貴陽(yáng)方言句子
每種方言都有自身的文化特色,是由歲月凝聚而來(lái)的,其文化價(jià)值是不能簡(jiǎn)單由另一種語(yǔ)言所代替的,應(yīng)該尊重和保護(hù)。每個(gè)地區(qū)的方言對(duì)該地區(qū)的人們的行為和思維方式都有著不可忽視的影響,離開(kāi)了特定的方言環(huán)境,要表達(dá)某一地方的某一事物,往往會(huì)詞不達(dá)意,走味變樣。
有感于貴陽(yáng)方言的急劇變化和消失,市民邵勝利于2009年開(kāi)始潛心收集整理,以文本形式把眾多的貴陽(yáng)方言留下來(lái)。如今十年過(guò)去了,他收集整理貴陽(yáng)老方言數(shù)千條,并由貴州人民出版社正式出版。
下面為大家摘錄了近日貴州日?qǐng)?bào)記者對(duì)邵勝利的報(bào)道,詳細(xì)敘述了《貴陽(yáng)方言釋義》的出版始末。
01
歷時(shí)五年 收集整理貴陽(yáng)方言不懈怠
在貴陽(yáng)某小區(qū),記者見(jiàn)到了《貴陽(yáng)方言釋義》一書(shū)的作者邵勝利先生。
談起收集整理貴陽(yáng)方言的初衷,邵勝利坦言自己作為地道的老貴陽(yáng)人,家族世代居住于此,因此對(duì)貴陽(yáng)方言爛熟于胸,對(duì)方言特有的味道也格外有感情。正因如此,他在上世紀(jì)80年代,就敏感地注意到貴陽(yáng)方言開(kāi)始發(fā)生了變化,并于90年代寫(xiě)了《悄悄變了,貴陽(yáng)話》一文公開(kāi)發(fā)表,算是對(duì)貴陽(yáng)方言的變化有了感性認(rèn)識(shí)。
“經(jīng)過(guò)幾十年的現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話推廣,以及廣播、電影、電視的影響,在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、人們大范圍地流動(dòng)、交往極為頻繁的今天,各地的方言都受到了不小的沖擊,貴陽(yáng)方言也不例外。”邵勝利舉例說(shuō),貴陽(yáng)方言中的一些詞語(yǔ)因?yàn)殚L(zhǎng)期不使用而已經(jīng)消失或正在消失,比如“精憂”“相因”“展勁”“母斗”“爛氏”“上戶”“咂煙”“拼拎派賴”等;一些詞語(yǔ)因?yàn)槲锲返南ФВ热纭耙螊尅薄昂婊\”“蒸體”“漆盒”“抵針”“火鉤”等;一些方言詞語(yǔ)的發(fā)音已發(fā)生了變化,如在老貴陽(yáng)話中的“五、雨、云”等字詞,現(xiàn)在年輕人已經(jīng)讀作“wu、yu、yun”了,如此等等,不一而足。
在此背景下,貴陽(yáng)近些年來(lái)掀起了一股回憶、運(yùn)用本地方言詞語(yǔ)的熱潮,有熱心人在網(wǎng)絡(luò)上相互傳播貴陽(yáng)方言詞語(yǔ),廣播、報(bào)紙及電視中也時(shí)有一些貴陽(yáng)方言的文章和節(jié)目。然而,網(wǎng)絡(luò)、廣播、報(bào)紙電視中展現(xiàn)的貴陽(yáng)方言詞語(yǔ)零散稀少,且沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)的收集和整理,沒(méi)有進(jìn)行注音,更沒(méi)有對(duì)方言詞語(yǔ)的本義或引申義進(jìn)行注解。有的人或文章對(duì)一些貴陽(yáng)方言詞語(yǔ)的解釋和運(yùn)用也不準(zhǔn)確,甚至出現(xiàn)錯(cuò)誤。在這樣的背景下,邵勝利深感收集和整理貴陽(yáng)方言迫切而有必要。
之后十幾年間,邵勝利由于忙于工作,并未對(duì)貴陽(yáng)方言有過(guò)多的關(guān)注。2009年,在一次文友聚會(huì)上,大家聊到貴陽(yáng)方言這個(gè)話題,再次激發(fā)了他對(duì)貴陽(yáng)方言的興趣,并決定開(kāi)始收集、整理貴陽(yáng)方言。到了2024年,邵勝利已經(jīng)搜集到貴陽(yáng)方言2000余條,并一一進(jìn)行了注釋和注音。當(dāng)年6月,他因購(gòu)買(mǎi)《貴陽(yáng)地名叢書(shū)》而認(rèn)識(shí)了貴州人民出版社時(shí)任總編室主任謝丹華,并在交談中表達(dá)了想要出版所收集和整理的貴陽(yáng)方言的想法。看過(guò)書(shū)稿后,雙方一拍即合,并于2024年6月簽訂出版合同。之后,邵勝利進(jìn)一步對(duì)書(shū)稿進(jìn)行完善,并最終由貴州人民出版社出版了約15萬(wàn)字的《貴陽(yáng)方言釋義》一書(shū)。
02
知易行難 整理方言難點(diǎn)多多
如此多的方言,作者是如何收集到的呢?“回憶,然后聯(lián)想。”邵勝利對(duì)記者說(shuō),自己自小生長(zhǎng)在貴陽(yáng),對(duì)本地方言再熟悉不過(guò),只要一回憶,就能想到不少。想到某個(gè)方言后,再用聯(lián)想法,相關(guān)的也就出來(lái)了。他舉例說(shuō),如想到“嘎嘎”這一方言(表示“肉”,例句:多吃嘎嘎,長(zhǎng)胖點(diǎn)哈),就會(huì)想到同聲母的“趕后”(“晚一點(diǎn)”之意,例句:你們先走,我趕后來(lái))、隔外(【第1句】:另外。例句:電腦壞了,再隔外買(mǎi)一臺(tái);【第2句】:生分。例句:你要再和我客氣,就搞隔外嘍),如此等等,不一而足。
“除了自己回憶,就是注意聽(tīng)了。”邵勝利說(shuō),自己隨時(shí)都帶著筆和紙,特別留意老貴陽(yáng)人聊天,大家坐在一起擺談時(shí),誰(shuí)冒出一句地道的方言,就馬上拿筆記下來(lái)。另外,自己太太作為地道的北京人,對(duì)貴陽(yáng)方言也很敏感,一旦聽(tīng)到地道的方言,也會(huì)轉(zhuǎn)述給自己。
相對(duì)于收集,此項(xiàng)工作的難點(diǎn)之一在于用相應(yīng)的漢字記錄方言。很多方言其實(shí)沒(méi)有相應(yīng)的漢字,用什么漢字記錄才恰當(dāng),這是一個(gè)問(wèn)題。如貴陽(yáng)人常說(shuō):“趁今天天氣好,趕緊洗罷單。”這里的“罷單”一詞,就是“床單”的意思;另外,說(shuō)“舉重運(yùn)動(dòng)員霸腿粗得很。”這里的“霸腿”其實(shí)就是“大腿”的意思。這些常說(shuō)的方言,用什么漢字來(lái)記錄,其實(shí)得花不少心思。
此外,給方言注音也考驗(yàn)著邵勝利。因?yàn)橛械姆窖圆坏珱](méi)有相應(yīng)的文字,而且無(wú)法用漢語(yǔ)拼音注音,有的方言沒(méi)有聲母或韻母,必須用國(guó)際音標(biāo)標(biāo)注。為此,他根據(jù)貴陽(yáng)方言的發(fā)音特點(diǎn),在漢語(yǔ)拼音基礎(chǔ)上增加了部分內(nèi)容。如方言發(fā)音的聲母ng(我、安、愛(ài)等字的聲母),方言發(fā)言的聲母v[v](吳、五、烏等字的聲母)。
另一個(gè)難點(diǎn)是,貴陽(yáng)方言字詞的注音和書(shū)寫(xiě)是按約定俗成的貴陽(yáng)方言發(fā)音和書(shū)寫(xiě)的,不少字甚至在《新華字典》、《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》、《辭源》、《辭海》等工具書(shū)中都查不到。為此,《貴陽(yáng)方言釋義》中的方言字,不少都是在專門(mén)的方言字網(wǎng)站上查到的。
03
方言不僅地道有趣 更有獨(dú)特的價(jià)值
盡管困難重重,但邵勝利把撰寫(xiě)《貴陽(yáng)方言釋義》當(dāng)成了一種樂(lè)趣。這樣的快樂(lè)不僅是記錄一種語(yǔ)言,同時(shí)也是再現(xiàn)其眾多獨(dú)特的價(jià)值。
“感性來(lái)說(shuō),我不僅得以重溫很多已經(jīng)失傳的方言,而且還想到了很多過(guò)去的事。”邵勝利說(shuō),如再次聽(tīng)到“吃不跟群,坐不趕伴”這一方言時(shí),就不僅想到如此特立獨(dú)行的人,更忍不住想起常說(shuō)這話的外婆,以及過(guò)去的人和事,感覺(jué)無(wú)比親切。
另外,他還發(fā)現(xiàn)貴陽(yáng)方言里保留了一些古代漢語(yǔ)的用法,如名詞當(dāng)動(dòng)詞用,名字當(dāng)形容詞用,可謂豐富又有趣。如貴陽(yáng)人常說(shuō),把什么東西“車”過(guò)來(lái)(例:把桌子車朝窗子邊),就是把名詞當(dāng)動(dòng)詞用。說(shuō)“這個(gè)盤(pán)子好玉。”“手好冰!”“玉”和“冰”都是把名詞當(dāng)作形容詞用,形象而生動(dòng)。
“更為難得的是,貴陽(yáng)方言中的一些字詞還保留著古代漢語(yǔ)的發(fā)音,這就是我們用普通話讀某些古詩(shī)詞時(shí)不那么押韻,用貴陽(yáng)方言朗讀卻押韻的原因。”邵勝利舉例說(shuō),如五代詞人李珣的詞《漁歌子》,如果用現(xiàn)代普通話讀,其中一些字就顯得不那么押韻,但若用貴陽(yáng)方言讀,就押韻得多。
“方言有著如此眾多的功能,可以說(shuō)是研究我國(guó)語(yǔ)言發(fā)展脈絡(luò)的不可或缺的寶貴資料。”邵勝利表示,保護(hù)和運(yùn)用方言,是對(duì)地方文化和歷史的認(rèn)同,也是保護(hù)和傳承地方文化特色和地方歷史的重要方式之一,因?yàn)槿绻窖韵Я耍胤轿幕厣驼乒室簿拖Я艘徊糠帧C黠@的例子是,如今的年輕人難以想象貴州歷史上極度缺鹽的狀況,但“打死鹽巴客”這句老貴陽(yáng)方言,就很好地記錄了那段歷史。
《貴陽(yáng)方言釋義》
作 者:邵勝利
出版社:貴州人民出版社
I S B N:978-7-221-13055-6
定 價(jià):【第35句】:00元
【作者簡(jiǎn)介】
邵勝利,1955年生于貴陽(yáng),大學(xué)中文系本科畢業(yè)。曾當(dāng)過(guò)炊事員、打包工、宣傳干事、廠辦副主任,1992年調(diào)入《鐵道開(kāi)發(fā)報(bào)》任記者、編輯、編輯部副主任。有小說(shuō)、散文、文藝評(píng)論、文藝隨筆、攝影等作品發(fā)表于《鐵道開(kāi)發(fā)報(bào)》、《貴州日?qǐng)?bào)》、《貴州都市報(bào)》、《貴陽(yáng)日?qǐng)?bào)》、《貴陽(yáng)晚報(bào)》、《文化廣角》、《藝文四季》等報(bào)刊。
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(文:趙毫 / 圖文編輯:楊茗 )
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我一輩子走過(guò)許多地方的路,行過(guò)許多地方的橋,看過(guò)許多次數(shù)的云,喝過(guò)許
多種類的酒,卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。
——沈從文
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