要開年終總結，得到優秀員工稱號和獎金，要發表感言，本人不太會說話，應該怎么說呢說些什么。

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伶官傳序中的三個名句和感悟

故鄉的讀后感 看了魯迅的《故鄉》這篇小說，給我留下最深刻印象的就是閏土了。

他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個年齡階段的巨大差異和變化了。

首先，魯迅先生在回憶少年閏土的時候，描繪了一個鄉村孩子活潑可愛能干的形象，閏土知道鄉下很多趣事，也使魯迅先生對鄉下產生了向往。

在少年時代，魯迅和閏土的意識中根本沒有少爺和仆人之分，都是哥弟稱呼。

而魯迅在這次回鄉途中所見到的二十年后的中年閏土，卻沒有一點兒時的活潑了，甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。

在魯迅先生對閏土的外貌描寫中可以看出中年的閏土十分貧窮，貧窮使他不像一個中年人，而更象一位老年人，生活的重擔壓得他抬不起頭來。

魯迅先生是這樣描寫中年閏土的：“他站住了，臉上現出歡喜凄涼的神情，動著嘴唇，卻沒有作聲。

他的態度終于恭敬起來了，分明地叫道‘老爺……’”從這幾句話中，我看出他長大之后為自己的貧窮而非常自悲，他從心里自然地感受到自己與魯迅的距離，完全沒有了兒時與魯迅先生的兄弟情誼，成年閏土就是這樣的一個形象。

從閏土身上，我看出舊社會的黑暗和勞動人民苦難的生活，我為我生活在一個新中國、一個新社會而感到幸福。

------------------- 從魯迅的《故鄉》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。

童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。

閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。

魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。

閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。

沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。

自由才是真正的金子! 可那畢竟是幾十年前的封建社會，離現在已經有那么漫長而浩瀚的一段歷史。

可是，到了現在的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年：束縛。

我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習，與監獄相比也已經只有毫厘之差了。

作為社會未來的新動力，我們的生存狀態難道沒有理由受到關注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學習好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

我們需要自由，我們要親身經歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個快樂的童年，我們要逃離束縛! --------------------- 提起故鄉，立即會想起童年諸多的故事，無論當時故鄉給予了多少苦痛，回味時更多的是笑與淚。

對“故鄉”的情感不單單是人與人之間一般的感情，更多是沾染著個人色彩的精神感觸。

《故鄉》一文中，重回故鄉的種種感受都是建立在故鄉在少年時留下的記憶基礎上產生的，而那種記憶是美好的，難以磨滅的。

就如同閏土的形象始終是可愛的少年，但現實卻總會打碎原有的美好，前后截然不同的人事帶來出乎意料的情感體驗，造成不同情感的矛盾。

這樣的感情不是簡單純粹的，是繁雜的，“剪不斷、理還亂”，卻又無從逃避，帶著不言而喻的惆悵。

需要慢慢地品、慢慢地讀，慢慢在腦海中將情絲織成一幅畫。

故鄉并沒有那般夢幻的風景，卻總被描摹成一幅畫，只是色彩的濃淡不同，都始終是藝術。

魯迅用《故鄉》這篇小說紀念他的故鄉，但故鄉實則沒有什么可紀念的，終究是過去的夢幻被現實的碎成齏粉，留有悲傷和懷念。

魯迅的文字并非只是哀傷的嘆息，往往對未來也殘存著夢想和希望，希望后輩能夠擺脫歷史的禁錮，在一個美好的新天地中生活。

正如文末寫道：“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。

這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

” 小說中的故鄉，一個是少時記憶中的，一個是現在的，也是極其現實的。

記憶中的故鄉以少年閏土的形象為中心，描繪了令少年神往的境地：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，月下是海邊的沙地，種著一望無際的碧綠的西瓜。

少年閏土有一副“紫色”的圓臉，脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項圈，海邊有五色貝殼，“紅的綠的”都有，鬼見怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍背……在這里，沒有一種色彩不是鮮艷的，明麗的，任何兩種色彩之間的對比都是鮮明的，它們構成的是一幅“神異”的圖畫，一個五彩繽紛的世界。

“一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。

”、“月亮底下，你聽，啦啦的響了，猹在咬瓜了。

你便捏了胡叉，輕輕地走去……”它幽靜而不沉悶，活潑而不雜亂。

靜中有動，動中有靜，和-諧自然，是一個令人心曠神怡的世界。

回憶中的“故鄉”并不僅僅是一個現實的世界，同時更是一個想像中的世界，是“我”在與少年閏土的接觸和情感交流中想像出來的一幅美麗的圖畫。

它更是“我”少年心靈狀態的一種折射。

這顆心靈是純真的、自然的、活潑的、敏感的，同時又是充滿美麗的幻想和豐富的想像力的。

它沒有被“院子里高墻上的四角的天空”所束縛，而是在與少年閏土的情感交流中舒展開了想像的翅膀，給自己展開了一個廣闊而又美麗的世界。

少年的“我”是純粹的，少年閏土也是純粹的。

他們之間的關系不是用封建禮法關系組織起來的，是平等相處的玩伴，是一種友誼，而非主仆。

少年閏土的概念里“我”不是一個身份高貴的“少爺”，少年的“我”也不會意識到將閏土當作奴仆。

他們之間的情感交流是暢通無阻的，是沒有任何顧忌和猶豫的。

重讀他們之間的對話，便可以感到他們之間的交流是無拘無束的，并沒有太多的利益思考。

少年閏土來到城里，“見了許多沒有見過的東西”;少年“我”通過與少年閏土的談話，也像看到了過去自己從來沒有看到過的世界。

總之，回憶中的“故鄉”是一個美好的世界，這個世界實際是少年“我”美好心靈的反映，是少年“我”與少年閏土和-諧心靈關系的產物。

但這種心靈狀態不是固定的，那種美好的幼時友誼也無法得到永恒的維系。

生活讓閏土變了，“我”自然也變了，之間的情

人事到底是干什么工作的

人力資源

誠信是中華民族的傳統美德，是每個人的立身之本。

“誠”是真誠﹑誠實，“信”是守承諾﹑講信用。

“誠信二字值千金”，孔子曰：“君子以誠為貴”，孟子云：“車無轅而不行，人無信則不立。

”誠信是為人處事的底限，是我們做人應具備的基本品質，是衡量個人素質高低的一個重要標準。

不講誠信、考試作弊不僅是對自己能力的否定和蔑視，更是對學校優良學風的褻瀆。

樹道德之新風，立誠信之根本，是我們中學生義不容辭的責任。

　　時光飛逝，面對既將進行期末考試。

在這個豐收的季節，同學們一定碩果累累，收獲不少吧。

既有百分的快樂，真摯的友誼，又有那寶貴的知識。

在老師們辛勤勞動的培育下，我們正茁壯成長，不僅掌握了知識，又修養了高尚的道德情操。

就是那一句句深情甜蜜的話語，讓我們向著德智體美勞全面發展的道路上奔馳。

在后天到來的期中考試中，我們要做的不僅是要沉著應考，認真答題。

更重要的是誠信的回答每一道題，發揮出自己真實的水平，達到考試檢測的真正目的。

我們要這樣想，學習不是為別人而學，而是為自己的理想而學，更是為了適應“物競天擇，適者生存”的社會而學。

成績只是一個檢驗報告。

好則代表自己學習方法，學習態度的正確，應該繼續保持;差，也不是讓自己喪失信心，而是對自己這段時間的學習敲打警鐘。

告訴自己要改進學習方法和態度，爭取進步。

因此，考試出現抄襲，偷看，傳送答案等作弊現象完全是沒有必要的。

老師們想要的是一個真實的我們，誠信的我們。

表面的現象，騙過了老師，家長，最終騙不了自己，有句名言說過：“生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花。

”因此，讓我們時刻做好應考的準備，滿懷信心地走進考場，發揮誠信精神，讓自己的人生開出絢爛的鮮花。

　　讓我們共同行動起來，互相提醒，互相督促。

把道德原則和道德規范內化為自己的內心信念，外化為自己的實際行動，以純潔的心靈吸納無盡的知識，讓舞弊遠離校園，讓誠信常駐心中!讓我們一起為誠信立下誓言：“實事求是，信守承諾，認真學習，誠實考試，手握誠信，把握未來!”展現我們冶園學子優良學風。

“紅塵瀟灑，獨自前行，但盡人事，莫問前程”是什么意思

這里留下了我最美好的青春與回憶，那些過往的點點滴滴一直在腦海中打轉，似乎他們就在昨天才剛剛發生，可是現在我卻要離它而去，感謝這里的每一位小伙伴們，你們給予我的關心與支持，感謝XX領導給予我的信任與鼓勵，不管我在哪里，都衷心祝福你們，祝福XX公司，愿蓬勃發展，愿蒸蒸日上，愿節節升高，愿基業長青