一次，某所大學(xué)請(qǐng)我去演講，我問了所有在場(chǎng)的大學(xué)生一個(gè)問題：作為中國(guó)人，你有自豪感嗎？大家一致回答，有！我接著問：那到底是什么讓你產(chǎn)生這種自豪感的呢？有人回答是長(zhǎng)江、黃河、長(zhǎng)城、泰山，也有人回答是經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、5000年的文明、文字、祖先、四大發(fā)明、奧運(yùn)、火箭升空……
　　
　　我緊接著又問了一個(gè)問題。假如清晨醒來，你突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一個(gè)菲律賓人，你還會(huì)為自己感到自豪嗎？或者，你變成了一個(gè)盧旺達(dá)人，生活在非洲，經(jīng)歷過種族屠殺，營(yíng)養(yǎng)不良，經(jīng)常處于饑餓狀態(tài)，此時(shí)，你還能夠自信地面對(duì)全世界嗎？
　　
　　頓時(shí)，整個(gè)會(huì)場(chǎng)鴉雀無聲，我能夠體會(huì)到，學(xué)生們從來沒有從這個(gè)角度思考過“自信”的含義，大多數(shù)人都不能從自我中尋求自信；如果自信只能從自身本質(zhì)以外的特征或事物來獲得，那么你就無法從容地去理解世界問題、民族問題和關(guān)乎自我的問題。
　　
　　一個(gè)人的自信、自豪到底來源于什么？又依靠什么而存在？
　　
　　我剛到耶魯時(shí)，同班同學(xué)互相做自我介紹，有一位來自菲律賓的同學(xué)給我的印象很深。他是菲律賓前能源部部長(zhǎng)，時(shí)任總統(tǒng)阿羅約的得意門生。他在介紹自己的時(shí)候，講解得特別詳細(xì)。他說：“我的名字（VincentPerez）由兩個(gè)詞組成，第一個(gè)詞是典型的英語名，第二個(gè)詞是典型的西班牙語名，我的名字包含著菲律賓曾作為殖民地國(guó)家受多國(guó)文化影響的痕跡。”
　　
　　他沒有因?yàn)樽约簢?guó)家有不那么光彩的歷史而感到自卑，在講述自己名字的過程中，他用自己的語言，用平和的音調(diào)，回顧了菲律賓的歷史，感染了在座的每一位同學(xué)。他的自信來自于一種信念：沒有人可以因?yàn)榉俏乙酝獾臇|西來貶低我，沒有人可以因?yàn)槲业膰?guó)家、我的家鄉(xiāng)、我的貧窮來輕視我。他能夠那樣客觀而冷靜地描述歷史，是一種勇氣，也是一種絕對(duì)超然的自信。
　　
　　2007年，我參加了北京宏志班的新年聯(lián)歡會(huì)。孩子們各有各的故事，說出來讓人潸然淚下。經(jīng)濟(jì)上的困難不但沒能帶走他們的笑容與快樂，反而造就了他們超人的毅力與勤奮、樸素的態(tài)度與性格，經(jīng)歷過磨難的他們更懂得珍惜。
　　
　　如果你像他們大多數(shù)人一樣，來自平均月收入低于300元人民幣的家庭，橡皮丟了，都不敢對(duì)父母講，請(qǐng)問，你還能自信嗎？
　　
　　在他們教室的墻角，小山似的堆滿了空可樂瓶和飲料罐，這些都是從不喝飲料的他們大大方方地到其他班級(jí)和學(xué)校撿來的。正是這些廢品，讓他們攢出了幾百塊錢的班費(fèi)。與宏志班的同學(xué)們一起過新年，他們是經(jīng)濟(jì)上的弱者，卻是品德與能力上的強(qiáng)者。在他們身上看不到獨(dú)生子女的嬌浮，卻能夠看到很多我所采訪過的世界各地的成功者們的習(xí)慣。客觀條件的限制沒有阻止他們努力學(xué)習(xí)。他們學(xué)習(xí)書法，練習(xí)琵琶，用自己的行動(dòng)顯示出了一種自信。
　　
　　我們都是平等的人，都有追求幸福的權(quán)利。差異既然是客觀存在的，我們就應(yīng)該坦然地面對(duì)。
　　
　　一個(gè)人如果能夠勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，執(zhí)著于自己的追求并為之不懈努力，就是一個(gè)強(qiáng)者，就是一個(gè)成功者。在人格上全世界的人都是平等的，真正的自信應(yīng)該來自于深植于心的這種信念。強(qiáng)調(diào)自己的追求和付出的努力；能夠認(rèn)識(shí)到在人這個(gè)本質(zhì)層面上，大家都是一樣的，這才說得上是真正的自信。