【第1句】： 野望中表現詩人歸隱之心的句子

是“相顧無相識，長歌懷采薇。”。

野望

作者：王績

東皋薄暮望，徙倚欲何依。

樹樹皆秋色，山山唯落暉。

牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。

相顧無相識，長歌懷采薇。

這首詩寫的是山野秋景。全詩于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨抑郁的心情，抒發了惆悵、孤寂的情懷。“東皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水邊地。東皋，指他家鄉絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號“東皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現了百無聊賴的彷徨心情。

下面四句寫薄暮中所見景物：“樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。”舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態與動態，搭配得恰到好處。

然而，王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說：“相顧無相識，長歌懷采薇。”說自己在現實中孤獨無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。

讀熟了唐詩的人，也許并不覺得這首詩有什么特別的好處。可是，如果沿著詩歌史的順序，從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來，忽然讀到這首《野望》，便會為它的樸素而叫好。南朝詩風大多華靡艷麗，好像渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。從貴婦堆里走出來，忽然遇見一位荊釵布裙的村姑，她那不施脂粉的樸素美就會產生特別的魅力。王績的《野望》便有這樣一種樸素的好處。

【第2句】： 古人表明自己“心志”的名言名句

【第1句】：非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮

【第2句】：人的志向通常和他們的能力成正比例。——約翰遜

【第3句】：志之所趨，無遠弗屆；窮山距海，不能限也。志之所向，無堅不入；銳兵精甲，不能御也。——《格言聯壁》

【第4句】：一個人如果不到最高峰，他就沒有片刻的安寧，他也就不會感到生命的恬靜和光榮。 ——肖伯納

【第5句】：吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲。 ——孫中山

【第6句】：雖有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。 ——孟軻

【第7句】：自小多才學，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆和刀。 ——《神童詩》

【第8句】：志比精金，心如堅石。——（明）馮夢龍

【第9句】：勸汝立身須苦志，月中丹桂自扶疏。 ——（唐）劉兼

【第10句】：白首壯心馴大海，青春浩氣走千山。——林伯渠

【第11句】：生、死、窮、達不易其志。 ——（宋）蘇軾

【第12句】：欲速則不達，見小利則大事不成。 ——春秋孔丘弟子

【第13句】：只要朝著一個方向努力，一切都會變得得心應手。——勃朗寧

【第14句】：永遠得不到安寧，永遠得不到滿足，老是追求著永遠得不到的東西，情節、計劃、憂慮和煩惱永遠縈繞在腦際——不管這是多么離奇，有一點是明白無誤的：那是一種不可抗拒的力量，一個人就是在這種力量的驅使下去制訂人生計劃的！ ——狄更斯

【第15句】：君子志于擇天下。 ——（宋）劉炎

【第3句】： 野望中表現詩人歸隱之心的句子

是“相顧無相識，長歌懷采薇。”

意思是：大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡！

賞析：“相顧無相識，長歌懷采薇。”說自己在現實中孤獨無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。

《野望》是隋末唐初詩人王績的作品。此詩描寫了隱居之地的清幽秋景，在閑逸的情調中，帶著幾分彷徨，孤獨和苦悶，是王績的代表作，也是現存唐詩中最早的一首格律完整的五言律詩。首聯借“徙倚”的動作和“欲何依”的心理描寫來抒情；頷聯寫樹寫山，一派安詳寧靜；頸聯中用幾個動詞“驅”“返”“帶”“歸”進行動態式的描寫，以動襯靜；尾聯借典抒情，情景交融。全詩言辭自然流暢，風格樸素清新，擺脫了初唐輕靡華艷的詩風，在當時的詩壇上別具一格。