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佛歷的相關詞： 佛法、佛歷、佛螺、佛廟、佛教、佛龕、佛珠、佛圖、佛戒、佛髻

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佛歷的意思：歷法的一種。以 釋迦牟尼 死后一年為紀元元年。《人民日報》19【第78句】：【第11句】：8：“佛歷以 釋迦牟尼 死后一年為紀元元年，比世界通用的公歷早五百四十三年。百分之九十以上的居民信奉佛教，因此被人們稱作'黃袍佛國’的 泰國 一般使用的歷法就用佛歷。”

佛歷的拼音：[ fó lì ]

近義詞的意思：

【第1句】：佛眼：【第1句】：佛經所說五眼之一。佛為覺者，覺者之眼稱佛眼。謂能洞察一切，具有超凡的眼力。

【第2句】：佛圖：【第1句】：塔的別名。

【第3句】：佛曲：古代佛寺講經前后所吟唱的樂曲，咒，偈、吟、贊雜用，用以宣傳佛經的教義。其后演變為講唱文學，變文舊變混稱為佛曲。 清 毛奇齡 《西河詩話》卷二：“或曰佛曲佛舞，在 隋 唐 已有之，不始 金 元 ，如 李 唐 《樂府》有《普光佛曲》、《日光明佛曲》……今 吳門 佛寺，猶能作梵樂，每唱佛曲，以笙笛逐之，名清樂，即其遺意。” 清 翟灝 《通俗編·釋道》：“按《晉書·鳩摩羅什傳》， 天竺 俗甚重文，制其宮商體韻，以入管弦為善。凡覲國王，必有贊德，經中偈頌，皆其式也。是佛曲可逐笙管，自其未入中國，原有然矣。《樂府雜録》， 長慶 中講僧 文敍 善吟經，其聲宛轉，感動里人，樂工狀其念四聲 觀世音 菩薩，乃撰《文敍子曲》，至是佛經無不可吟，不獨偈頌然矣。”

【第4句】：佛事：指僧尼拜懺的事情：做～。

【第5句】：佛螺：相傳 釋迦牟尼佛 的頭發，旋屈為螺文狀。故以“佛螺”借指盤旋高聳的峰巒。

【第6句】：佛誕：浴佛節，又稱佛誕日、佛誕節等，為每年的農歷四月初八，是佛祖釋迦牟尼的誕辰。釋迦牟尼佛出生于公元前565年，是古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子。在古印度佛教中即為一種重要儀式，其源則在釋迦降生的歷史記載之中。傳說釋迦牟尼降生時一手指天、一手指地，大地為之震動，九龍吐水為之沐浴。現世界各國各民族的佛教徒常以浴佛等方式紀念佛祖誕辰。

【第7句】：佛法：佛法，是讓人們認識思想、擺脫思想束縛、進行自由創造的教學觀照體系。【佛法】佛所說之教法，包括各種教義及教義所表達之佛教真理。成實論卷一舉出六種'佛法’之同義語，稱為佛法六名，即：(一)善說，如實而說。(二)現報，使人于現世得果報。(三)無時，不待星宿吉兇而隨時得修道。(四)能將，以正行教化眾生至菩提。(五)來嘗，應當自身證悟。(六)智者自知，智慧者自能信解。又佛法為佛教導眾生之教法，亦即出世間之法；對此，世間國王統治人民所定之國法，則稱為'王法’。印度及中日佛教史中，有關佛法與王法之關系，因時因地而異，有以王法而護持佛法、推動佛法者，如阿育王、迦膩色迦王、梁武帝等；有以王法而抗衡佛法，乃至摧毀佛法者，如我國歷史上著名的三武一宗之厄。此外，佛所得之法，即緣起之道理及法界之真理等；又佛所知之法，即一切法；以及佛所具足之種種功德（十八不共法），均稱佛法。故知，廣義而言，'佛法’一詞，包含極廣，上記之外，舉凡諸法本性、一切世間之微妙善語，乃至于其他真實與正確之事理等，皆屬佛法。然狹義而言，則一般所說之佛法多指佛所說之教法。[雜阿含經卷【第20句】：法華經序品、金剛般若經、大寶積經卷四][丁福保佛學大詞典]

【第8句】：佛塔：佛塔，又名浮屠（梵語佛陀的音譯），藏語稱“曲登”。佛塔最初是用來供奉舍利、經卷或法物。佛教自公元一世紀傳入中國，歷經漢化而形成漢傳佛教。佛塔由原本的覆缽式塔漢化為樓閣式塔、亭閣式塔，又由樓閣式塔衍生出密檐式塔。中國的佛塔按有木塔、磚塔等多種類型，許多佛塔會刻有建塔碑記﹑圣像﹑佛經等。

【第9句】：佛廟：佛寺。

【第10句】：佛號：佛號，讀fóhào，（宗教界）佛教各諸佛及大菩薩的名號。在寺廟里有的。

【第11句】：佛珠：念珠。

【第12句】：佛髻：詞目：佛髻拼音：fójì呈盤曲狀發髻的美稱。相傳佛發旋曲為螺形，故稱。唐李商隱《鏡檻》詩：“仙眉瓊作葉，佛髻鈿為螺。”

【第13句】：佛戒：佛教的戒律。有五戒、十戒、五百戒等。

【第14句】：佛老：【漢語文字】佛老【漢語拼音】fólǎo

【第15句】：佛教：佛教距今三千多年由迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。西方國家普遍認為佛教起源于印度，而印度事實上也在努力塑造“佛教圣地”形象。這使得很多人產生佛祖降生在印度的錯覺，這讓尼泊爾民眾一向不滿。佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“覺者”。佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在于依照悉達多所悟到修行方法，發現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。佛姓新稱喬達摩（S.Gautama，P.Gotama），舊稱瞿曇；因為他屬于釋迦（Sākya）族，人們又稱他為釋迦牟尼。

佛歷造句：

【第1句】：編劇：你的表演實在是太精彩了，你像史特拉姆維佛歷，我是說你把握住了實質，http://www.semjishu.com/找到了內心的和諧。

【第2句】：除紀元年份不同外，泰國佛歷與公歷完全一樣。

【第3句】：回憶畢業時的情景，許多珍貴的瞬間仿佛歷歷在目。

【第4句】：這位官員說：“這是個令人非常難堪的錯誤，使用佛歷紀年的意義完全沒有得到體現。”。

【第5句】：一封信讀完，仿佛歷盡了千世情劫。

【第6句】：天秦大陸一隅，山高萬丈，自山腳至山巔，仿佛歷盡了春夏秋冬，山下烈日炎炎，山巔白雪皚皚。

【第7句】：蒼老的聲音傳出之后，巨樹緩緩變成了一個佝僂的白發老人，一臉的皺紋仿佛歷經過無數常人難以想象的歲月，然后他拄著一根木頭拐杖向眾人緩步走了過去。

【第8句】：那股仿佛歷經過世間最殘酷，猶如在地獄中行走了一圈的氣質，令萱兒再害怕不過……顫栗間，萱兒不自覺地微微后退了一步。

【第9句】：不知過了多久，仿佛歷時了成千上萬年，又仿佛僅僅一瞬間，鐘韙從天地虛空的入定狀態中清醒過來。

【第10句】：也有可能是自己惡魔心像的原因，加速了黑劍的蛻變，在他瘋狂的攻擊之下，黑劍終于成型了，仿佛歷盡了無數的歲月，終于回歸了它原本優美的姿態。

【第11句】：中年人看樣子仿佛歷盡了世間滄桑一般，眼角的皺紋成魚尾型，平靜的站在那里。

【第12句】：他的雙眼卻充滿了歲月的滄桑，有一頭雪亮的銀發，仿佛歷經過千百世輪回，看遍了滄海桑田、人世浮沉。

【第13句】：天地之間神佛歷來是天地之主…可是有正必有邪。

佛歷的詩句：

【第1句】：拄杖子不仁以三世諸佛歷代祖師四圣六凡為芻狗《偈頌一百零四首》

【第2句】：識諸佛歷代性命《禪人并化主寫真求贊》

【第3句】：仿佛歷陽人《華亭十詠·柘湖》