(shí)齊國隱士黔婁，他修身清節(jié)，安貧樂 道，死后衣不蔽體。詩人以黔婁自喻，主要包括兩層含義：其一是以黔婁 的修身清節(jié)來比喻自己的操守高潔;其二是表明自己也像黔婁一樣，生活 窮困，無力養(yǎng)家。一個(gè)名門貴族的小姐，嫁給了一個(gè)窮困的書生，其家境 艱難自是可想而知。“百事乖”，既是對(duì)亡妻七年艱苦婚姻生活的概括，同 時(shí)也表達(dá)詩人對(duì)亡妻的愧疚之情。

   然而生活還要繼續(xù)，更何況詩人還有喝酒的嗜好呢? 沒有衣服，妻子 為自己翻箱倒柜去搜尋，沒有錢，妻子無奈之下只得拔下頭上的金釵拿去 典當(dāng)。《升庵詩話·泥人嬌》云：“俗謂柔言索物曰泥，乃計(jì)切，諺所謂軟纏 也。”頷聯(lián)兩句頗有兒女昵語之態(tài)，不過這里卻絲毫不見淫媟之語，反倒是 透露出一股濃濃的辛酸。陸時(shí)雍《唐詩鏡》卷四六云：“語到真時(shí)，不嫌其 煩。梁人作昵媟語，多出一淫;長(zhǎng)慶作昵媟語，多出于懇。梁人病重。”這 一評(píng)語頗為允當(dāng)。

  頸聯(lián)則描繪出妻子艱難持家的賢妻形象。日常只有豆葉之類的野菜 充饑，她卻吃得津津有味;沒有柴燒，她便靠老槐樹下的枯葉當(dāng)薪炊。貧 賤的生活確實(shí)難熬，但妻子沒有絲毫怨言，安心持家，默默奉獻(xiàn)。這一切 怎不讓詩人感動(dòng)萬分，內(nèi)疚萬分呢?

   尾聯(lián)將視線轉(zhuǎn)到眼前。此時(shí)詩人已是身居高位，俸錢過十萬，本來正 是和妻子享受富貴榮華的時(shí)候，可惜她卻永遠(yuǎn)地離開了我，再也看不到我 功成名就的樣子了。現(xiàn)在陰陽相隔，我該如何報(bào)答妻子對(duì)我的深情厚意 呢?惟有用祭奠與延請(qǐng)高僧超度亡靈的辦法來寄托自己的哀思了。看似 無奈之舉，卻包孕著詩人無法彌補(bǔ)的遺憾與傷痛。