【第1句】： 歸園田居其一是如何表達情感的請結(jié)合詩句分析

第一首詩主要是以追悔開始，以慶幸結(jié)束，追悔自己“誤落塵網(wǎng)”、“久在樊籠”的壓抑與痛苦，慶幸自己終“歸園田”、復“返自然”的愜意與歡欣，真切表達了詩人對污濁官場的厭惡，對山林隱居生活的無限向往與怡然陶醉。

“少無適俗韻，性本愛丘山?！彼^“適俗韻”無非是逢迎世俗、周旋應酬、鉆營取巧的那種情態(tài)、那種本領，這是詩人從來就未曾學會的東西。

作為一個真誠率直的人，其本性與淳樸的鄉(xiāng)村、寧靜的自然，似乎有一種內(nèi)在的共通之處，所以“愛丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，看破官場后，執(zhí)意離開，對官場黑暗的不滿和絕望。

為全詩定下一個基調(diào)，同時又是一個伏筆，它是詩人進入官場卻終于辭官歸田的根本原因。 “誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。”

人生常不得已。作為一個官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的選擇；作為一個熟讀儒家經(jīng)書、欲在社會中尋求成功的知識分子，也必須進入社會的權(quán)力組織；便是為了供養(yǎng)家小、維持較舒適的日常生活，也需要做官。

所以不能不違逆自己的“韻”和“性”，奔波于官場?；仡^想起來，那是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網(wǎng)。

“一去三十年”，當是“十三年”之誤。從陶淵明開始做官到最終歸隱，正好是十三年。

這一句看來不過是平實的紀述，但仔細體味，卻有深意。詩人對田園，就像對一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道：“呵，這一別就是十三年了！”心中無限感慨，無限眷戀，但寫來仍是隱藏不露。

“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”雖是“誤入塵網(wǎng)”，卻是情性未移。

這兩句集中描寫做官時的心情，從上文轉(zhuǎn)接下來，語氣順暢，毫無阻隔。因為連用兩個相似的比喻，又是對仗句式，便強化了厭倦舊生活、向往新生活的情緒。

“開荒南野際，守拙歸園田”，“守拙”回應“少無適俗韻”——因為不懂得鉆營取巧，不如抱守自己的愚拙，無須勉強混跡于俗世；“歸園田”回應“性本愛丘山”——既有此天性，便循此天性，使這人生自然舒展，得其所好。開始所寫的沖突，在這里得到了解決。

“方宅十余畝，草屋八九間”，是簡筆的勾勒，以此顯出主人生活的簡樸。但雖無雕梁畫棟之堂皇宏麗，卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣。

“曖曖遠人村，依依墟里煙。”曖曖，是模糊不清的樣子，村落相隔很遠，所以顯得模糊，就像國畫家畫遠景時，往往也是淡淡勾上幾筆水墨一樣。

依依，形容炊煙輕柔而緩慢地向上飄升。這兩句所描寫的景致，給人以平靜安詳?shù)母杏X，好像這世界不受任何力量的干擾。

“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，一下子將這幅美好的田園畫活起來了。這二句套用漢樂府《雞鳴》“雞鳴高樹顛，狗吠深宮中”而稍加變化。

但詩人絕無用典炫博的意思，不過是信手拈來。他不寫蟲吟鳥唱，卻寫了極為平常的雞鳴狗吠，因為這雞犬之聲相聞，才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征，和整個畫面也最為和諧統(tǒng)一。

隱隱之中，是否也滲透了《老子》所謂“小國寡民”、“雞犬之聲相聞，民老死不相往來”的理想社會觀念，那也難說。單從詩境本身來看，這二筆是不可缺少的。

它恰當?shù)乇憩F(xiàn)出農(nóng)村的生活氣息，又絲毫不破壞那一片和平的意境，沒有喧囂和煩躁之感。以此比較王籍的名句“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，那種為人傳誦的所謂“以動寫靜”的筆法，未免太強調(diào)、太吃力。

“戶庭無塵雜，虛室有余閑?！眽m雜是指塵俗雜事，虛室就是靜室。

既是做官，總不免有許多自己不愿干的蠢事，許多無聊應酬吧。如今可是全都擺脫了，在虛靜的居所里生活得很悠閑。

不過，最令作者愉快的，倒不在這悠閑，而在于從此可以按照自己的意愿生活。 “久在樊籠里，復得返自然。”

自然，既是指自然的環(huán)境，又是指順適本性、無所扭曲的生活。這兩句再次同開頭“少無適俗韻，性本愛丘山”相呼應，同時又是點題之筆，揭示出《歸園田居》的主旨。

但這一呼應與點題，絲毫不覺勉強。全詩從對官場生活的強烈厭倦，寫到田園風光的美好動人，新生活的愉快，一種如釋重負的心情自然而然地流露了出來。

這樣的結(jié)尾，既是用筆精細，又是順理成章。 這首詩最突出的是寫景———描寫園田風光運用白描手法遠近景相交，有聲有色；其次，詩中多處運用對偶句，如：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前?！?/p>

還有對比手法的運用，將“塵網(wǎng)”“樊籠”與“園田居”對比，從而突出詩人對官場的厭惡、對自然的熱愛；再有語言明白清新，幾如白話，質(zhì)樸無華。這首詩呈現(xiàn)出一個完整的意境，詩的語言完全為呈現(xiàn)這意境服務，不求表面的好看，于是詩便顯得自然。

總之，這是經(jīng)過藝術(shù)追求、藝術(shù)努力而達到的自然。 原文 歸園田居·其一 陶淵明 少無適俗韻，性本愛丘山。

誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。 羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

開荒南野際，守拙歸園田。 方宅十余畝，草屋八九間。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。 曖曖（ài）遠人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。 戶庭無塵雜，虛室有余閑。

久在樊籠里，復得返自然。 作者簡介 陶淵明（365~427），東晉詩人、辭賦家、散文家。

一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)。潯陽柴桑（治今江西九江）人。

【第2句】： 歸園田居中有象征意義的句子

相見無雜言，但道桑麻長。

晉·陶淵明《歸園田居五首》其二。道：只說。

桑麻：泛指各種農(nóng)作物。這兩句大意是：彼此相見之后不談其它的話題，只說桑麻等農(nóng)作物生長的情況。

詩表現(xiàn)作者歸隱后常與農(nóng)民交往，一切塵俗雜慮都已屏絕，只關心農(nóng)事，這兩句則高度概括了這種生活情況?？晒┟鑼戉l(xiāng)間質(zhì)樸的民風時引用，也可用于表現(xiàn)人們常常在一起談論共同關心的某些事情。

久在樊籠里，復得返自然。 —— 歸園田居名言語錄晉·陶淵明《歸園田居五首》其一。

樊籠：關鳥獸的籠子，此處喻壯宦。這兩句大意是：脫離官場重歸田園，如同長久被關在籠中的鳥獸重返大自然一般，歡自由，揚眉吐氣。

此名句表現(xiàn)詩人初近田園時的強烈感受。上句以“樊籠”作比，暗喻現(xiàn)實社會禁錮思想扭曲人性，沒有人身自由，比喻貼切。

“久”字既點出時間之長，又寫出置身“樊籠”的深切體驗。毫不掩飾地表現(xiàn)出厭惡之情。

下句寫返樸歸真的心愿了卻時的欣慰。“復”字用得極妙，其間有渴望，有歡愉，有如釋重負的解脫感。

詩句不言歡樂而歡樂之情貫通筆端，可謂不著一字，盡得風流，充分體現(xiàn)出陶淵明用平淡自然的語言抒寫無限純真的心情的藝術(shù)風格。少無適俗韻，性本愛丘山。

晉·陶淵明《歸園田居五首》其一。韻：氣質(zhì)，品性。

本：本來。這兩句大意是：從小就沒有適應世俗的氣質(zhì)，本性就喜愛山水林壑的自然風貌。

此句通過一反一正即對“世俗”的否定與對“本性”的肯定的方法，旗幟鮮明地表現(xiàn)出對官場塵俗及山水自然的態(tài)度，一憎一愛，一拋棄一追求，主觀情志豁然自出，詩句平淡質(zhì)樸，內(nèi)蘊十分豐富，故而千古流傳。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

晉·陶淵明《歸園田居·少無適俗韻》。羈鳥：養(yǎng)在籠中的鳥。

這兩句大意是：圈在籠中的鳥依戀出生的森林，養(yǎng)在池中的魚思念出生的深淵。此名句采用比興手法，引出下兩句“開荒南野際，守拙歸園田”。

“羈鳥”、“池魚”暗比受官場束縛的自己。鳥、魚尚有向往自由的林、淵之思，自己棄官歸隱便是十分自然的了。

詩文借物作比，巧妙地表達了對本性的追求和對田園自然風光的向往，于沖淡寧靜中寄寓了強烈的主觀感情。句法工整對仗，句式同一反復，客觀上也起到了突出情感的作用。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。晉·陶淵明《歸園田居》其三。

興：起。穢（huì會）：荒蕪。

荷：肩負。這兩句大意是：清晨就起來整理荒蕪的田地，直到月亮高掛才扛著鋤頭、披著月光歸去。

此句描寫典型的田園生活，樸實中含帶恬淡自得的樂趣。寫作上以賦的手法直陳農(nóng)事，寄一種“拙趣”于其中。

尤其后一句清麗可愛，每被后人改動字句去形容踏著月光歸去的生活情趣。曖曖遠人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

—— 歸園田居好句摘抄晉·陶淵明《歸園田居五首》其一。曖（ài愛）曖：昏暗的樣子。

依依：輕柔的樣子。墟（xū虛）里：村落。

這幾句大意是：遠遠望去，幽暗的村落依稀可辨，遠村上空飄起了輕柔的炊煙，陣陣犬吠從深巷中傳出，聲聲雞鳴發(fā)自桑樹的頂端。詩人以平淡質(zhì)樸的筆觸，寫出了真實的自然景致：時遠時近，時動時靜，時形時聲，依依稀稀，朦朦朧朧，突出了田園風光恬靜閑適的特點。

詩句既表現(xiàn)了詩人不與世俗同流合污的志趣，又表現(xiàn)出自然界的勃勃生氣，成為自然天成，最為后人樂道的描繪田園風光的名句?！都t樓夢》四十八回中林黛玉曾引用這兩句詩與王維詩進行比較，并稱道其比王詩“淡而現(xiàn)成”。

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

晉·陶淵明《歸園田居》在南山下種豆，草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的。為了不使豆田荒蕪，一大早就下了地，到了晚上才披著月光回來。

路窄草長，夕露沾衣，但衣服打濕了有什么可惜的呢？只希望不要違背我隱居的心。

【第3句】： 陶淵明的《歸園田居（之一）》表達的思想感情

《歸園田居》為著名詩人陶淵明所作，一共5首詩歌描寫了詩人重歸田園時的新鮮感受和由衷喜悅。在詩人的筆下，田園是與濁流縱橫的官場相對立的理想洞天，尋常的農(nóng)家景象無不是現(xiàn)出迷人的詩情書意。詩人在用白描的手法描繪田園風光的同時，也巧妙地在其間融入自己的生活理想、人格情操。

大家都熟悉的是《歸園田居（其一）》，這首詩膾炙人口。陶淵明深感自己周身的社會是充滿著物欲與名利之爭的，而他懷揣著不與世俗同流合污的心態(tài)，選擇歸隱山林，《桃花源記》和本文章都表達了作者對美好生活的向往，以及皈依田園，追求自由的生活理想。

【第4句】： 【歸園田居（其三）【第1句】：全詩表達了詩人怎樣的思想感情【第2句】：說一說“帶月

【第1句】：詩篇生動地描寫了詩人歸隱后的生活和感受，抒發(fā)了作者辭官歸隱后的愉快心情和鄉(xiāng)居樂趣，從而表現(xiàn)了他對田園生活的熱愛，表現(xiàn)出勞動者的喜悅.表現(xiàn)了作者不愿同流合污，為保持完整的人格和高尚的情操而甘受田間生活的艱辛.【第2句】：詩人勞作一天之后，扛著鋤頭歸家，空中一輪明月陪伴他."帶月荷鋤歸”寫出了勞動歸來的詩人雖獨自一人，卻有一輪明月相伴.月下，詩人扛著鋤頭，穿行在齊腰深的草叢中，的一幅美麗的“月下歸耕圖”，暗示了雖然艱辛，但詩人是快樂的.【第3句】：這首詩用語十分平淡自然.“種豆南山下”“夕露沾我衣”，樸素如隨口而出，不見絲毫修飾.這自然平淡的詩句融入全詩醇美的意境之中，則使口語上升為詩句，使口語的平淡和詩意的醇美和諧地統(tǒng)一起來，形成陶詩平淡醇美的藝術(shù)特色.。