常常生有一種感覺(jué)，好的文字，如同奇妙的咖啡。那是用心靈之水沖的咖啡，迷戀甚時(shí)，卻不忍一個(gè)人獨(dú)自享受，總要含給妻子、孩子聽(tīng)。此時(shí)，文字的內(nèi)容早已印入我的心底，已不在于逐句逐行的閱讀，只是一種適意的欣賞。無(wú)怪佛果克勤禪師把自己欣賞的先輩大德們的睿智語(yǔ)言——編纂了一本《碧巖錄》，可師父卻說(shuō)他并沒(méi)有參透。佛果克勤一定是有些適意了，少了寂靜心，師父在默默地規(guī)勸他。佛果克勤卻不懂，嘆口氣說(shuō)：“師父，你什么時(shí)候能像平常那樣跟我說(shuō)話(huà)，該有多好。”師父還是以寧?kù)o作答。
　　
　　寧?kù)o與和諧，是美的最高境界。為那字字珠璣喝彩、動(dòng)容，卻使寧?kù)o心掀起一圈一圈漣漪。因而，傾聽(tīng)不到越來(lái)越濃的心的寂靜，如何能夠“潛行蜜用，智慧頓開(kāi)”？癡迷于思維的你來(lái)我往，狂熱得就像過(guò)冬的章魚(yú)，如果能夠修得“大寂靜”的心智，不為世事誘惑所動(dòng)？
　　
　　可什么是“大寂靜”呢？去年，與妻子去“太湖源”旅游，我真正見(jiàn)識(shí)了、領(lǐng)會(huì)了“大寂靜”。所謂“太湖源頭”，其實(shí)是一個(gè)峽谷。峽谷里，那泓深不見(jiàn)底的潭水，一派天光云影，我霎時(shí)感覺(jué)到“大寂靜”就活在這里，再熱鬧的小溪，來(lái)到這兒都濺不起一朵水花，發(fā)不出丁點(diǎn)兒聲響，那是一種千百年沉淀修煉成的深厚內(nèi)蘊(yùn)。也許，寧?kù)o與和諧是一種雅致沉靜的藍(lán)，有著深厚廣邃的質(zhì)感的境界，常人容易感覺(jué)，卻難于堅(jiān)守。
　　
　　那么，這寂靜的潭水是從哪里一？導(dǎo)游說(shuō)，是山上藏密的植被中滲出來(lái)的。“山中一夜雨，樹(shù)杪百重泉”。每逢雨天，山林中的每一棵樹(shù)都攤開(kāi)它發(fā)達(dá)的根系，喝足了雨水，以后的日子里再一點(diǎn)一滴地從根須滲出來(lái)，千滴萬(wàn)滴匯成一線(xiàn)細(xì)流，千線(xiàn)萬(wàn)線(xiàn)匯成一條小溪，千溪萬(wàn)溪匯成一潭深水。
　　
　　我驀然——這類(lèi)似于人在生命的長(zhǎng)河中的吐納更新，總有心靈尖上的水滴悄然躍起，凝結(jié)于透明的心肩，滴落在心弦上，最終匯成文字的泉水。此時(shí)，設(shè)若讓似太源源頭“一線(xiàn)細(xì)流”一樣的蕓蕓眾生——還一味沉湎于寂靜，就莫過(guò)于死了。因?yàn)閴m世中的每個(gè)人都需要去感受這一種特殊的親切，然后隨大地與生命的一同起伏、延伸。
　　
　　在深深緩緩的心靈文字間觸摸，呼吸美麗文字的香氣，再去細(xì)心體會(huì)大自然寂靜的音籟，應(yīng)該會(huì)深得一些領(lǐng)悟和參透吧……那些經(jīng)受住了時(shí)光淘洗的文字，猶如有靈魂的炊煙一樣，并不吵鬧擾心，而是寂靜而淡定的；它慰藉、開(kāi)啟著饑渴的心靈。那些定居在竹簡(jiǎn)和紙張上的思想，閃耀著清晰的光芒，那是那么從容、和藹，陶冶著聚精凝神的心，清潔著披掛風(fēng)塵的愛(ài)。
　　
　　不少人著有心靈的文字，也許是源于——他們記錄了心靈的瞬間。一位熱愛(ài)寫(xiě)作的朋友，癡迷每天寫(xiě)一段的文字，寫(xiě)作前并沒(méi)有明確的內(nèi)容，邊思邊寫(xiě)，跳躍的思緒——專(zhuān)于捕捉那種看似平淡無(wú)奇卻惹人喜愛(ài)的細(xì)致豐盈，甚至到哪里收尾自己也不曉得。于是，他寫(xiě)作的快樂(lè)，就這樣細(xì)水長(zhǎng)流起來(lái)，以至無(wú)窮無(wú)竭，如同“太湖源”山林中的一棵樹(shù)不斷喝足雨水，然后在漫長(zhǎng)的日子里——再一點(diǎn)一滴地從根須滲出來(lái)。