看過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)小男孩為父親看守木桶，他每天晚上把所有的木桶擦拭干凈并擺放整齊。然而，令男孩生氣的是，他放好的木桶往往在一夜間被吹得東倒西歪。為此，小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說(shuō)：“孩子，木桶太輕了，要想不被風(fēng)吹倒，只有加大它的重量。”男孩苦思冥想了好久，他挑來(lái)一桶水，把它們倒進(jìn)那些空空的木桶里，然后把它們排列好。從第二天開(kāi)始，那些盛滿水的木桶就再?zèng)]有一個(gè)被風(fēng)吹倒過(guò)。
　　
　　漳浦天福石雕園的石雕造型優(yōu)美，形態(tài)各異。其中“自我雕琢”的石雕寓意深遠(yuǎn)。“自我雕琢”為一位體格健壯的青年，手握鐵錘，刻苦磨煉，為擁有完美的形象不懈地自我雕琢，不斷地自我提高，以達(dá)到理想的境界。這種情景讓人很容易聯(lián)想到“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”的深刻道理。也許因?yàn)檫@座石雕寓意非同一般，給旅游者一種思考與啟迪，更是一種鞭策與激勵(lì)。
　　
　　木桶、石雕如此，人生又何嘗不是這樣？回顧歷史，縱觀世相。許多成功人士都是經(jīng)過(guò)自我雕琢，攻堅(jiān)克難，昂揚(yáng)奮進(jìn)，一步步步入成功的殿堂。晉代大書法家王羲之二十年臨池學(xué)書，才有在書法上爐火純青的造詣；徐悲鴻刻苦努力，奮發(fā)向上，才不愧對(duì)藝術(shù)大師的稱號(hào)；邰麗華不懈努力，以精美靈動(dòng)的《千手觀音》演繹著聾啞人的美麗與堅(jiān)強(qiáng)，深深地打動(dòng)了中國(guó)和世界。凡人與偉人，成功與失敗，大都不是輸在起點(diǎn)，而是在走向成功的過(guò)程中是否具有自我雕琢的精神。
　　
　　自我雕琢需要靜心。俗話說(shuō)：“心靜乾坤大。”面對(duì)物欲橫流，觥籌交錯(cuò)的世界，必須擁有一顆寧?kù)o的心。《大學(xué)》中，“定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”就是告訴我們?cè)谛鷩膛c浮躁的生活狀態(tài)里，在欲望與誘惑面前要沉著淡定，靜心修煉，自我雕琢，寧?kù)o得以致遠(yuǎn)。
　　
　　自我雕琢需要有恒心。“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”須知，任何一朵鮮花的盛開(kāi)，都要花苞的長(zhǎng)期孕育。李時(shí)珍跋山涉水，遍嘗百草，數(shù)十年如一日，筆耕不輟，才有《本草綱目》的問(wèn)世。“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”自我雕琢的過(guò)程是漫長(zhǎng)的，是知識(shí)與積累的過(guò)程，是內(nèi)心豐盈的過(guò)程。只要有水滴石穿的恒心和毅力，就能達(dá)到常人無(wú)法企及的高度。
　　
　　自我雕琢需要有方法。外塑形象，更需內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。給自己的思想增加高度，高度決定視野，才足以抵御各種名利的誘惑；給自己的知識(shí)增加厚度，博覽群書，豐富知識(shí)，浸潤(rùn)心靈，才可以在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代里自由馳騁；給自己的心靈增加純度，豁達(dá)樂(lè)觀，寬以待人，愛(ài)心常伴，感恩相隨，才足以美麗漫漫人生。
　　
　　故事中的木桶和“自我雕琢”的石雕，無(wú)不告訴人們：在紛紛擾擾的社會(huì)中，我們就如故事中風(fēng)中的木桶，要想立于不敗之地，不想被任意一種“風(fēng)”刮倒，就要給自我加重，雕琢自己的思想、智能、心性……讓自己健全起來(lái)。這是我們立身的根本，也是走向成功的基石。