堅(jiān)強(qiáng)的人：可以承受壓力的品質(zhì)是包容

  學(xué)會(huì)彎下身子遷就，接受一切，就得到一切。無(wú)可無(wú)不可，心懷恬淡如流水行云，享受已有的，這樣生活才是真實(shí)的，我們做人做事也需要這種生活態(tài)度。

  順服，默默包容，忍受委屈，重壓之下依然從容。

  微笑地去尋找一個(gè)不可能出現(xiàn)的你

  快樂要有悲傷作陪，雨過應(yīng)該就有天晴。如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷。請(qǐng)讓我們從容面對(duì)這離別之后的離別。微笑地去尋找一個(gè)不可能出現(xiàn)的你！

  放下自己也放下別人

  禪的最高境界，緣于“放下”。“放下”的禪理類同于“得與失”的智慧。失即是得，是一種痛苦，也是幸福。因?yàn)橹挥惺ィ障碌碾p手，才能拾起新來(lái)的幸福。

  放不下自己是沒有智慧，放不下別人是沒有慈悲，每一個(gè)人都要懂得放自己一馬，也要放別人一馬，不要把生命浪費(fèi)在鉆牛角尖上。生命的路很長(zhǎng)、很寬敞，塞翁失馬焉知非福。

  無(wú)憂者無(wú)慮而快樂

  財(cái)富聚集太多的人，總擔(dān)心自己的財(cái)產(chǎn)被人奪走；一無(wú)所有的人了無(wú)掛念，清閑自在，無(wú)憂無(wú)慮。身份地位很高的人，憂慮自己的官位被人奪走，因?yàn)闊o(wú)數(shù)人睜眼看著他在權(quán)位上越爬越高，故踩踏他的人愈多，可見為官不如平民那樣逍遙自在。

  一心無(wú)別就能找回自己

  睜開眼就看別人，不看自己，忽略了自己，一生都在看別人，為別人而活，活在別人的喜怒哀樂之中，失去自己。殊不知，眼見耳聞心想，無(wú)論巨細(xì)美丑皆是一心無(wú)別。是一心在作怪，是一心在變現(xiàn)差別相而已。明白一心無(wú)別，就能找回自己。

  突破內(nèi)心障礙勿被表面的困難嚇倒

  隨緣并不是消極等待或放棄追求，而是要用平常之心看待身邊的事。不要被表面的困難嚇倒，如果你真的去做了，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，事情其實(shí)沒有你想象的那么難，難的是你如何突破自己的內(nèi)心。

  保持知足的心態(tài)創(chuàng)造屬于自己的奇跡

  你大可不必期待什么奇跡出現(xiàn)，因?yàn)槌四阕约阂酝猓澜缟细緵]有其他的什么可以稱為奇跡。與期待奇跡，不如自己給自己奇跡。求人不如求己，因?yàn)槭郎媳緵]有什么奇跡，一切都要靠自己。在人生追求的過程當(dāng)中，我們應(yīng)該保持知足的心態(tài)，自己努力創(chuàng)造奇跡，才是真的奇跡。

  微笑讓心靈距離縮短善言造世間最美之境界

  爭(zhēng)論是一種兩個(gè)人才能玩的游戲，它也是一種沒有贏家的奇怪游戲。要讓人相信你說的話，先要有來(lái)支撐才行。如果你眼中只看得到自己，當(dāng)有一天發(fā)生危難時(shí)，如何期望別人帶給你溫暖的擁抱。微笑是我們伸向另一個(gè)人內(nèi)心最短的道路。別讓自己的善意成為別人的負(fù)擔(dān)。說話的人，對(duì)自己要有足夠的信心；聽話的人，也要有寬闊的胸襟。贈(zèng)人以言，重如珠玉；傷人以言，甚于劍戟。

  用正面的思維去面負(fù)面的影響心性得到成長(zhǎng)

  學(xué)會(huì)用正面的思維去面對(duì)原來(lái)你認(rèn)為是負(fù)面的影響。這樣你會(huì)少很多煩惱，而且你人生的成績(jī)會(huì)更大。如果我們能夠用正面的心態(tài)去面對(duì)和轉(zhuǎn)化負(fù)面的經(jīng)驗(yàn)的話，那么你的人生一定會(huì)很精彩。你同樣還是會(huì)吃虧，但你吃得很棒；你也還是會(huì)吃苦，但是你受的苦有價(jià)值；你也會(huì)受委屈，但是通過委屈你的心性得到成長(zhǎng)。

  自強(qiáng)能夠站得長(zhǎng)久有氣量才能行得久遠(yuǎn)

  只有自我鞭策，才能站得長(zhǎng)久。行遠(yuǎn)路者，一定不能缺少了氣量。每天照一次鏡子的是強(qiáng)者，每天照十次鏡子的是弱者，十天也不照一次鏡子的是愚者。那些燈，那些喇叭，它們顯耀的、張揚(yáng)的本錢，其實(shí)都離不開發(fā)電機(jī)幫忙。但發(fā)電機(jī)不求贊美。只要它的能量能為人所用，它就滿足了。

  修養(yǎng)開始于一顆善良之心內(nèi)涵比外表更加重要

  內(nèi)涵比外表重要，而一顆良善的心，卻又是一切修養(yǎng)之始。理想是一件很抽象的東西，似乎渺不可追，但誰(shuí)若能坐言起行，在斗志昂揚(yáng)之時(shí)準(zhǔn)備出擊，他的成功機(jī)會(huì)會(huì)大增；如果相反則必?cái)o(wú)疑。

  累與不累取決于你的心態(tài)

  奔跑著追求目標(biāo)是一種境界，竭力地挑戰(zhàn)極限是一種快樂，微笑著超越苦難是一種幸福。很多時(shí)候，累與不累，不取決于事件本身，而最終取決于我們對(duì)事件的心態(tài)。事實(shí)上，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)，做自己愿意做喜歡做的事情，累也是一種享受，一種快樂。

  人生是一個(gè)不斷覺悟的過程成功是一種感悟

  懷仁愛之心，則輕于財(cái)富。存義勇之心，則輕于災(zāi)難。既有仁愛之心，又有義勇之懷，則無(wú)所畏懼。至達(dá)則至容：容人、容物、容事、容天、容地，一個(gè)人到無(wú)所不容時(shí)，則為萬(wàn)物所容。時(shí)時(shí)體察成功之樂；時(shí)時(shí)感受失敗之苦。失敗乃成功之母；信心乃成功之父。

  平靜的心靈是智慧的美麗珍寶

  平靜的心靈，是智慧的美麗珍寶。一個(gè)人只有持久、耐心地加強(qiáng)自我控制的能力，才可以獲得平靜的心靈。一個(gè)人能夠做到心態(tài)平和、內(nèi)心寧?kù)o，表明他擁有豐富的人生閱歷，能夠洞悉思想的法則以及運(yùn)作方式。

  智慧的處理生命中的遺憾抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)

  我們必須要選擇去治愈我們的遺憾，在寬恕中忘掉遺憾。讓自己知道，當(dāng)我們很清楚自己在做什么，而且已經(jīng)盡了全力。這就是智慧――接受遺憾，然后放手。身處幸福中的人們完全接受自己目前的生活，而不幸福的人抓住遺憾不放，錯(cuò)過了很多機(jī)會(huì)。

  擁有善良的品質(zhì)通向成功的道路

  擁有善良、美好的品質(zhì)，就像給自己穿上了盔甲，可以幫助自己抵擋邪惡，獲得雙倍的保護(hù)；如果能夠在這些品質(zhì)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)心性的修養(yǎng)，那么就像建立起了成功的銅墻鐵壁，通向成功的道路將會(huì)永遠(yuǎn)暢通無(wú)阻。

  適當(dāng)彎曲是一種理智和策略讓我們走得更遠(yuǎn)

  現(xiàn)實(shí)中，橋呀路呀什么的，一馬平川沒有彎道的橋和路，不是最科學(xué)的，它不一定能讓我們平安地到達(dá)彼岸。生活中的人亦如此，沒有曲折的人生坦途，應(yīng)該不是最理想的人生。為心靈設(shè)個(gè)彎道，并不是有意放慢自己行走的步伐，或者放棄腳下平坦的路。而是一種彈性的生存方式，是戰(zhàn)勝困難的一種理智的順應(yīng)和忍耐。

  寬容關(guān)愛如左右手一樣親如一家

  被敲傷的左手，會(huì)不會(huì)懷恨在心，想立刻拿起鐵錘，狠狠地敲右手一下呢？沒有！非但沒有，右手反而停止工作，連同眼耳口鼻，一同來(lái)慰問這突發(fā)事件的受害者――我的左手。人生天地間，本應(yīng)互助互愛，親友、夫妻之間，朝夕相處，難免會(huì)有些磕磕絆絆，但一時(shí)的傷痛，割不斷手足相依的溫馨。包容與關(guān)愛源自你我同體的感悟，就像左手和右手，我們永遠(yuǎn)是一家人。

  讓身心安住當(dāng)下培育慈悲和智慧的果實(shí)

  用你的整個(gè)生命來(lái)聽，讓你的身心完全安住當(dāng)下，這樣法雨將會(huì)滋潤(rùn)到你藏識(shí)中最深處的種子。如果理解的種子得到了滋潤(rùn)，那么明天當(dāng)你洗盤子或注目藍(lán)天的時(shí)候，這顆種子也許會(huì)破土而出，慈悲和智慧的果實(shí)將從你的藏識(shí)中優(yōu)美地成長(zhǎng)起來(lái)。

  生活用理性來(lái)解讀是場(chǎng)喜劇

  生活不可能像你想象的那么美好，但也不會(huì)像你想的那么糟糕。我覺得人的脆弱和堅(jiān)強(qiáng)都超乎自己的想像。有時(shí)，我可能脆弱得一句話就淚流滿面，有時(shí)，也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很長(zhǎng)的路。

  找到屬于自己的軌跡把它走出精彩來(lái)？

  不管是在生活中還是在職場(chǎng)上，人當(dāng)然應(yīng)該有進(jìn)取之心，不滿足才會(huì)有動(dòng)力。只不過，每一次當(dāng)你躍躍欲試的時(shí)候，不妨先冷靜下來(lái)，對(duì)別樣生活進(jìn)行個(gè)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估：這個(gè)“不滿足”的背后，到底是不甘人后的虛榮，還是對(duì)平淡生活的反抗，或者真的是找到了一條更適合自己的康莊大道。其實(shí)，人生的最高境界不是撞大運(yùn)抓上一把好牌，也不是沒完沒了地洗牌重來(lái)，而是怎樣把爛牌打出花兒來(lái)。更何況，有時(shí)候回過頭看一看，手中的這副牌其實(shí)也并沒有那么差勁。？

  水之智慧四特性：向水學(xué)習(xí)做人處事智慧做一個(gè)優(yōu)秀的人？

  水之智慧特性之一：洗凈了自己，同時(shí)還能洗刷其他各種污濁的是水。

  水之智慧特性之二：持之以恒尋求自己道路的是水。

  水之智慧特性之三：在自己運(yùn)動(dòng)的同時(shí)還能推動(dòng)其他物體一起運(yùn)動(dòng)，這是水。

  水之智慧特性之四：遇到障礙的阻擋而更有氣勢(shì)的是水。

  活著不是為了生氣而是為了快樂度過？

  當(dāng)我們遇到這樣或那樣的不痛快時(shí)，不妨用心想一想，我們做這些事究竟是為了什么。當(dāng)我們找回自己最初的愿望時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)眼下的不快根本算不了什么。無(wú)論什么時(shí)候，當(dāng)煩惱襲來(lái)時(shí)，當(dāng)我們的心不聽話硬要生氣時(shí)，一定要記得告訴自己一聲：我不是為了生氣才活著的！？

  真正的強(qiáng)大來(lái)源于你的內(nèi)心？

  重要的不在于你有什么樣的身體和外觀，重要的在于你的心。擁有什么樣的心，就擁有什么樣的想法，而想法又決定了。所以，如果內(nèi)心不強(qiáng)大，就不會(huì)有強(qiáng)大的動(dòng)力。讓自己強(qiáng)大，你必須先修養(yǎng)自己的心靈，讓自己的心靈足夠強(qiáng)大。？

  淡化是一種從容是一種平和與堅(jiān)強(qiáng)？

  淡化應(yīng)該是一種最從容的生活狀態(tài)，淡化是不向別人呼喊自己的真誠(chéng)，而是用告訴每個(gè)人我真愛這個(gè)世界，淡化是把諸多幸與不幸的經(jīng)歷，以平和的心態(tài)面對(duì)待，并且以平和的心態(tài)對(duì)過去的歲月猶如裝了滿倉(cāng)的谷子等待又一個(gè)春天的來(lái)臨。淡化是不把自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的痛苦和挫折當(dāng)成顯示堅(jiān)強(qiáng)的標(biāo)牌，而是把這筆財(cái)富積淀在對(duì)待生活的態(tài)度上。

  一日禪：不思善不思惡？

  惠明作禮云：“望行者為我說法。”慧能云：“汝既為法而來(lái)，可摒息諸緣，匆生一念，吾為汝說。”明良久，慧能云：“不思善，不思惡，正恁么時(shí)，哪個(gè)是明上座本來(lái)面目？”惠明言下大悟。

  不僅僅要有聰明還要有福德方能立世？

  蘇東坡說：“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生；唯愿孩兒愚且魯，無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿。”這雖然是蘇東坡對(duì)當(dāng)朝的諷刺，但也說明，一個(gè)人徒有聰明才智，如果沒有培養(yǎng)福德因緣，也是很難立身處世！？

  放下過去你便擁有更圓滿幸福的生活？

  當(dāng)緣分散盡的時(shí)候，過去的就讓它過去，不必一直掛在心上。留下一段回憶，暢想未來(lái)的世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，前方還有更美好的事物在等著你。事實(shí)上，世間的一切，該過去的就應(yīng)該讓它過去，無(wú)論痛苦也好，快樂也好，我們只有放手過去，才能著眼當(dāng)下，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)一個(gè)更加美好的幸福生活。？

  泥濘的路上才能留下腳印苦難是促使我們成長(zhǎng)的途徑？

  很多時(shí)候苦難往往是促使我們成長(zhǎng)的重要途徑，事實(shí)上，我們每一個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，就得經(jīng)歷一定的磨煉，不經(jīng)歷一定的磨煉，就像行走在又干又硬的地面，是不會(huì)留下痕跡的。畢竟，雨后的花朵才更嬌艷。？

  清清楚楚地微笑做自己的主人？

  不必這么忙碌，每個(gè)星期選擇一天，這一天是屬于你的日子，你完完全全做自己的主人。微笑的時(shí)候必須清清楚楚，你不是在應(yīng)酬，也不必敷衍。念念分明地穿衣、漱洗，做個(gè)柔軟體操，片時(shí)，觀照呼吸；以喜樂的心情做事，不為什么，只為做它。學(xué)習(xí)禁語(yǔ)，收攝六根，氣不外散，心不外馳。慢慢做，心中自然會(huì)產(chǎn)生喜樂，人生的意義只在當(dāng)下這一念。？

  確立和并且緊緊抓住你的夢(mèng)想？

  確立夢(mèng)想，雖然你不一定非得要馬上實(shí)現(xiàn)它，但你需要把它作為成長(zhǎng)過程中自身身份的指南。有一天，你會(huì)在夢(mèng)想和一個(gè)“懶惰者”身份之間抉擇。正如德國(guó)詩(shī)人歌德所說的，請(qǐng)慎重考慮你希望自己將來(lái)成為什么樣的人，因?yàn)樽罱K承擔(dān)后果的，是你自己。？

  超越自我的身心漸漸走上覺悟？

  我們一定要用智慧，隨時(shí)去觀照自己的心念，是不是對(duì)色身起執(zhí)著？是不是固執(zhí)己見？如此慢慢擺脫對(duì)自己身心錯(cuò)誤的妄執(zhí)和貪戀，能夠超越自我的身心，你就漸漸走上覺悟。？

  與其羨慕遠(yuǎn)大虛幻不如珍惜身邊點(diǎn)滴甘露？

  懂得惜福，才會(huì)有福；關(guān)注快樂，才會(huì)快樂。學(xué)會(huì)珍惜是很重要的，很多時(shí)候，我們看到的羨慕的，都是別人表面上的生活，別人這些風(fēng)光背后的辛酸和苦澀，我們不一定能看得到。珍惜當(dāng)下吧，也許活在當(dāng)下也是很適合你的。即使不適合你，你也可以安然接受，同時(shí)努力奮斗，去追求真正能為你帶來(lái)幸福的生活。與其渴求遠(yuǎn)大的虛幻云影，不如珍惜身邊的點(diǎn)滴甘露。？

  生命的本質(zhì)去除私心學(xué)習(xí)惜福？

  當(dāng)一個(gè)過客面對(duì)千變?nèi)f化的世界，期待安全感或追尋永恒的快樂是極其愚蠢的。人為了一絲快樂而努力工作，忍受苦楚。但如果人想獲得永久的快樂就必須放棄易逝的享樂；若人要結(jié)束痛苦，須將私心連根拔除，并學(xué)習(xí)惜福。？

  事業(yè)的價(jià)值：什么事值得做什么不值得做？？

  價(jià)值感沒有標(biāo)桿。很多事情，一旦有了意義，即使瑣碎，也會(huì)變得有價(jià)值。可以在內(nèi)心做一個(gè)權(quán)衡。一件事情，如果讓你產(chǎn)生疲勞，先尋找一下它的意義，如果找不到，索性放棄；一件事情，如果讓你興奮無(wú)比，就算別人覺得毫無(wú)價(jià)值，也不妨堅(jiān)持下去。這樣，當(dāng)你晚年對(duì)年輕時(shí)所從事的事業(yè)觸摸的時(shí)候，才不會(huì)心存遺憾。？

  你的心境和處境都是你的內(nèi)心的選擇？

  仔細(xì)想想其實(shí)任何事都不會(huì)使你生氣和煩惱，讓你生氣煩惱的是你的一顆心。你以什么心去看待事物，你就獲得什么處境，你可以讓自己變得快樂，也可以讓自己痛苦，這都是你的選擇，看你選擇一顆快樂富裕之心還是一顆痛苦貧瘠之心。？

  做好自己發(fā)揮所長(zhǎng)不要模仿別人

  每個(gè)人都是獨(dú)立的自我，與其花過多的時(shí)間、精力去學(xué)習(xí)別人不如找出自己的所能、所長(zhǎng)去盡量發(fā)揮，所得一定比學(xué)習(xí)別人多！人家是人家，自己是自己。人與人之間有著不同的遺傳密碼、不同的性格、不同的天分、不同的際遇，絕不能通過簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)而達(dá)成一致。

  享受生活享受快樂

  智者在生活中發(fā)現(xiàn)美好的事物，他們盡情地享受著生活賦予的點(diǎn)滴快樂；愚者總是忙忙碌碌地像陀螺一樣，生活在壓抑、煩躁之中，他們無(wú)法破譯生活的真正意義，活得像一部會(huì)說話的機(jī)器毫無(wú)樂趣可言。智者和愚者同生活在一片天地中，卻有兩種不同的生活方式。

  愿是成功的起點(diǎn)有愿才有希望

  愿是成功的起點(diǎn)，愿也是希望。人生最需要的就是愿，一切事業(yè)要成功必須有愿。十方三世一切諸佛皆依愿力而行，最后才能圓滿成佛。“人”如無(wú)愿，就無(wú)希望；沒有希望，就無(wú)法成就事業(yè)。

  世間沒有不可轉(zhuǎn)變的難事

  世間沒有定命、定數(shù)，佛陀說：“一切唯心造。”一個(gè)人的命運(yùn)是貴是賤，也不是定數(shù)。如果是困境重重，但能堅(jiān)毅突破，一樣能轉(zhuǎn)變自己的命運(yùn)和業(yè)力。世間沒有不可轉(zhuǎn)變的難事！只要是虔誠(chéng)的學(xué)道者，普天之下沒有不能扭轉(zhuǎn)的難事。

  把感情放哪里人生才能獲得幸福？

  感情的發(fā)生是身不由己、無(wú)可奈何的事，感情如果造成傷害總是遺憾的事。有句話說：“情不重，不生娑婆。”佛教里稱人為“有情眾生”，那么我們的感情應(yīng)該放在哪里呢？要用慈悲來(lái)升華感情。感情就是愛，愛往往有所局限，因此要用慈悲來(lái)升華感情。學(xué)習(xí)把對(duì)一個(gè)人的愛延伸到對(duì)家庭的愛，由對(duì)家庭的愛推及為對(duì)社會(huì)的愛，由對(duì)社會(huì)的愛擴(kuò)大為對(duì)全人類的愛。將愛擴(kuò)而大之，從小我升華為大我，就是一種慈悲。

  用寬容去擁有充滿喜悅的每一刻

  假如我們每個(gè)人，都能以寬容和平直、達(dá)觀和敦厚的心懷，去生活處世，那便會(huì)擁有寬廣的心理生活空間，任自己優(yōu)游，從而心生智慧，令生活得以自在。無(wú)論在什么境況下，都可以契機(jī)因緣，都能夠和諧圓滿。讓我們每一天都笑容滿面，讓每時(shí)每刻都充滿喜悅和自在。

  擴(kuò)大心胸視一切眾生都為親人

  俗語(yǔ)常說：“有心栽花花不開，無(wú)意插柳柳成蔭。”一個(gè)人不要把感情用在少數(shù)人的身上，不要局限于自己所認(rèn)為的“有緣”，應(yīng)該擴(kuò)大心胸，視一切眾生都是我們的父母兄弟姐妹，學(xué)習(xí)觀世音菩薩的“千處祈求千處應(yīng)，苦海常作渡人舟”，什么人有困難，即施恩惠給誰(shuí)，這就是菩薩的精神。

  惜福當(dāng)下莫為未來(lái)的事煩惱

  人的未來(lái)如同太陽(yáng)西升，是沒影子的事，為什么要為眼前的事煩惱呢？與其渴求遠(yuǎn)大的虛幻云影，不如珍惜身邊的點(diǎn)滴甘露。懂得惜福，才會(huì)有福；關(guān)注快樂，才會(huì)快樂。只有懷抱善良、慈悲、包容、仁愛、無(wú)爭(zhēng)執(zhí)、無(wú)仇恨，人間才是快活的。

  一生專注用心做事成就自己

  如果一生只做一件事，其實(shí)很好。一生做好一件事，真的很了不起。這樣在單一、狹小的領(lǐng)域達(dá)到難以企及的高度。一生只做一件事，又能做好一件事，多么美好，多么值得。如此專一，如此寧?kù)o。一生專注用心地做好一件事，便能讓自己在這一領(lǐng)域達(dá)至無(wú)人企及的高度，這是最能成就自己，實(shí)現(xiàn)自己的捷徑。

  追求不要太心切從容努力轉(zhuǎn)身即得

  在你身邊飛舞的蝴蝶，你越是追得急，它越是飛得遠(yuǎn)。有時(shí)候你駐足不動(dòng)，它反而飛回到你的身旁，悠然停在你的肩膀上。追求智慧也是如此，有時(shí)你只需停住匆匆的腳步，轉(zhuǎn)身就看到了。

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